L'Innovation politique

La fin du système communiste soviétique n'est ni le fruit d'une révolution, ni d'une intervention militaire des États-Unis, mais résulte d'une succession de moments spectaculaires, dans un laps de temps très court. Phénomène central du XXe siècle, ce régime a connu une chute brutale dont les conséquences sont encore perceptibles vingt ans après. En effet, le communisme soviétique a régné trois quarts de siècle et son empreinte dans la société est encore profonde. L'après-1989 a représenté un défi pluriel pour l'Union européenne et les ex-pays soviétiques, la mutation du totalitarisme à la démocratie a connu des limites. Ce livre est issu d'un colloque organisé par la Fondation pour l'innovation politique, en novembre 2009, à l'occasion du XXe anniversaire de la chute du mur de Berlin, consacré à la réflexion sur ce qui subsiste du communisme aujourd'hui.

Première édition d'Innovation politique, cet ouvrage regroupe les principaux travaux récents édités par la Fondation pour l'innovation politique, think tank libéral, progressiste et européen qui s'attache à renouveler le débat public et à analyser les sociétés française et européenne en devenir. Des auteurs d'horizons variés (chercheurs, universitaires, économistes, historiens, politologues, philosophes) apportent un regard innovant sur les défis économiques et les enjeux politiques et sociétaux de notre époque. Des propositions novatrices pour sortir de l'endettement public, améliorer la régulation bancaire ou renforcer le pouvoir d'achat côtoient une analyse critique des phénomènes sociaux comme le travail le dimanche ou le mouvement social sur les retraites. Sont également proposés un décryptage des élections en France et en Europe ainsi qu'un éclairage philosophique sur le libéralisme. Innovation politique 2011 est un recueil d'idées et de réflexions originales destiné aux acteurs politiques, aux décideurs économiques, aux chercheurs, aux étudiants ainsi qu'à tous les citoyens intéressés par le débat public et désireux de comprendre les enjeux du monde actuel.

L'Académie au pays du capital nous invite à découvrir le fonctionnement d'un des principaux atouts des États-Unis dans la compétition économique mondiale : l'Université. Bernard Belloc analyse tout d'abord les structures de l'enseignement supérieur public américain dans toute sa diversité, à travers les exemples de la riche et urbaine Californie et de l'État rural du Wisconsin. Il y décrit des établissements américains jouant un rôle essentiel dans la compétitivité du pays, par leur accessibilité au plus grand nombre, la souplesse de leur organisation, leur ouverture aux partenariats avec le monde économique et leur orientation vers l'excellence en matière de recherche fondamentale. Dans une seconde partie, Pierre-François Mourier nous ouvre les portes de la Silicon Valley, qui demeure le coeur battant du progrès technologique et de la création de richesses aux États-Unis. De telles performances s'expliquent par la concentration dans le même espace de tous les acteurs de l'innovation, des géants de l'informatique aux PME à forte valeur ajoutée, en passant par les centres de recherche universitaire et les sociétés de capital-risque. Catalyseurs de ce dynamisme, Stanford la privée et Berkeley la publique offrent deux visages complémentaires de l'excellence universitaire américaine. Au-delà des idées reçues, L'Académie au pays du capital nous présente le fonctionnement d'un modèle universitaire qui réunit performance et ouverture au plus grand nombre tout en offrant des pistes d'évolution pour notre propre système.

À l'échelle de l'Union, l'effondrement du communisme et l'épuisement de la social-démocratie donnent le sentiment d'un triomphe des partis de droite, conservateurs ou libéraux. De fait, la droite de gouvernement est aux commandes de la plupart des pays européens. Pour autant, les difficultés de la gauche ne signifient pas que la droite dispose d'une doctrine capable de lui assurer une tranquille domination.À ce jour, la droite européenne n'a pas montré qu'elle avait de meilleures idées pour gouverner les nations. Elle présente simplement un profil philosophique, idéologique et culturel a priori plus en phase avec le monde qui s'impose : celui du marché, de l'entreprise, de l'État économe, des sociétés vieillissantes, de la préoccupation pour la sécurité... Mais la doctrine n'y est pas.Si l'effondrement du communisme et l'épuisement de l'État-providence ont fait exploser la gauche traditionnelle, la globalisation, la crise des finances et la concurrence des populistes peuvent dynamiter la droite traditionnelle.

Les liens d'obligation, les logiques d'appartenance, les principes de loyauté sont en voie de recomposition. Les démocraties sont chahutées par la globalisation de l'économie et ses conséquences sur la répartition des richesses ou sur l'environnement, par la communication planétaire et ses effets sur la figure de l'individu ou sur le lien social... Que reste-t-il de ce qui fit nos disciplines, notre contrat social, notre pacte moral, nos accords philosophiques ? Nous assistons au retour précipité d'anciennes querelles que l'on croyait enfouies, sinon définitivement réglées : l'identité nationale, la solidarité, la laïcité, le progrès, la liberté d'opinion, l'égalité... Manifestement, la question se pose à nouveau de savoir quelles sont les valeurs qui nous définissent, nous associent, nous obligent, fondent le pacte social qui nous permet de vivre ensemble, qui nous relient les uns aux autres, qui nous relient à l'Europe mais aussi à cette nouvelle époque et au monde qui vient.

Des auteurs venus de différents horizons apportent leur point de vue incisif, innovant mais toujours remarquablement documenté, offrant un éclairage précieux sur les problématiques économiques et les enjeux sociétaux de notre époque en abordant une grande variété de questions : qui détient notre dette publique ? Comment en réduire le montant ? Que dit la théorie économique actuelle sur les effets de la concurrence ? Qu'est-ce que la compétence morale du peuple ? Comment le numérique peut-il moderniser l'administration, favoriser la croissance économique ou encore redéfinir la citoyenneté ?Où en est le principe de précaution dans le monde ? Pourquoi la sécurité alimentaire est-elle un enjeu global ? Qui sont ceux qui contestent les technosciences ? Pour quelles raisons et par quels réseaux ? Comment interpréter le phénomène du Tea party ? Ne peut-on pas dire que la religion occupe une place importante dans notre vie économique, comme semble le montrer l'exemple de la finance islamique ou celui de la responsabilité sociale de l'entreprise (RSE) ?