RELIGION HORS COLLECTION

Et si le terme « judaïsme » était une invention du christianisme ? Dans cet ouvrage, Daniel Boyarin s'engage dans une quête historique et conceptuelle, dont les conclusions révolutionnaires nous appellent à revoir nos évidences. Voilà un nouvel ouvrage d'un auteur déjà bien connu en France, comme il l'est à travers le monde, qui sait utiliser les avancées des disciplines les plus diverses pour mettre en cause les présupposés les plus ancrés. Jacques Ellul, dans La subversion du christianisme, nous avait mis en garde contre des mots en -isme. Invité à traiter de « Judaïsme » comme mot-clé utilisé dans les études juives, Daniel Boyarin est conduit à constater que « judaïsme » est une expression d'apparition récente dans la pensée juive et entreprend de chercher la cause de son irruption. Ce livre se situe dans le sillage de l'ouvrage Imagine No Religion que Boyarin a co-produit avec Carlin A. Barton et qui, comme le présent livre, marque un tournant important dans son oeuvre, l'amenant notamment à revoir certaines de ses positions antérieures. Cette pensée toujours en mouvement, cette invitation à la réflexion et à la controverse, formulée avec d'élégance et d'humour, s'adresse non seulement aux érudits mais à tous ceux qu'intéressent ces questions.

Quelles ont été les orientations de l'École de pensée juive de Paris ? Ses traits caractéristiques ? Ses domaines de recherche ? Qui en étaient les maîtres ? Qu'ont-ils transmis ? Les champs qu'ils ont labourés et semés ont-ils donné des fruits ? Cet ouvrage vise à dégager l'esprit de la pensée juive de langue française telle qu'elle s'exprimait dans la seconde moitié du xxe siècle. Si l'on veut disséquer la constellation intellectuelle qui s'est formée au sein du judaïsme français au lendemain de la Seconde guerre mondiale, on verrait apparaître dans toute son ampleur, ce que deux de ses membres, le philosophe Emmanuel Levinas et le juge Wladimir Rabi, ont qualifié sur le mode de la boutade, « l'École de Paris ». Cette expression, empruntée à l'histoire de l'art des années vingt, avec ses peintres juifs tels Soutine ou Modigliani a été appliquée à l'expérience intellectuelle du judaïsme français des années 1960-70 et du siècle dernier. En marge des institutions académiques, mais un discours et des oeuvres d'une extrême hardiesse. On découvrira dans cet ouvrage un noyau, une pépinière de penseurs qui n'ont pas hésité à porter la voix de la pensée juive au sein de la cité et au coeur de la philosophie occidentale qui s'en est trouvée parfois débordée, le plus souvent fécondée. Un livre à la croisée de l'histoire religieuse et de la philosophie.

Bible, Talmud, Kabbale, Maïmonide, Mendelssohn, ashkénazes et sépharades, littérature rabbinique, exégèse, liturgie, philosophie ancienne, médiévale et moderne, lectures et fêtes, orthodoxie et poésie, pratique synagogale et piété personnelle, courants rationalistes et mouvements mystiques, tradition et réforme, science et historiographie : voici la somme sans égale qui initie à 3 000 ans de pensée au sein du judaïsme en offrant, dans le même temps, un panorama complet du vécu juif à travers les siècles. Ce monument récapitule les grands chantiers et travaux de l'éminent chercheur et professeur français de réputation internationale qu'est Maurice-Ruben Hayoun. C'est avec pédagogie qu'il nous fait voyager des origines à aujourd'hui en nous dévoilant les voies empruntées par la judéité dans sa traversée de l'Exil, de la période judéo-grecque à la période judéo-allemande, en passant par la période judéo-arabe. Cette galerie encyclopédique d'écoles et de penseurs, chacun différent et tous unis, montre la fécondité intellectuelle qui a permis au judaïsme de ne jamais être en retard d'une modernité dans un attachement indéfectible à l'identité d'Israël. Elle révèle aussi une face trop souvent méconnue de la genèse conceptuelle et spirituelle des civilisations occidentale et orientale qui, sans cet apport, ne seraient pas devenues ce qu'elles sont. Riche, accessible, stimulant, ce livre, unique en son genre, s'impose comme un indispensable ouvrage de référence, un traité nécessaire de connaissance, une méthode cruciale de découverte ou d'approfondissement à l'heure où le bruit et la fureur de l'histoire voudraient nous condamner à l'ignorance. Une lecture décisive où le savoir affranchit l'intelligence et le coeur. Philosophe, germaniste, hébraïsant et arabisant, Maurice-Ruben Hayoun est l'auteur d'une oeuvre abondante sur la philosophie juive qui a bénéficié de son accès direct aux sources. Il a enseigné dans plusieurs universités dont Strasbourg, Heidelberg, Berlin et Genève. Son Histoire de la philosophie juive, parue au Cerf en 2023, a reçu le meilleur accueil de la critique en France et à étranger.

Comment les « gens du Christ » formulèrent-ils une « philosophie » qui vint supplanter celles de Homère et de Moïse dans les espaces méditerranéens et orientaux où la culture hellénistique dominait ? Comment nommèrent-ils « judaïsme » cette autre philosophie qui allait s'affirmer en tant que culte de la Torah refondé sur le code de la Mishnah ? Comment dénoncèrent-ils en tant que « fausse gnose » une philosophie rivale en la rejetant comme un sous-produit illégitime et toxique ? Pour les maîtres gnostiques, un démiurge subalterne, ignorant, malfaisant, et non pas Dieu, avait produit ce monde imparfait afin d'y retenir prisonnière l'humanité au sein de laquelle seuls les « spirituels » pouvaient assurer leur salut en accédant à la « connaissance » totale. Dépourvue d'unité doctrinale, de structure hiérarchique, de support social, leur école serait vaincue, dès la première partie du iie siècle, par l'« Église », par son implantation organisée, collective et populaire de la « philosophie du Christ », par sa démarche systématiquement dogmatique. Ce fut ainsi que la « vraie gnose » l'emporta sur la « fausse gnose » qui, pour autant, ne cesserait de revenir au cours de l'histoire. Plongeant dans les origines du judaïsme, du gnosticisme, du christianisme, André Paul accomplit ici soixante années d'études et de recherches sur les sources de notre culture. Un essai aussi capital que singulier où transgression rime avec transmission. Théologien, historien, André Paul est l'auteur d'une oeuvre remarquée, à la jointure des religions et des civilisations, qui porte entre autres sur l'Antiquité judaïque, les manuscrits de la mer Morte, l'écriture et l'interprétation de la Bible.

Qu'est-ce vraiment que le yoga ? Une philosophie universelle Une quête spirituelle ? Une technique méditative ? Une gymnastique corporelle ? Rien n'est plus faux, répond Marion Dapsance. Loin de la contrefaçon dont se satisfait l'Europe, voici, enfin dévoilée, la vérité sur le yoga tel qu'il est réellement pensé et pratiqué en Asie. Ritualisations magiques, mortifications physiques, déviations sexuelles, consommations hallucinogènes, invocations surnaturelles font, en Inde, le quotidien du yogi. Jusqu'au recours, si besoin, à la nécrophilie et à la nécrophagie dont se targuent les écoles les plus occultes. Au prétexte de se libérer du cycle des réincarnations, ce sont la destruction du corps et l'anéantissement de la conscience qui servent de programme afin d'acquérir des superpouvoirs, de se hisser au-dessus des hommes et de devenir l'égal des dieux. Décryptant en spécialiste les croyances et les dévotions du yoga primordial, l'anthropologue Marion Dapsance expose enfin en pleine lumière, et à rebours des mirages du développement personnel, la face cachée d'une sagesse fantasmée. Un essai iconoclaste. Une enquête décapante. Docteur en anthropologie de l'École pratique des hautes études, Marion Dapsance a enseigné l'histoire du bouddhisme en Occident à l'université de Columbia (New York). Elle est l'auteur de plusieurs livres dont, récemment,Le bouddhisme des bouddhistes aux Éditions du Cerf.

L'espérance n'est pas l'optimisme. L'objet de l'espérance n'est pas une vague consolation. Plus radicalement, espérer est une attitude de foi. Un élan, qui nous pousse vers l'autre, qui brûle d'annoncer le mystère du salut offert à tous. C'est cet élan qui motive l'apôtre Paul lors de ses voyages missionnaires. Il aurait pourtant eu bien des raisons de renoncer, lui qui doit affronter les persécutions, les trahisons, la prison, ou tout simplement le manque d'audace des communautés chrétiennes avec lesquelles il correspond. Mais les péripéties ne l'arrêtent pas. Son roc, c'est le Christ ; ce qui l'anime, c'est la Résurrection. Don divin, l'espérance s'enracine dans l'expérience de tout le peuple d'Israël, dans la promesse faite à ses patriarches et à ses prophètes. Paul sait qu'il n'est pas le premier à découvrir la fidélité et la miséricorde sans limites de Dieu, dont ses pères avant lui avaient déjà témoigné. Après lui, c'est notre tour d'en vivre aussi. Alors, mettons-nous à l'écoute de Paul grâce à cet ouvrage à la fois lumineux, profond et synthétique. Et, guidés par l'Esprit Saint, apprenons à espérer en vérité. Prêtre, docteur en théologie de l'université de Fribourg (Suisse), Pierre Coulange enseigne au Studium de Notre-Dame de Vie. Également membre de l'Association catholique française pour l'étude de la Bible, il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont récemment La Samaritaine. Une invraisemblable rencontre, aux Éditions du Cerf.

Une religieuse de la Drôme et un intellectuel parisien agnostique meurent. L'une arrive au Paradis, l'autre au Purgatoire. Devant eux se dévoile la grande bureaucratie céleste : la réception des prières et leur traitement, la fabrique des saints et le repos des anges gardiens, les archives des fautes à réparer... Et leurs interrogations se bousculent : quelle est la taille du Paradis ? Ressemble-t-il à la campagne française ? Comment coule le temps au Purgatoire et comment y accomplit-on sa pénitence ? Et surtout, comment venir à bout de toutes les prières promises mais jamais récitées dont le Ciel est notre créancier ? Richard de Seze fait naître ici un merveilleux chrétien empreint d'humour et proche de nous sans jamais faire abstraction des vraies questions. Un conte plein de tendresse qui rend l'au-delà familier.

Pourquoi une nouvelle traduction de l'évangile de Marc ? Pourquoi un nouveau commentaire de l'évangile de Marc ? Le pari de David-Marc d'Hamonville est de donner à entendre l'oralité parfois brutale, haletante, précipitée, du plus court des témoignages sur Jésus. Car l'évangile de Marc est à l'image du choc qu'est la Révélation, un choc qui laissa d'abord ses témoins sidérés, dépassés par l'événement, incapables de le transmettre sinon par la stupeur qu'il inspire. Verset par verset, à travers une lectio divina aussi libre qu'attentive aux détails, cherchant à mieux cerner le visage du Christ qui surgit, l'auteur laisse résonner les questions que pose cette énigme. Une brillante introduction pour redécouvrir, avec Marc et les premiers disciples, l'inouï de la venue fracassante de Dieu dans le monde. Moine bénédictin, père abbé de l'abbaye d'En-Calcat, frère David-Marc d'Hamonville a notamment traduit et étudié le texte grec des Proverbes dans la collection « La Bible d'Alexandrie » (Cerf, 2000) et a collaboré à la Traduction liturgique de la Bible.

Souvent minoritaire et caché mais jamais anéanti, le christianisme s'est frayé un chemin dans les méandres de l'histoire de Chine. De Fuzhou à Pékin, de Nanping à Hong Kong, de l'époque post-maoïste à l'avènement de Xi Jinping jusqu'aux relations sino-vaticanes d'aujourd'hui, c'est en spécialiste que Michel Chambon de Clermont explore, analyse et décrypte la rencontre entre foi chrétienne et culture chinoise. Àla suite d'une renaissance religieuse remarquable, l'empire du Milieu est entré dans le xxie siècle, couvert de temples et d'églises. Mais depuis les années 2010, le pouvoir s'inquiète de plus en plus des défis que les religions peuvent représenter. Les relations entre l'État et les Églises sont loin d'être apaisées et les chrétiens chinois doivent redéfinir leur place dans une société en pleine mutation. Après avoir sillonné pendant plus de vingt ans leur immense territoire, questionné le tissu religieux local, côtoyé pentecôtistes, presbytériens, évangéliques et catholiques, l'auteur apporte un éclairage inédit en montrant comment les évolutions économiques et les phénomènes migratoires récents ont profondément modifié les manières dont les chrétiens chinois vivent leur foi. Une enquête de terrain, documentée, passionnante.

Qu'est-ce que le bouddhisme ? Une sagesse ? Une philosophie ? Une spiritualité ? Une éthique ? Une méthode d'éveil ? Une technique de méditation ? Une pratique du mieux-être ? Ces définitions purement occidentales du bouddhisme n'ont, en fait, rien à voir avec le bouddhisme réel des Asiatiques. Aux antipodes des idées reçues et des lieux communs, Marion Dapsance nous montre ici que le bouddhisme est un culte complexe, qui allie vénération de reliques et d'icônes, domestication de divinités, de démons, d'esprits ou de fantômes, transformations alchimiques, magie et transgressions sexuelles. La hiérarchie y est réelle. Elle relève d'ailleurs moins d'une organisation sociale, comme dans l'Église catholique, que d'une réalité ontologique : il existe des êtres en soi supérieurs aux autres. Et c'est par la démonstration de leurs pouvoirs magiques qu'ils prouvent leur supériorité. Les liens avec le commerce et la politique ont toujours existé et sont probablement la cause du succès de ce culte en Asie. Le but recherché par l'immense majorité des bouddhistes n'est pas « l'éveil », mais une renaissance plus favorable, si possible dans un paradis. Plus fondamentalement encore, le bouddhisme postule que l'univers entier est illusion : il est dès lors vain d'y rechercher un sens. Cette enquête sans précédent démêle le faux du vrai, révèle les secrets d'une fabrication, dévoile les mécanismes d'un succès. Contre un trompe-l'oeil sacralisé, enfin un livre réaliste sur le bouddhisme. Docteur en anthropologie de l'École pratique des hautes études, Marion Dapsance a enseigné l'histoire du bouddhisme en Occident à l'Université de Columbia (New York). Elle a publié plusieurs livres dont Alexandra David-Neel, l'invention d'un mythe.

Qui est Jésus ? Que savons-nous de sa vie ? Que nous disent les Évangiles ? Que nous dit l'Histoire ? La naissance à Bethléem. Les Noces de Cana. Le Sermon sur la montagne. L'expulsion des marchands du Temple. La résurrection de Lazare. La trahison de Judas. L'arrestation. Le jugement. Le Golgotha. Ce livre sans précédent nous fait marcher dans les pas de Jésus, nous fait entendre la voix de Jésus, nous rend contemporains du message de Jésus. Une entreprise savante. Un superbe récit. Une découverte ou une redécouverte lumineuse. La vie de Jésus, authentique, accessible, absolue, préfacée et commentée par le pape François. Traduit de l'italien par Nathalie Bouyssès.

Comment s'appelle Dieu, quel est son nom ? Et d'abord, NOMS DE DIEU ! Dieu a-t-il un nom et, si oui, lequel ? Quant au mot Dieu, s'il peut sembler en soi éloquent, est-il pour autant suffisant ? Comment dès lors élaborer une cartographie des Noms de Dieu ? De l'Antiquité à aujourd'hui, les penseurs grecs, juifs, chrétiens n'ont cessé d'interroger, de traduire et de commenter le Nom de Dieu. Qu'ils l'aient dit essence, idée, existence ou présence, ils ont abouti au même constat d'irréductibilité. Treize savants et penseurs nous disent pourquoi et comment. En reprenant, en éclairant et en élucidant les principales approches qu'ont retenues l'hellénisme, le judaïsme et le christianisme, c'est tout l'enjeu de cet ouvrage que de tenter de répondre à cette unique question, source d'infinies interrogations. Ont contribué à cet ouvrage : Jean-Christophe Attias, Henri Atlan, Jérôme Benarroch, Philippe Capelle-Dumont, Jacopo Ceccon, Danielle Cohen-Levinas, Silvano Facioni, David Hamidovic, David Lemler, Gaetano Lettieri, Alice de Rochechouart, Jacob Rogozinski et Anca Vasiliu.

Vivre non comme des possesseurs de la vérité mais comme des chercheurs de Dieu. Voilà l'appel du métropolite Georges Khodr du Mont-Liban qui, fort de son expérience, plaide pour le pluralisme religieux au sein d'une société ouverte. Partager une même terre, dans le respect des convictions de chacun, est-ce devenu une utopie ? Le Moyen-Orient, avec ses fractures, inciterait à le croire. Georges Khodr, qui vit son christianisme orthodoxe au coeur d'un Liban déchiré, continue néanmoins d'oeuvrer à l'avènement d'une diversité pacifiée. À l'approche identitaire de la religion et à la tentation d'une Église puissante, il oppose la vision de communautés humbles et ouvertes aux souffrances du voisin. Cette ouverture, le métropolite la vit en particulier dans sa compréhension des musulmans, invitant à découvrir sans préjugés les lignes de convergence entre le christianisme et l'islam. Les textes ici rassemblés, écrits au fil des années et au gré des circonstances, appellent au renouveau intérieur par une rencontre toujours plus authentique avec le Dieu Amour. Car seul un tel amour divin peut devenir le ferment de l'Église véritable, donnant à ses membres les moyens d'agir dans une société plurielle pour l'ensemencer de la paix qui vient d'en haut. Édition établie par Olga Lossky

Comment dit-on Dieu dans le judaïsme ? Comment le nomme-t-on ? La question ne va pas de soi : Dieu n'habite pas les noms que les Écritures semblent lui attribuer. Il est à la fois absent et caché. Si l'on ajoute à cela la perte de la vocalisation du Nom ineffable, par lequel Dieu se nomme lui-même, on touche dès lors à une limite dont l'histoire de la philosophie et des religions ne sort pas indemne. Danielle Cohen-Levinas propose dans cet ouvrage une méditation philosophique où les références à Cohen, Buber, Levinas, Schelling, Mendelssohn et Rosenzweig croisent au plus près les textes de la tradition juive. Elle fait ainsi résonner, par-delà le battement entre présence et retrait, la manière dont le langage s'habille de noms qui témoignent de la trace d'un Dieu « transcendant jusqu'à l'absence » (E. Levinas). Philosophe, musicologue et professeure à la faculté des lettres de Sorbonne-Université, Danielle Cohen-Levinas est responsable du Collège des études juives et de philosophie contemporaine. Depuis 2019, elle est vice-présidente de la Société francophone des philosophies de la religion. Elle a récemment publié, au Cerf, L'impardonnable.

L'histoire de la vie religieuse, c'est l'histoire de ces femmes et de ces hommes qui ont choisi de se donner à Dieu totalement, radicalement. Une épopée dont les visages sont aussi variés que nombreux. Mais qu'une chose unit : avoir dédié leurs vies à suivre le Christ. On a entendu parler de certaines de ces grandes familles, mais les connaît-on vraiment ? Quelle est la différence entre une clarisse et une carmélite ? Ou entre un jésuite et un dominicain ? Des débuts du monachisme aux communautés nouvelles, en passant par les Pères du désert, les grands ordres et les abbayes du Moyen Âge, ou encore les sociétés missionnaires, Daniel Moulinet nous montre les développements de la vie religieuse au fil de l'histoire. Nous explorons ainsi la riche diversité des formes que l'Esprit Saint lui a inspirées, ainsi que les contextes temporels qui l'ont façonnée. Cette histoire est ici présentée sous forme de récit, soulignant les continuités profondes au-delà de l'apparent morcellement des formes de vie consacrée. À la fois précis et concis, c'est un outil précieux pour quiconque souhaite étudier la vie religieuse et réfléchir à son avenir autant qu'à son passé. Mais également pour faire découvrir à qui le connaît mal cet univers à la fois singulier et interpellant.

Est-il un autre auteur médiéval si influent et paradoxalement si méconnu ? Figure de l'islam au tournant du xive siècle, Taqî ad-Dîn Ahmad ibn Taymiyya est devenu l'une des références de l'islamisme contemporain. Mais quelle fut réellement sa pensée ? Et quelle peut être sa vraie actualité ? C'est en islamologue que le frère dominicain Adrien Candiard entreprend ici un déchiffrage inédit de l'oeuvre d'Ibn Taymiyya, de son traité majeur, Le rejet de la contradiction entre la raison et la tradition, de sa conception de la vérité. Il s'attache également à analyser et élucider les questions disputées à son sujet. Qu'en est-il vraiment du rejet de la théologie rationnelle, de la philosophie spéculative, de la spiritualité soufie qu'on lui attribue ? Des polémiques contre Al-Ghazali, Ibn Arabi, Averroès qu'on lui prête ? Des maux de l'islam actuel, dont on dit qu'il est la cause ? Et surtout, quelle est sa vision de Dieu ? Par-delà les appropriations postérieures, cet ouvrage à la fois érudit, passionnant et novateur fait revivre la pensée de cet auteur majeur et controversé, afin que les débats d'hier éclairent le monde d'aujourd'hui.

Quels sont le statut de l'être humain sur cette terre, son pouvoir, ses responsabilités ? Quelle est la « nature » des choses et des êtres qui la peuplent ? Qu'est-ce qui les unit, les rapproche, les distingue ? Comment préserver l'ordre du monde sans aliéner sa liberté ? Comment la Bible et après elle le judaïsme ont-ils tenté de répondre à ces questions ? Ce livre n'est ni un traité, ni un essai. C'est un vagabondage. Une méditation libre. Avec ses arrêts, ses détours, ses impasses, ses rencontres improbables. Jean-Christophe Attias propose aux lecteurs de le suivre dans un univers culturel aussi foisonnant, mystérieux et contradictoire que ce que nous avons pris l'habitude, peut-être à tort, d'appeler « la Nature ». Des hommes, des femmes, le peuple juif et les nations, tout le monde ou presque se croise dans ces pages. On y trouve de la science et de l'intime, de la rigueur, mais aussi de l'émotion, et même parfois de l'humour... Et Dieu aussi, bien sûr, le créateur et le maître, désormais bien silencieux, d'un monde qui s'effondre à cause de nous. Une manière inédite et savoureuse de penser les enjeux environnementaux et sociaux contemporains.Directeur d'études à l'École pratique des hautes études, Jean-Christophe Attias a publié de nombreux ouvrages dont Les Juifs et la Bible, Un juif de mauvaise foi ou encore Moïse fragile, prix Goncourt 2015 de la biographie.

Le Coran comme on n'a pas l'habitude de le lire. Le Coran, prolongement des courants spirituels de l'Antiquité tardive ! Appartenant à la tradition biblique ! Qui reflète les doctrines religieuses de son époque ! Voilà ce que cet ouvrage savant nous propose de découvrir. Depuis près de 1 500 ans, le Coran est le livre saint de l'islam. Il constitue le fondement scripturaire de la pensée, de l'art voire des sciences pour toute une civilisation. En Occident, il a été traduit, étudié ou déformé, admiré ou vilipendé. Et pourtant, le Coran demeure encore, à bien des égards, un document énigmatique. Cet ouvrage offre la synthèse à la fois accessible et rigoureuse des études passées et des recherches actuelles sur le livre saint des musulmans, grâce aux contributions d'une vingtaine de spécialistes parmi les meilleurs au monde. Loin d'une approche confessionnelle, il restitue ainsi le contexte historique, politique, religieux et culturel qui a vu naître le Coran, placé à la croisée des nombreuses traditions et religions de l'Antiquité tardive. Contre les mécompréhensions et les malentendus, une somme éclairante et indispensable afin de favoriser le dialogue des cultures.

Une autre organisation humaine qui déboucherait sur une nouvelle manière de gouverner ? C'est possible. Mais prendre appui sur l'Évangile pour l'inventer, c'est carrément osé ! À cette aventure nous convie Marie-Laure Durand, qui n'entend pas nous livrer un ouvrage de plus sur l'agir, mais une réflexion à visage humain, sur ce que signifie l'autorité.Avec la parabole évangélique des invités au festin comme point de repère, elle nous pousse à interroger nos représentations du pouvoir. Elle vient bousculer nos évidences, déconstruire nos représentations et nos modes de fonctionnement. Elle nous prouve, si nous n'en étions pas déjà convaincus, l'actualité toujours brûlante du texte biblique dans nos rapports sociaux. Forte de sa connaissance en théologie et en philosophie, Marie-Laure Durand nous apprend à penser différemment notre vie collective.Une approche révolutionnaire de la gouvernance.Docteure en théologie, Marie-Laure Durand enseigne l'anthropologie à l'Institut supérieur de formation de l'enseignement catholique de Montpellier et travaille à l'Institut de sciences et théologie des religions de Marseille. Elle est l'auteure, entre autres, de Tu n'émietteras pas ton frère : les mécanismes de la brutalité.

Jésus n'est pas que le Fils de Dieu, il est aussi le plus grand humoriste de tous les temps. Ses paraboles et ses miracles sont autant de numéros hilarants. Il fallait Basile de Koch pour enfin comprendre combien l'Éternel blague avec nous. À mourir de rire ! " Jésus a-t-il jamais ri ? " s'interrogent les exégètes et les théologiens depuis 2 000 ans. Que n'ont-ils pas compris ? Que Jésus est en fait un homme d'esprit unique et le seul comique divin. Le plus grand de tous les temps. Que n'ont-ils pas deviné ? Que les prédications, paraboles et miracles de Jésus sont autant de numéros spirituellement hilarants. Les meilleurs depuis le commencement du monde et jusqu'à sa fin. Que vous reste-t-il à saisir ? Que si Jésus ne cesse de pratiquer la plaisanterie et la parodie, la caricature et la clownerie, le mot cocasse et le trait claquant, c'est pour nous sortir de notre absurde mélancolie. Il fallait Basile de Koch et Richard de Seze pour faire la drolatique démonstration que Dieu blague avec nous en vrai pince-sansrire, car son humour est l'autre nom de son amour. Un livre à se tordre de rigoler, non pas comme un damné mais comme un sauvé.

Et si le plus grand historien du ier siècle, celui dont les écrits corroborent le récit des Évangiles, n'avait pas encore livré tous ses secrets ? En 70, Jérusalem est détruite par les Romains. La guerre avait commencé en 66, et Flavius Josèphe, prêtre de Jérusalem, avait alors été envoyé les combattre en Galilée. Mais pourquoi, après avoir été capturé, a-t-il soudain été gracié et entretenu par ces mêmes Romains, qui lui ont ainsi permis de devenir écrivain ? Quelles furent les raisons de ce revirement ? De Massada au Colisée, voici enfin publiée la biographie de ce grand historien juif de l'Antiquité qui rêva follement d'être fidèle à Jérusalem et à Rome. Une destinée moderne au sein du monde ancien, à lire comme un roman. Une fresque étonnante sur l'histoire politique. Dominicain, Étienne Nodet enseigne depuis 1977 à l'école biblique de Jérusalem. Il est l'auteur de nombreux ouvrages - notamment Essai sur les origines du judaïsme, Essai sur les origines du christianisme, et La Porte du Ciel : Les esséniens, Qumrân et ensuite -, tous publiés aux éditions du Cerf.

Et si, contrairement aux idées reçues, judaïsme et christianisme ne s'étaient jamais vraiment séparés ? On croit souvent que, peu après la mort de Jésus de Nazareth, les deux religions ont emprunté des chemins diamétralement opposés. Or, loin des polémiques et des préjugés réciproques que l'historiographie a voulu leur attribuer, juifs et chrétiens entretiennent des contacts étroits et partagent de nombreux éléments culturels jusqu'au ve siècle de notre ère, voire au-delà. De la révolte de Bar Kokhba (132-135) à l'avènement de l'islam (viie siècle), ce sont cinq siècles de relations judéochrétiennes qu'explorent dans cet ouvrage une quinzaine d'experts internationaux renommés, offrant une approche pluridisciplinaire, complète et innovante de la question si débattue de la « séparation des chemins ». Un ouvrage de référence incontournable. Préface de Dan Jaffé Traduit de l'anglais par Françoise Michaut

Qui était le frère dominicain Henri Burin des Roziers ? De l'aumônier d'étudiants ébranlé par Mai 1968 au travailleur social, militant des droits humains, dévoué à la cause des " paysans sans terre " en Amazonie, cette biographie retrace la vie fascinante d'un homme rayonnant. Au début des années 2000, les médias révèlent au grand public le visage d'un dominicain engagé au Brésil dans la lutte des paysans esclavagisés. Depuis, Henri Burin des Roziers n'a cessé d'être reconnu et désigné comme " l'avocat des sans-terre ". Jamais pourtant cet homme n'a cherché la lumière des projecteurs. Sa vie a été rythmée par des décisions déroutantes, d'une folle liberté. Henri Burin des Roziers semble avoir obéi, tout au long de sa vie, à une forme de nécessité intérieure. Aller voir ailleurs. Se laisser captiver par l'urgence. Se laisser saisir par l'injustice. Le fils de bonne famille a renoncé à son rang pour devenir religieux. Le religieux a quitté le confort du couvent pour partager, dans la France des années 1970, la lutte sociale des plus démunis. Le travailleur social est parti loin de son pays pour s'engager ailleurs encore : au Brésil, sur le front des luttes qui ont taraudé l'Amérique latine entre les années 1970 et les années 2000. Le génie propre d'Henri Burin des Roziers est d'avoir fait de toutes ces ruptures autant d'occasions de multiplier les fidélités et les liens. De cette vie ample, plurielle, épique parfois, féconde toujours, Sabine Rousseau nous livre ici le récit qu'on attendait. Sur les traces d'Henri Burin des Roziers, elle nous fait revivre la guerre d'Algérie, le retour du général de Gaulle, le concile Vatican II, Mai 68, la dictature militaire au Brésil et l'évolution de ce pays jusqu'à la première présidence de Lula. Une biographie exemplaire.

Avoir le bourdon, prêcher dans le désert, se faire l'avocat du diable, se voiler la face, être mis à l'index, ne pas changer d'un iota, pleurer comme une madeleine, se battre pour des prunes, vider son sac, avoir la scoumoune, mettre son grain de sel, rendre son tablier, boire à tire-larigot, soulever un tollé, semer la zizanie, mais aussi, un travail de bénédictin, un temps de curé, un énergumène, une grenouille de bénitier, un novice, une pierre d'achoppement, un turlupin... La langue française regorge d'expressions tout droit sorties de la Bible, de l'histoire et de la tradition de l'Église ainsi que de l'argot ecclésiastique qui se parle dans le secret des sacristies. En voici enfin le dictionnaire. Avec humour et science, il s'attache à retrouver l'origine de ce vocabulaire parfois endormi, sa définition et ses applications contemporaines. Plus de 450 notices illustrées.

Banni à deux reprises, Nichiren échappe de justesse à la décapitation. Engagé dans plusieurs controverses, à l'image d'un Luther ou d'un Calvin, proche d'un Thomas d'Aquin ou d'un François d'Assise par son rejet du faste et des privilèges, il est suivi pour l'accessibilité de son enseignement et sa volonté de revenir aux sources du bouddhisme. Samouraïs et guerriers, officiels du gouvernement, mais aussi des femmes ou de simples paysans - fait exceptionnel pour l'époque - composent sa communauté de disciples.À l'origine d'un bouddhisme aujourd'hui pratiqué par plusieurs millions de personnes dans le monde, Nichiren est l'une des grandes figures de l'histoire religieuse mondiale.Au détour de sa vie tumultueuse, au caractère romanesque, c'est tout le paysage religieux, politique et culturel du Japon du xiiie siècle qui est ici dépeint. Une formidable épopée spirituelle.Le 800e anniversaire de la naissance de Nichiren (1222-1282), était l'occasion d'une biographie inédite en français.Bertrand Rossignol est docteur en histoire des religions. Spécialiste des études sur Nichiren et de la tradition dite du Sutra du Lotus, il est chercheur affilié à l'Institut de philosophie orientale de Tokyo.

Comment aborder le plus singulier, le plus mystique et le plus catéchétique des évangiles, celui du « disciple aimé » ? C'est une initiation totale à l'évangile de Jean que livre ici, en savant aguerri, Jean-Pierre Lémonon. L'historien met en effet toute sa science au service d'une rare pédagogie, entraînant le lecteur à la découverte des extraordinaires richesses du texte johannique. Mieux, il donne à chacun les moyens de construire sa propre interprétation. Chaque passage fait ainsi l'objet d'un triple traitement : un décryptage littéral un commentaire herméneutique une contextualisation théologique. Aidé par des questionnaires et des notices, le lecteur aborde ainsi, d'une manière incroyablement neuve, le choix des Douze, la montée de Jésus à Jérusalem, le retour à la vie de Lazare, la venue du Paraclet, le message pascal : tout ce qui fait de cet évangile l'un des textes les plus riches et les plus poétiques de la Bible.Bibliste, historien, prêtre du diocèse de Valence et professeur émérite à l'université catholique de Lyon, Jean-Pierre Lémonon est spécialiste des littératures paulinienne et johannique, ainsi que du premier siècle de l'ère chrétienne. Il a récemment publié au Cerf Pour lire la première lettre aux Corinthiens, et l'épître aux Galates.

En ces temps de crise profonde, la relation entre les hommes et les femmes à l'intérieur de l'institution ecclésiale impose plus que jamais son actualité. Certes, le magistère entend, depuis quelques décennies, valoriser la part féminine de l'Église. Mais le constat s'impose : stéréotypes et préjugés sont demeurés intacts, tout comme des pratiques de gouvernance qui maintiennent les femmes sous le pouvoir d'hommes - des clercs en l'occurrence. Sortant de ces ornières, il s'agit d'éprouver ce que le « temps des femmes » qui cherche à advenir peut apporter de renouvellement dans l'intelligence des textes scripturaires qui ont modelé l'imaginaire en monde chrétien. Il s'agit aussi de montrer combien la prise en compte des femmes questionne à frais nouveaux l'identité de l'Église, l'économie en son sein du sacerdoce des baptisés et du ministère presbytéral, donc également les modalités de sa gouvernance.Un livre qui nous montre une série d'« éclats de féminin » pour suggérer les gains qui seraient ceux de cette ouverture. Et si, la femme était l'avenir de... l'église !Agrégée de Lettres et docteur en Sciences des religions, Anne-Marie Pelletier travaille, entre autres, sur la question des femmes dans l'Église. Elle a publié à ce sujet Le christianisme et les femmes et Le signe de la femme. Elle a été lauréate du prix Ratzinger en 2014.

- Pourquoi mon collègue ne fréquente-t-il pas la cantine pendant certaines périodes de l'année ?- Pourquoi les prêtres catholiques ne peuvent-ils se marier ?- Pourquoi les chrétiens prient-ils les mains jointes quand les musulmans se prosternent les mains sur le sol ?- Quelles sont les différences entre la Pâque juive et la Pâque chrétienne ?- Le hallal est-il l'équivalent du casher ?- Quel est le sens du pèlerinage à La Mecque ? Lourdes ?- Quels sont les rites des trois grands monothéismes ?Autant de questions qui nous taraudent et de réponses qui nous manquent pour comprendre les comportements religieux de l'autre. Très maniable, ce livre est un guide nécessaire aujourd'hui pour tout connaître des dogmes, des fêtes, des rites et des symboles du judaïsme, du christianisme et de l'islam.Un outil indispensable à tout esprit curieux.Catherine Golliau est rédactrice en chef au Point, en charge du « Point Références - Les textes fondamentaux » et « Les maîtres-penseurs ».Pascal Mateo est journaliste indépendant et travaille pour divers titres de la presse nationale et régionale.Ariane Singer est journaliste littéraire, collaboratrice du Monde des Livres, de Transfuge et de L'Arche.

Les chrétiens peuvent-ils vivre privés de prêtres et de sacrements ? Impensable ! Et pourtant l'histoire japonaise nous le prouve. Malgré 250 ans de fermeture du pays à toute présence étrangère, l'expulsion des missionnaires et l'interdiction d'entrer ou de sortir du territoire sous peine de mort, la foi va perdurer de manière incroyable. Voici comment, à travers quarante lettres écrites entre 1865 et 1867 par quatre prêtres des Missions étrangères de Paris en poste à Nagasaki, nous revivons le destin extraordinaire de ces chrétiens qui ont réussi à transmettre la foi aux générations postérieures sous un régime farouchement anti-chrétien. Il fallait Sylvie Morishita pour nous raconter ce phénomène à peu près unique dans l'histoire de l'Église catholique. Un livre qui se lit comme un roman. Docteure en théologie catholique de l'Université de Strasbourg, Sylvie Morishita est l'autrice d'une thèse : L'art des missions catholiques au Japon (XVIe-XVIIe siècle), publiée aux Éditions du Cerf en 2020.

Qu'est-ce que le jaïnisme, cette tradition indienne existant depuis 2 500 ans et qui compte aujourd'hui encore près de dix millions de fidèles dans le monde ? Quels sont ses principaux dogmes et ses courants majoritaires ? Et comment les jaïns pratiquent-ils leur culte au quotidien ? C'est en spécialiste que Nalini Balbir aborde de manière thématique l'histoire, les enseignements mais aussi l'actualité du jaïnisme. Si elle évoque les débuts de la tradition (VIe-Ve siècle avant notre ère) et le rôle essentiel des Jina, ces êtres qui surent sortir du cycle des renaissances en parvenant à la Délivrance et qui font figure de modèles à suivre, elle traite également de l'inscription du jaïnisme dans les divers contextes politiques régionaux ou nationaux et de la diaspora contemporaine. Elle montre enfin que les doctrines jaïnes, en questionnant le rapport entre les êtres vivants, la fin de vie ou encore la place des femmes au sein de la communauté, font écho à des questions cruciales de nos sociétés et nous invitent à une réflexion salutaire. Une synthèse inédite, abordable et passionnante. Professeure en études indiennes à l'Université Sorbonne-Nouvelle de 1988 à 2022, membre du Groupe de recherches en études indiennes (GREI, EA 2120) et directrice d'études émérite à l'École pratique des hautes études, Nalini Balbir a dirigé le volume de la Pléiade consacré à L'Océan des rivières de contes, une oeuvre sanskrite magistrale du XIe siècle. Elle a reçu, en Inde, plusieurs prix pour ses travaux sur le jaïnisme.

Jamais le livre de l'Apocalypse n'a autant inspiré notre culture occidentale : au cinéma, en littérature, dans l'histoire de l'art ou même en politique, il fait l'objet de tous les fantasmes. L'image zodiacale des douze étoiles n'est-elle pas constitutive du drapeau européen ? Que dire des mouvements millénaristes, souvent violents et radicaux, inspirés par l'une ou l'autre des pages du livre ? Sans religion ni Dieu, ne les retrouve-t-on pas jusque chez nous, dans la plus proche actualité, sous la forme de groupes aux velléités d'insurrection ?Dans un langage crypté mais apte à traverser siècles et cultures, l'Apocalypse énonce un diagnostic profond et décisif des maux structurels de l'humanité, qui débouche sur une vision d'espérance pour le monde d'aujourd'hui. André Paul nous offre ici une nouvelle traduction pour expliquer l'un des plus grands textes de l'humanité.Un livre à lire et à relire.Théologien et historien, André Paul est l'auteur de nombreux ouvrages sur le judaïsme ancien, l'histoire ancienne des doctrines chrétiennes, la formation et l'interprétation de la Bible.

Je crois en Dieu ! - Moi non plusIntroduction aux principes du dialogue interreligieuxLe drame de notre époque, c'est qu'elle a cru qu'en faisant taire les religions et les croyants elle aurait la paix. Elle a pensé que l'étude historique des dogmes et des pratiques allait neutraliser le potentiel de violence des religions. Or c'est le contraire qui est arrivé. Plus que jamais, nous avons besoin de dialoguer, de se confronter à nos propres croyances et à nos propres récits. De devenir adultes dans la foi, libres et heureux d'être différents.Si l'on respecte quelques règles simples, comme celle de prendre au sérieux son interlocuteur, de l'écouterjusqu'au bout sans s'énerver, et de dire vraiment ce qu'on pense, on peut dépasser nos peurs réciproques et vivre mieux ensemble. Si ce livre peut vous mettre sur cette voie, il aura réussi son pari.Jean Druel est l'auteur, au Cerf, de Speed Dating 1 et 2. Dans une vie parallèle, ce spécialiste de patristique copte, de la langue arabe et de la grammaire arabe médiévale est le directeur de l'Idéo, l'Institut dominicain d'études orientales au Caire, en Égypte.