History

Plongez dans l’épopée millénaire d’un peuple qui a marqué l’Histoire : Les Égyptiens d’Isaac Asimov retrace, avec brio et clarté, le destin unique d’une civilisation ayant traversé les âges sans jamais perdre son âme.

À l'heure où le soi-disant monde libre se disjoint, il est plus que jamais essentiel d'interroger la notion d'Occident. C'est à cette tâche que s'attelle le grand historien et philologue italien dans ce pamphlet cinglant et érudit, en remontant aux origines du « nous » occidental, arrogant et belliqueux. Retraçant ses fluctuations et incohérences, de la guerre de Troie à la chute du mur de Berlin, Canfora démontre que cette entité n'a jamais été autre chose qu'un outil de propagande. Tout comme les valeurs dont elle se prévaut - la démocratie, la liberté, le progrès - pour justifier la colonisation du monde. Uni contre un Orient qui change de visage et se déplace sur la mappemonde au gré de l'histoire, le bloc occidental a aussi été aux prises avec de profondes divisions. Maintenant que le mouvement expansionniste se combine à une politique d'endiguement de tout ce qui est perçu comme une menace et que les États-Unis désarçonnent leurs alliés en se retournant contre eux, la déconstruction de cette chimère s'impose.

Des hérétiques les plus célèbres du Moyen Âge, il ne reste rien, sauf les châteaux qu'on leur attribue à tort. Nous ne les connaissons qu'au travers de ce qu'en ont dit leurs détracteurs et leurs persécuteurs. Si ces écrits ne nous donnent aucun accès direct à la parole des cathares, ils révèlent en revanche une construction savante de l'ennemi, mise au service de la propagande pontificale et d'une croisade intérieure perpétuellement renouvelée. Car les cathares ont bel et bien été combattus avec âpreté par l'Église, parfois en collaboration avec les appareils d'État monarchiques, qui en firent un banc d'essai de leur souveraineté. Huit siècles aujourd'hui nous séparent de ces dissidents à qui l'on a longtemps prêté une religion ancienne venue d'Orient, mais qui, en réalité, supportaient de plus en plus mal le joug d'une Église toute-puissante et corrompue. Huit siècles de mythes, de falsifications, de récupérations que ce livre déjoue pour mieux rendre justice à ces milliers d'hommes et de femmes qui, du côté de Milan, Lyon, Toulouse ou Cologne, se trouvèrent pris dans les mailles du filet de l'Église et de l'État.

Gaza, 2025 : une enfant tuée, un chirurgien brisé, une artiste en exil. Quand le monde dort donne la parole à celles et ceux que l’on n’entend jamais.

Analyse de l'installation du nazisme dans les corps, les esprits et les institutions, ce livre fait la démonstration qu'au début des années 1930, il suffisait de savoir lire la presse pour comprendre, exemples à l'appuis, la décennie que les nazis avaient programmé et mettrons en pratique pour l'Allemagne. On n'y voit pas seulement la violence contre les Juifs, mais aussi le laisser-faire de ceux qui avaient la position sociale comme les moyens politiques et intellectuels de résister. Kraus convoque enfin la littérature et la poésie pour débusquer les responsabilités de ceux qui ont accepté et même demandé le sacrifice de l'intelligence au service de la propagande, préparant librement le terrain à l'ensevelissement de l'humanité. « On voit depuis longtemps déjà que tout ce qu'on mijote et expose n'est pas très appétissant : rien que l'action et la volonté, le sang et la terre ; chaque slogan est une grenade à main, tous ces regards d'auteurs qui ressemblent à leurs lecteurs, visages tous pareils, autant de succès de librairie. Entreprise d'une bureaumantocratie livrant des guerres de libération pour mieux asservir. Grouillement d'individus prêts à l'emploi : hommes de plume et hommes de main qu proposent de faire même de la philosophie une école préparatoire aux idées de Hitler. » Pour préparer la lecture de ce texte dense, l'avant-propos de Jacques Bouveresse donne toutes les références, les clés, les repères ; et il en dévoile toute l'actualité, celle de la trahison des élites culturelles.

« Le Moyen Âge est une époque sombre », « Les racines de la France sont chrétiennes », « La colonisation a eu beaucoup d'aspects positifs », « La France n'a pas de responsabilité dans le génocide du Rwanda »... L'histoire est sans doute la discipline la plus instrumentalisée. Malmenée, détournée, arrangée... l'ingérence dans le travail des historiens à des fins politiques est monnaie courante. Julien Théry décortique une soixantaine d'idées fausses, l'occasion de revenir sur des moments clés de l'histoire de notre pays, mais aussi de faire un état des lieux de la recherche historiographique sur des questions cruciales, au centre de débats qui méritent des mises au point salutaires.

Trois mille ans d’histoire grecque, de l’épopée d’Homère à la chute de Constantinople, racontés avec la rigueur d’un scientifique et le souffle d’un grand conteur.

Quinze jeunes voix de Gaza, guidées par le poète Refaat Alareer, brisent le silence imposé par la guerre.

1936, Aragon : María, 14 ans, voit sa vie basculer avec la guerre d’Espagne. Entre collectivisation des terres, exil forcé et mémoire des siens, son récit poignant restitue l’espoir et la résistance d’une génération face au fascisme.

Écrit en 1918 par l’un des plus grands esprits du XXe siècle, Le monde qui pourrait être explore sans détour les fondements du socialisme, de l’anarchisme et de l’anarcho-syndicalisme.

Nord, sud, est, ouest : quatre directions qui ont façonné nos civilisations bien au-delà de la simple orientation.

Généalogie d'un monde multipolaire De 1945 à nos jours, Pascal Boniface retrace de façon directe, claire et vivante l'histoire des relations internationales. Il met ainsi en lumière les précédents, les choix et les biais géopolitiques qui permettent de décrypter l'actualité et de percevoir le monde dans sa globalité. Foisonnante et explosive, la période contemporaine ne cesse de nous surprendre : cet essai pédagogique - mis à jour à l'aune des événements les plus récents (la guerre de Gaza, le conflit entre le Liban et Israël, la guerre entre les États-Unis/Israël et l'Iran...) - constitue la référence indispensable des lecteurs désireux de prendre du recul pour aborder la mondialisation de façon éclairée et le présent en connaissance de cause.

L'histoire de la question d'Orient ne commence pas, comme on le croit trop souvent, au XVIIe siècle. Pour être intelligible, elle doit aller de la période hellénique à nos jours. Dans cet esprit, René Grousset cherche à suivre l'évolution des frontières - spirituelles et politiques - entre l'Europe et l'Asie. Ces frontières ont singulièrement varié au cours des siècles. Pour l'Athénien du Ve siècle, elles se situaient entre Milet et Sardes. Avec Alexandre, les frontières de l'Europe, englobant d'un seul coup toute l'Asie antérieure, sont brusquement portées jusqu'au-delà de Samarqand et de Lahore, au seuil de l'Asie Centrale et de l'Inde gangétique. À l'époque des rois grecs de Bactriane, vers 150 avant J.-C., la vallée du Caboul se trouve en Europe, comme Antioche et Alexandrie... Cette conquête politique, cette hégémonie spirituelle de l'hellénisme dans l'Asie proche, eurent comme conséquence inattendue la pénétration du monde hellénistique par l'esprit oriental. À partir du IIe siècle de notre ère, les religions orientales s'élancent à la conquête du monde romain. L'Empire byzantin ne sera, à bien des égards, que l'iranisation, au point de vue politique, et la sémitisation, au point de vue religieux, de l'Empire romain et de l'esprit grec. À la pénétration morale de l'Europe par l'Asie s'ajoute, vers le milieu du VIIe siècle, la grande révolte de l'Asie qu'on appelle l'islam. Byzance va lutter pendant plus de deux siècles contre les invasions arabes... Telles sont les premières étapes de cette histoire de la question d'Orient que René Grousset a entrepris d'étudier dans ce livre qui demeure l'un des plus marquants de son oeuvre.

Depuis 1948, le conflit israélo-palestinien ne cesse de redessiner les équilibres mondiaux. *Israël-Palestine, une guerre sans limites ?

Rome avant l’Empire : comment une petite cité est devenue la maîtresse du monde méditerranéen ? Isaac Asimov retrace, avec brio et précision, les guerres, les trahisons et les conquêtes qui ont forgé la République romaine.

1976, année de la mort de Mao. Images brisées rassemble les témoignages poignants de Chinois ordinaires, entre murmures de souffrance et éclats de révolte, révélant la réalité crue de la Chine populaire.

Et si la vraie richesse résidait dans la dignité des plus démunis ? De la dignité des pauvres et des devoirs des riches rassemble les sermons percutants de Bossuet.

Le 12 juillet est devenu jour de commémoration nationale « pour Alfred Dreyfus, pour la victoire de la justice et de la vérité, contre la haine et l'antisémitisme ». Les mots sont forts, précis. Pour Dreyfus, du nom de ce grand citoyen patriote, alsacien de Mulhouse, juif transformé en coupable, officier d'un grand courage dans l'enfer du bagne de Guyane. Pour la victoire de la justice et de la vérité, le 12 juillet 1906, avec l'arrêt historique de la Cour de cassation réhabilitant l'officier français innocent de tout crime de trahison. Contre la haine et l'antisémitisme, une défaite infligée à ces terreurs menaçant la République, l'État de droit et la nation. Le 12 juillet de Dreyfus est un jour de gloire de la France et du monde libéral. Cette mémoire de l'affaire Dreyfus porte des horizons d'unité, de fraternité, de fierté pour les combats de justice. S'en souvenir en commémorant cette victoire, brève mais éclatante, fait aujourd'hui événement. L'histoire des 12 juillet se devait d'être écrite. Pour savoir que l'honneur de résister, le courage de la vérité dessinent l'avenir des sociétés démocratiques.

Paris, 5 juin 1942. Dans les allées du bois de Boulogne, une jeune femme radieuse prend la pose, juchée sur une bicyclette. Mannequin vedette de la prestigieuse maison de haute couture Jeanne Lanvin, elle participe à la Journée de l'élégance. Le lendemain, sa photographie fait la une de la presse. Mais qui sait que derrière ce cliché se cache une autre réalité, beaucoup plus sombre ? Bella Ariel est juive et, en zone occupée, le port obligatoire de l'étoile jaune entre tout juste en vigueur. À l'aube de ses 30 ans, sa vie s'apprête à basculer brutalement. Ce livre est le fruit d'une longue et minutieuse enquête de l'auteur sur les traces de son arrière-grand-tante, des rives du Bosphore à la rue du Faubourg-Saint-Honoré. À travers de nombreuses photographies et grâce à la parole des derniers témoins, il nous plonge au coeur de la France des années trente et de l'Occupation, et nous entraîne dans les prestigieux salons de la haute couture parisienne. De manière implacable, il révèle les circonstances révoltantes qui ont conduit au tragique destin d'une jeune femme originaire de Constantinople, devenue une égérie de la mode.    

Entre 1424 et 1782, 40 000 bûchers ont réduit en cendres 80 % de femmes et des enfants en Europe. La Sorcière au bûcher révèle comment une minorité fanatique a orchestré cette terreur au nom d’une idéologie misogyne et religieuse.

Et si le rythme de l’Histoire s’emballait sous nos yeux ? Écrit au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, Essai sur l’accélération de l’histoire interroge cette accélération fulgurante des événements qui bouleverse les sociétés.

Faites le tour de la planète sans quitter la France ! Contrairement à ce que l'on pourrait penser, la France ne se limite pas à sa métropole et à ses DOM bien connus : un examen attentif des cartes révèle des extensions inattendues du territoire national. Sans léser personne, sans opprimer aucun peuple autochtone, notre beau pays conserve, à l'insu de tous, un petit empire, discret, clandestin, surprenant. L'archipel des Chesterfield, les îlots contestés de Hunter et Matthew, les domaines français de Sainte-Hélène, l'île basque de Floreana, l'introuvable île des Démons ou le mystérieux récif Ernest-Legouvé... Visitez ces terres françaises oubliées de tous !

Et si tout ce que vous croyiez savoir sur l’histoire de France était faux ? Une autre histoire de France démêle 35 idées reçues, du Moyen Âge à Napoléon, pour révéler un passé bien plus surprenant que les manuels scolaires.

Et si la résistance au fascisme s’écrivait au présent ? L’antifascisme de Mark Bray retrace, à travers des témoignages inédits et une enquête rigoureuse, l’histoire transnationale d’un mouvement toujours en première ligne.

1942, Pacifique Sud : Chester Nez, jeune Navajo de 21 ans, invente avec ses camarades le seul code jamais percé par l’ennemi.

Derrière le rêve spatial se cache une réalité bien moins glorieuse : des origines nazies aux dérives de l’astrocapitalisme, découvrez la face cachée d’une épopée qui façonne encore notre monde.

Entre mythe et réalité, Le Monde d'Ulysse révèle la société secrète des siècles obscurs grecs. Moses I.

1944 : un juriste polonais invente le mot génocide pour nommer l’innommable. Qu’est-ce qu’un génocide ? retrace la genèse de ce concept clé, né d’une enquête implacable sur les mécanismes nazis. Un livre fondateur, toujours actuel.

Pourquoi certains événements historiques sont-ils glorifiés tandis que d’autres disparaissent des récits officiels ? Faire taire le passé révèle les mécanismes du pouvoir qui façonnent notre mémoire collective.

1789-1794 : cinq années qui ont bouleversé le monde. Une histoire de la Révolution française d’Éric Hazan redonne vie aux grands débats, aux espoirs et aux luttes du peuple, des assemblées aux rues de Paris.

1984, Pays de Montbéliard. Un écrivain s’installe au cœur d’un bassin industriel en crise pour recueillir la parole des ouvriers et ouvrières avant que leurs voix ne s’éteignent.

L'ouvrage d'Ismail Nachef explore l'évolution de la pensée de la perte dans la culture palestinienne contemporaine, façonnée par la Nakba de 1948. Il analyse comment cette perte fondatrice est sans cesse rejouée, notamment après les accords d'Oslo de 1993, qui marquent une transition : la perte initiale est absorbée par de nouvelles défaites politiques. Nachef examine diverses productions culturelles - littérature, arts visuels, architecture, récits du quotidien - pour comprendre comment elles traduisent cette mémoire. Ces oeuvres manifestent une appropriation de plus en plus indirecte de la Nakba, révélant une dynamique marquée par la « perte de la perte ».