Premier Parallèle

Comment ont évolué les récits complotistes? Quels ingrédients y trouve-t-on systématiquement ? Ce lexique des récits complotistes propose au lecteur de comprendre la façon dont fonctionnent narrativement les théories du complot et d'en retracer l'histoire récente.

" Trajectoires 1.5 ", " scénarios du GIEC ", " mondes en 2050 " : comment sont fabriqués les futurs climatiques ?

" Donner à manger " : ce geste simple en apparence est au fondement de la société. Il engage notre responsabilité la plus fondamentale : maintenir l'autre en vie et lui permettre de mener cette vie dignement. Simone Weil parlait d'une " obligation éternelle " : avant la justice ou le respect, il y a le pain de l'autre. Pourtant, l'humanité est malade de son alimentation. Famine, malnutrition, obésité, nourriture dégradée : alors que nous pourrions nourrir dix milliards de personnes, une sur deux souffre de détresse alimentaire et des millions meurent chaque année de ce qu'ils ne mangent pas, ou de ce qu'ils mangent trop. Dans son nouvel essai, la philosophe Joëlle Zask se demande comment nourrir sans empoisonner, aider sans asservir, concilier nécessité et liberté. Car trouver la juste manière de nourrir autrui, avance-t-elle, c'est s'orienter vers une société plus juste et plus démocratique.

Le Moyen Âge n'a cessé d'être fantasmé, notamment à travers l'architecture. L'historienne Pauline Guillemet retrace la généalogie de cette reconstruction.

Un petit livre d'exercices de lecture, seul ou à plusieurs

"Moi qui vous parle, un petit homme vit dans ma tête depuis toujours. Je veux bien dire : dans un petit corps, et tout -; avec de très petites mains, une petite chevelure pas très propre d'ailleurs, et des petits vêtements. Parmi tous les personnages qui me peuplent, il est le seul qui s'incarnât bel et bien. Ne me jugez pas trop vite, j'en ai longtemps douté. Je le soupçonnais d'exister, et sans vouloir me vanter je ne suis pas le plus maladroit dans le soupçon d'existence, j'ai même remporté quelques concours inter-régionaux, mais je me refusais à admettre la cause de ces sensations étranges derrière mes yeux, au fond de mes oreilles." Olivier Haralambon a un secret : il vit avec un petit personnage installé sur sa tête. Un genre de bonhomme à la dentition aléatoire et à la dégaine improbable, quelque part entre Jiminy Cricket et the Big Lebowsky. Lee Mellon, puisque c'est son nom, attend que ça passe en jurant. Il n'a strictement aucun projet -- à quoi bon? Et chaque fois que son hôte tente de s'engager dans une vie plus réglée, ce parasite prend soin de l'en empêcher. Dans ce récit drôlatique et satirique, Olivier Haralambon fait écho à notre àquoibonisme naturel et rend hommage à son maître-écrivain, Richard Brautigan.

Une plongée dans le monde absurde du KGB à travers ses archives consacrées à Tchernobyl.

Si les machines peuvent simuler de nombreux aspects de la communication humaine, peuvent-elles imiter ce qui fait le sel de la parole, c'est-à-dire ses équivoques, ses ratages, ses trébuchements ? Le psychanalyste Yann Diener imagine ici un dialogue entre Lia, une intelligence artificielle, et son concepteur, qui voudrait lui implanter l'algorithme de la métaphore pour la voir se prendre les pieds dans le tapis du langage. Née de conversations entre l'auteur et un ingénieur programmeur, cette expérience de pensée malicieuse et solidement étayée explore les angles morts de notre relation aux langages artificiels.

Nous exécutons chaque jour une multitude de petits gestes à l'aide d'objets technologiques - qu'il s'agisse d'une machine à café, d'une trottinette électrique ou d'une application de rencontre. Ces objets, quelle que soit leur taille, ont une incidence sur nos manières d'agir, parfois de penser. Et pourtant, parce qu'ils sont de plus en plus complexes et de plus en plus fermés sur eux-mêmes, nous ignorons généralement tout de leur fonctionnement. Ce petit livre prend acte de cet embarras et invite à " faire connaissance " avec eux en mobilisant des approches expérimentales issues du monde de l'art et de la recherche-création. Il en résulte onze propositions inattendues qui nous libèrent de l'autorité exercée par ces objets que nous n'osons souvent ouvrir. Autant de façons de raconter les mondes technique et symbolique dans lesquels ils sont pris.

Découvrez la suite émouvante et drôle des aventures d’Akihiro et de sa grand-mère hors norme dans Une sacrée mamie T02.

Dans les pas des anthropologues, des écrivains, des designers et des naturalistes du quotidien. Retrouver une sensibilité au monde, aux êtres et aux choses qui le composent, cultiver l'art d'observer. Cette invitation, aussi nécessaire que louable, est sur toutes les lèvres. Les manuels abondent, de la botanique à l'analyse de paysages en passant par l'anthropologie ou l'urbanisme. Mais dans ces ouvrages, les modalités d'observation tiennent en général en quelques pages de conseils ; comme si les manières de construire l'attention perceptive au monde étaient déjà acquises. Or, il s'agit là d'une capacité cognitive qui s'apprend, se cultive et se nourrit. Dès lors, comment faire concrètement ? Par où démarrer ? Avec quoi se lancer ? Ce livre répond à ces questions au moyen d'une série d'exercices inspirés des façons de faire des écrivains, des anthropologues, des ethnographes, des designers ou des artistes. Présenté sous la forme de consignes à mettre en pratique, ce livre-ressource invite le lecteur à devenir lui-même un explorateur de ce que Georges Perec appelait l'" infra-ordinaire ". Comment faire concrètement ? Par où démarrer ? Avec quoi se lancer ? Ce livre répond à ces questions au moyen d'une quarantaine d'exercices d'observation, présentés sous la forme de consignes à mettre en pratique pour assimiler et entretenir cette aptitude. Ce faisant, il entend montrer au lecteur comment redécouvrir le monde en s'inspirant des façons de faire des anthropologues, des designers ou des artistes. _______________________________________________ " De façon pratique, Nicolas Nova explique l'importance de savoir diriger ses sens, de faire varier les points de vues (...) chaque exercice est minutieusement expliqué. " Etapes" Un ouvrage (...) passionnant. " Issue" Nicolas Nova, observateur compulsif et curieux, dont l'art de remarquer est une aptitude qui fait partie intégrante de son travail. Il est l'auteur des Exercices d'observation, un petit manuel proposant d'apprendre, cultiver ou renouer avec la capacité à regarder les êtres vivants et les choses. " L'Obs" L'ouvrage est plaisant, facile d'utilisation et extrêmement clair. Il est indubitablement à mettre entre toutes les mains. " La Cliothèque" Ce livre nous entraîne à cet art presque perdu, à travers une série d'exercices et de réflexions - ou comment vivre au présent, parce qu'observer c'est ralentir, c'est aussi résister à la sursollicitation de l'information. " RTBF" Une invitation à rafraîchir son regard et à retrouver l'oeil affûté du photographe. " Ballast" Une réflexion passionnante sur l'art de remarquer. " 15 marches" Un petit carnet à garder de côté, à ouvrir à l'improviste et à tester. " Dixit.net" Ce que nous ofre ici Nicolas Nova, ce sont des paramètres d'observation. C'est une manière d'apprendre à diriger ses sens. " Le Temps

Un voyage scientifique qui remet en cause tout ce que nous croyions savoir sur l'identité. Microchimérisme : voilà un mot que vous n'avez probablement jamais lu ni entendu. Vous ignorez certainement tout, également, de la réalité qu'il recouvre, tant cette découverte bouleverse la conception que nous nous faisons de nous-mêmes. Nous croyions en effet savoir que nos cellules étaient composées de notre ADN, sceau unique de notre identité. Nous sommes en train de comprendre que ce " je " est lui aussi trompeur : dans nos corps se développent les cellules d'autrui. C'est dans l'obscurité de l'utérus que le phénomène commence : un ballet de cellules qui ne se joue seulement entre la mère et son foetus mais s'étend sur plusieurs générations, concerne toute la fratrie, convoque les jumeaux évanescents, ces embryons fécondés en même temps que nous mais qui disparaissent si rapidement que souvent personne ne s'en rend compte. Parfois, cette étrange chorégraphie introduit d'autres " soi ", via les greffes par exemple. Durant ce spectacle invisible, les autres deviennent nôtres, le passé s'insinue dans le futur, le futur remonte dans le passé. Il y a une vingtaine d'années, nous apprenions avec le microbiote que nous étions formés à 60 % de bactéries. Nous réalisons aujourd'hui que nos cellules elles-mêmes ne nous appartiennent pas toutes. C'est un bouleversement scientifique majeur, tant du point de vue de la compréhension de l'identité que de la médecine. N'arrive-t-il pas que ces cellules étrangères viennent réparer en nous un tissu abîmé, jusqu'à créer un ilot sur un organe ? Le microchimérisme est un nouveau continent scientifique qui délie radicalement l'imagination et que s'empressent d'ailleurs de coloniser les idéologues de toute nature, faisant des laboratoires des arènes politiques. Les autres en nous propose une exploration patiente et pédagogique de ce phénomène fascinant, qui ouvre des portes sur des avenirs vertigineux et qu'on discerne encore mal. C'est ainsi dans les coulisses de la science en train de se faire que nous convie Lise Barnéoud, qui a consacré plus d'un an à enquêter, un peu partout dans le monde, aux côtés de celles et ceux qui dessinent aujourd'hui l'avenir de la science. "Un incroyable voyage à l'intérieur de notre corps, à la découverte de populations cellulaires dont l'existence bouscule les limites de notre être.' Les cellules buissonnières, de Lise Barnéoud, est dans Le Point, lu par Caroline Tourbe. "Un livre captivant.' Les cellules buissonnières, de Lise Barnéoud, est dans La Recherche, lu par Mathias Germain. "Dans Les Cellules buissonnières, l'essai passionnant de Lise Barnéoud, des chercheuses et chercheurs racontent leur rencontre avec une réalité jusqu'alors "impensable".' Les cellules buissonnières, de Lise Barnéoud, est dans Télérama, lu par Olvier Pascal-Moussellard.

Découvrez Incorporated : une plongée saisissante dans les coulisses de la mondialisation, là où les corps et les territoires résistent à l’exploitation.

L'admiration serait-elle l'antidote aux passions tristes de notre société? L'admiration n'est pas considérée comme une vertu. Et pourtant, à une époque qui semble nous encourager à choisir entre l'indifférence et le fanatisme, elle a valeur d'antidote. N'est-ce pas elle qui nous donne l'élan d'aller au-devant de nous ? D'abord surpris, l'admirateur cherche bien vite à comprendre, et donc à observer. Le sentiment qu'il éprouve, loin de le paralyser comme le fait la fascination, le met en mouvement. Et si ce qu'il admire le dépasse, du moins dans un premier temps, il n'en est pas rabaissée, au contraire, puisqu'il devient agent de son propre désir de savoir. " Et toi, que penses-tu de l'admiration ? T'en sens-tu capable ? Quand l'as-tu éprouvée la dernière fois, à quelle occasion ? " C'est avec cette question que Joëlle Zask est allée rencontrer ceux qui ont croisé chemin de son enquête - philosophes, scientifiques et artisans, célèbres ou inconnus. Ensemble, ils célèbrent cette ouverture de l'esprit à l'exploration, qui " loin de nous rapetisser, soulage du fardeau d'être soi ". Ce sentiment trop souvent confondu avec l'adoration permettrait-il sinon de sauver le monde, du moins de le rendre moins brutal ?

Albie Sachs n'a pas trente ans lorsqu'en 1963, jeune avocat et militant contre l'apartheid, il est emprisonné de longues semaines à l'isolement dans une prison du Cap. Il rédige alors un texte d'une extraordinaire force littéraire et morale. " Notre histoire mérite d'avoir une fin heureuse ", écrit-il dans sa cellule, au soir de sa deuxième journée de détention. Ces mots augurent déjà du destin exceptionnel qui sera le sien : combattant infatigable de la liberté, victime d'un attentat à la voiture piégée commandité par le gouvernement sud-africain qui lui coûtera son bras droit et l'usage d'un oeil, juge nommé par Mandela à la Cour constitutionnelle d'Afrique du Sud, dont il contribue à écrire la Constitution, figure de la réconciliation post-apartheid, immense figure de ce pays meurtri vers lequel ses parents, juifs lituaniens, avaient fui dans les années vingt. Sous la plume d'Albie Sachs, le moindre détail, qu'il ait trait à la description des lieux et de ses interlocuteurs ou de ses plus fragiles émotions devient le matériau d'une réflexion fascinante, vibrante et espiègle, sur l'engagement et la condition d'être humain. Interdit en Afrique du Sud au moment de sa parution, ce journal de prison, qui s'est imposé comme un grand livre de littérature carcérale, a largement circulé hors des frontières du pays et à contribué, à sa mesure, à l'affaiblissement et à la chute du régime.

Trois philosophes, trois deuils, trois chemins de résilience En 1831, le futur philosophe Ralph Waldo Emerson, alors tout jeune pasteur, perd son épouse. Ce drame fait vaciller sa foi. Peu de temps après, à l'occasion d'une visite au Jardin des plantes de Paris, il est saisi par les pouvoirs régénérants de la nature - le début, pour lui, d'une forme de résilience. C'est également dans l'observation de la nature que Henry David Thoreau trouve la force de surmonter la mort de son frère, survenue en 1842. De cette expérience naîtra une réflexion philosophique décisive, exprimée plus tard dans son chef-d'oeuvre, Walden. Quant à William James, la mort de sa cousine tant aimée est à l'origine, pour lui aussi, d'une seconde naissance, dont découleront nombre de ses travaux de psychologie et de philosophie. Plongeant dans leurs journaux et leurs correspondances, Robert D. Richardson nous propose d'envisager ces auteurs emblématiques comme des semblables. Il nous raconte leurs histoires de résilience - une résilience à trouver, telle est la leçon de ce livre largement salué, non pas en soi, mais dans la confrontation au monde extérieur.

Le petit livre indispensable pour tous ceux qui s'intéressent au monde matériel (makers, fablabs, design, etc.) En 1971, Victor Papanek publie Design pour un monde réel, devançant de peu la publication du rapport Meadows intitulé Les limites à la croissance (dans un monde fini), qui établit la nécessité de se préoccuper de la prolifération d'objets manufacturés dans un monde en proie aux crises climatiques. Quelle est, aujourd'hui, la responsabilité particulière du designer face au monde contemporain ? Quelle peut être sa tâche, dans un monde non plus réel, mais fini ? Cet ouvrage est un recueil pratique pour puiser des ressources théoriques. Il y est question d'un design d'inventeurs ingénieux, de designers bricoleurs, de hackers et de makers. Les textes qui suivent sont des invitations à décrypter, à lire ou relire quelques textes fondateurs ou inspirants, pour établir des filiations entre des termes parfois très à la mode et d'autres moins courants. Il n'est pas exhaustif et il est encore moins objectif. Dans une perspective pédagogique assumée, c'est un outil engagé et discutable (au meilleur sens du terme), qui s'adresse autant aux enseignants et aux étudiants qu'à celles et ceux qui cherchent à mieux comprendre comment le design peut penser son action dans un monde fini, en affirmant sa posture critique face à la société industrielle contemporaine et en cultivant le sens du bien commun. Dans le changement profond et dans les troubles qu'engendre le contexte actuel, c'est la nécessaire réinvention des pratiques de conception qu'il s'agit d'observer et de comprendre. Le design est au coeur de la question, puisqu'il est sa matière même. Car si " design " signifie concevoir, il doit permettre penser le changement de paradigme que nous vivons et notre manière de concevoir et de dessiner, formuler, imaginer, donner forme au monde lui-même.

De quel fil sont tissés nos relations aux lieux aimés? La terre de son enfance pour certains, un paysage pour d'autres, un arbre ou les murs d'une maison qui a hérité de nos souvenirs. Nous portons tous des lieux auxquels nous sommes singulièrement reliés - des lieux qu'on aime. Or la manière dont on parle de cette géographie intime n'est pas neutre. Parler de " racines ", par exemple, suppose un certain imaginaire, une certaine idée de votre manière de vous relier. Derrière ces questions de vocabulaire se déploie en vérité une alternative bien connue : celle qui oppose un discours " libéral " postulant un homme rationnel libre de toute attache et idéalement citoyen du monde, ayant toute chose à sa disposition, à un discours brandissant l'idéal d'une osmose entre les humains et leur lieu de vie. Globalisme versus néo-nationalisme, écrivait Bruno Latour. Il est tout autant nécessaire de proscrire un vocabulaire dont les mouvements d'ultra-droite se nourrissent que de reconnaître l'importance pour les gens de leur lieu de vie, d'en dégager les enjeux éthiques et politiques et de les intégrer dans notre conception de la démocratie. Car moins nous respectons l'affection des gens pour leur milieu, plus ceux-ci éprouvent la frustration et la colère qui font le lit des positions politiques les plus extrêmes. Et plus nous délocalisons l'idée même de " citoyen ", plus notre négligence à l'égard de notre propre milieu augmente. Ce livre, très personnel et dans lequel Joëlle Zask se penche sur sa propre expérience, nous invite en somme à un double chemin politique et esthétique, pour penser une nouvelle manière d'arpenter le monde. ________________________________________ " Une réflexion profonde et originale. (...) Absolument passionnant. " Ali Baddou, Le Grand Face-à-face" Cette théoricienne, pionnière de la démocratie participative (...), s'inspirant autant de Georges Perec que de l'attachement des Corses à leurs îles, plaide dans Se tenir quelque part sur la Terre, pour revivifier, par les mots, par les gestes ou par l'urbanisme, la fécondité que l'on noue avec les lieux qui nous construisent. " Clémence Mary, Libération

Le récit haletant et hypnotique d'un accident de montagne, au plus près des perceptions du narrateur " Nous sommes le samedi 15 juin 2019, il est 21h. Les pierres légères et coupantes, grêlées de fossiles marins rugueux, roulent sous les parties encore mobiles de mon corps. Allongé sur ce tapis de fakir minéral, ma position devrait être inconfortable. Pourtant, je ne ressens rien de plus, au contact du sol, que quelques longues griffures qui semblent m'ancrer solidement aux reliefs de la roche. Ainsi fixé, enfiché, je ne fais plus qu'un avec cet épais flanc de montagne, gris, blanc, brun, et rouge qui jadis horizontal constituait un fond marin recouvert de corail. J'ai chuté d'environ sept à huit mètres, peut-être plus, du haut d'un versant en comptant plus de quarante. Mon corps a ensuite frappé une roche pour être stoppé net par la rugosité de la paroi qui perdait là, un court instant, sa verticalité. Affalé sur mon flanc droit, ramassé, froissé, déchiré, n'offrant aucun profil qui pourrait indiquer la présence d'une silhouette humaine, je me fais l'effet d'un vieux tee-shirt, lourd de sueur, jeté là et oublié. " Le crâne ouvert, le bras fracturé, sans eau ni possibilité d'appeler les secours, le narrateur, tombé d'un flanc de montagne sur une petite île du Timor, où il vit, épouse la condition d'un animal blessé. Cinq jours vont s'écouler avant qu'il puisse être secouru. Cinq jours à éprouver des sensations insoupçonnées, à découvrir un corps rendu à sa pleine vulnérabilité, mais aussi à observer son environnement avec une acuité instinctive et totale. Au-delà du témoignage, ce récit hypnotique nous propose ainsi d'être avec l'auteur, le temps de la lecture, un corps vivant.

" Il faut que l'art qui a si longtemps sommeillé dans des mausolées dorés et dans des cercueils de verre sorte prendre l'air, fume une cigarette, boive une bière. Il faut l'ébouriffer, lui apprendre à rire, lui donner des vêtements de toutes sortes, lui faire faire un tour à vélo ou dans un taxi avec une fille. " Oldenburg" Au grand air ", " outdoor ", " dehors " : autant d'expressions pour désigner le fait d'être exposé aux éléments, à l'imprévu, engagé dans une histoire qui ne saurait être écrite à l'avance. La portée politique majeure d'une telle démarche a été clairement identifiée par les philosophes de la nature : c'est à partir de cette expérience, nous disent Thoreau ou Emerson, que l'ethos démocratique peut naître, se développer et se maintenir. Or, la plupart du temps, nous pensons le dehors comme un décalque du dedans. C'est le cas en art, et en particulier pour les sculptures, que nous avons l'habitude de placer au centre d'un espace plan, symétrique et dégagé, un " espace public " nous réduisant au rôle de spectateurs passifs. C'est que la question de l'emplacement des oeuvres d'art est rarement posée. Pourtant, se demander " comment prendre place " vis-à-vis de ces oeuvres et où les installer dans nos espaces partagés est crucial si l'on souhaite les insérer dans le tissu de la vie sociale. C'est ce que propose de faire Joëlle Zask dans ce livre au croisement des champs politique et esthétique et dans lequel on " rencontre " de nombreuses oeuvres " au grand air ", à l'origine d'une authentique expérience de liberté.

Le livre événement qui s'attaque de front à l'essor de l'industrie du bonheur et du développement personnel, par une des auteures les plus influentes au monde, d'après Der Spiegel (Allemagne) et L'Obs. Un livre urgent, accessible et provocateur. Le bonheur se construirait, s'enseignerait et s'apprendrait : telle est l'idée à laquelle la psychologie positive, née au tournant du siècle, s'attache à conférer une légitimité scientifique. Il suffirait d'écouter les experts pour devenir heureux. L'industrie du bonheur, qui brasse des millions d'euros, affirme ainsi pouvoir façonner les individus en créatures capables de faire obstruction aux sentiments négatifs, de tirer le meilleur parti d'elles-mêmes en contrôlant totalement leurs désirs improductifs et leurs pensées défaitistes. Mais n'aurions-nous pas affaire ici à une autre ruse destinée à nous convaincre, encore une fois, que la richesse et la pauvreté, le succès et l'échec, la santé et la maladie sont de notre seule responsabilité ? Et si la dite science du bonheur visait à nous convertir à un modèle individualiste niant toute idée de société ? Edgar Cabanas et Eva Illouz reconstituent ici avec brio les origines de cette nouvelle " science " et explorent les implications d'un phénomène parmi les plus captivants et inquiétants de ce début de siècle. ******** LA PRESSE EN PARLE " Eva Illouz et Edgar Cabanas s'attaquent avec brio à la dictature du bonheur. Un livre édifiant, important et urgent pour comprendre l'emprise d'une idéologie devenue mondiale au service du pouvoir. " Marie Lemonnier, L'Obs " Un essai décapant. " Laurent Lemire, Livres Hebdo " Une critique juste de la tyrannie d'un modèle du bonheur artificialisé, dégagé de tout contexte social. " Jean-Marie Durand, Les Inrocks " Un livre exceptionnel. " Raphaël Glucksmann, France Inter " Dans son dernier livre, la sociologue dénonce l'injonction qui nous est faite d'être heureux. Cette idéologie, dont la psychologie positive est le bras armé, n'a qu'un objectif : culpabiliser les individus et conforter le néolibéralisme. Une fois de plus, l'auteure veut "mettre de la sociologie là où domine la psychologie". " Virginie Bloch-Lainé, Libération " On pourrait comparer Happycratie à une cellule de dégrisement, tant l'ivresse du bonheur nous a gagnés. (...) Une lecture qui déconstruit l'esprit du temps. " Elodie Maurot, La Croix " (Pour les auteurs), le bonheur, reformaté par la " psychologie positive ", est devenu non plus une promesse désirable, mais un secteur lucratif, un outil de management et un leurre politique, surtout depuis la crise de 2008. Bienvenue en "happycratie"... " Joseph Confavreux, Mediapart " La sociologue Eva Illouz et le psychologue Edgar Cabanas, fins observateurs de l'usage des émotions intimes par le capitalisme, décryptent comment le bonheur est devenu un marché juteux et une idéologie aussi captivante que perverse. " Catherine Portevin, PhiloMag " La thèse est simple et lumineuse. (...) Merci à eux de nous rappeler l'importance du travail négatif, sous peine "d'oublier la bigarrure du monde humain, si chère à Freud". " Psychologies Magazine " Méfions-nous de ce nouvel ordre moral qui fait de la souffrance un scandale et refoule la douleur comme une maladie honteuse. " Dominique Garandet, Centre France " Un ouvrage érudit et percutant. " Europe1 " Une lecture éclairante, qui appelle à quitter l'obsession égocentrique de l'amélioration de soi, et à combattre une tyrannie de l'optimisme. " Annabelle Laurent, Usbek & Rica " Une somme urgente et salutaire à la fois. " Livres Critique " Un livre passionnant. " Xavier Lambrechts, TV5 Monde " On le cultive, on le théorise, on en fait un business, des livres, des cours... Il est même le nouveau carburant de la productivité. En société et au travail, le bonheur est devenu une injonction. " Nicolas Santolaria, Le Monde " La science du bonheur n'est-elle pas le prélude à une société ultra-individuaslite ? Le docteur en psychologie Edgar Cabanas et la sociologue Eva Illouz explorent ces questions essentielles. " We Demain " L'essai Happycratie dénonce les techniques inspirées de la pensée positive et du développement personnel, qui véhiculent une vision du monde moralement discutable. " Jean-Laurent Cassely, Slate

Le nouveau livre d'Eva Illouz. Une enquête sur les leviers émotionnels du populisme. Partout dans le monde, la démocratie se voit attaquée par un populisme nationaliste. Et partout dans le monde, la même énigme : comment des gouvernements qui n'ont aucun scrupule à aggraver les inégalités sociales peuvent-ils jouir du soutien de ceux que leur politique affecte le plus ? Pour comprendre ce phénomène, la sociologue franco-israélienne Eva Illouz affirme qu'il faut s'intéresser aux émotions. Car elles seules ont le pouvoir de nier l'évidence factuelle et d'occulter l'intérêt personnel. Elle en a ainsi isolé quatre, qui soutiennent les grands récits populiste : la peur, le dégoût, le ressentiment et l'amour de la patrie. Quatre émotions que les mouvements populistes s'emploient partout à attiser afin de mieux les instrumentaliser. Une stratégie dont elle montre très précisément les rouages dans l'Israël de Netanyahou, terrain d'étude de cet essai de sociologie totale, profondément éclairant et original. ____________________________________________ " Une thèse passionnante par l'une des intellectuelles les plus influentes de notre époque. " Le Grand Face-à-face, France Inter" Une sociologue mondialement reconnue, qui scrute, explore nos émotions et ceux qui les manipulent. " C Politique, France 5" Un essai de sociologie totale, profondément éclairant et original." Trois Couleurs" Sans jamais dénigrer les émotions des citoyens concernés, l'autrice s'attache à décrire les structures qui les provoquent. " Le Monde des livres" L'étude Eva Illouz reconfigure notre approche du politique. Elle incite à penser que l'avenir d'une société s'envisage moins en termes d'idéologie qu'en fonction du climat émotionnel. La puissance de cette remarque est qu'elle situe le politique à sa vraie place, dans notre intimité, et qu'elle nous restitue notre capacité à changer vers le mieux, ensemble. " Philosophie Magazine" Une lecture stimulante pour penser les temps troublés que traversent nos sociétés, qui se sont longtemps crues immunisées contre de telles dérives. " Le Temps" Comprendre les succès du populisme exige d'associer à la pensée du politique la part secrète des émotions des citoyen.nes attiré.es par les sirènes du post-fascisme. C'est à partir de cette conviction que la sociologue Eva Illouz diagnostique les maux de notre démocratie. " Les Inrocks" La rationnalité que parvient à recréer la sociologue s'avère plus que jamais nécessaire et salvatrice. " Télérama

Découvrez comment nos écrans et machines abritent un bestiaire numérique aussi fascinant que les légendes d’autrefois. Persistance du merveilleux révèle la mythologie secrète de notre monde connecté, entre trolls, démons et esprits pixelisés.

De la surconsommation à Vinted : une enquête de terrain sur le circuit mondialisé des fripes. " Je voudrais vous inviter à mettre le nez dans vos vieilles fringues, vos habits défraichis, vos sapes passées de mode : vos vêtements usagés en somme. Tour à tour déchet (stigmatisé, voire rejeté) et marchandise (valorisée et convoitée) - le vêtement usagé oscille entre nuances péjoratives et références prestigieuses, entre inutile et réutilisable, entre menace éventuelle et ressource potentielle, entre problème à résoudre et opportunité à saisir. Prendre au sérieux la matérialité du vêtement usagé, l'envisager sous toutes ses coutures et en tirer tous les fils suppose d'aller à la rencontre de celles et ceux qui le collectent, le trient, le lavent, le plient, l'emballent, le (trans)portent, le déballent, le vendent ou bien le portent, mais aussi de se mettre à l'écoute des histoires qui se déploient dans ses (re)plis. Les tribulations de quelques vêtements usagés qui nous conduisent de Beyrouth à Bruxelles, en passant par Tripoli.

Un livre inventif et informé à mettre entre toutes les mains pour saisir quelques enjeux cruciaux liés à l'Anthropocène Comment construire quand la crise climatique gronde et que les ressources se raréfient ? À quoi renoncer? Dans quelles logiques sommes-nous empêtrés? Quels savoir-faire devrions-nous retrouver et développer, quelles fausses bonnes idées abandonner? L'architecte Nicola Delon a mis ces questions complexes au coeur de sa pratique. Avec la complicité de Ronan Letourneur et de l'artiste Bonnefrite, il propose ici de s'y confronter avec une grande simplicité, en s'appuyant sur des récits nés de ses expériences, des chiffres précis et éloquents et le dessin immédiatement évocateur de Bonnefrite. Parce que l'heure est grave, les trois compères évitent toute gravité de ton. Dans ce livre qui fourmille d'exemples concrets, ils dynamitent joyeusement les idées toutes faites et proposent d'esquisser un chemin possible et viable vers les vies que nous avons envie de mener. Habiter, énergie, savoir-faire, sol, plafond/plancher, attention : en six grands chapitres, ils traversent d'un pas léger mais décidé les grands enjeux de notre époque. Le lecteur en ressort avec le sentiment d'avoir enfin compris quelques questions véritablement essentielles, le plaisir d'avoir passé un bon moment et le désir têtu de se retrousser les manches.

Un récit drôle et touchant dans lequel Sibylle Grimbert raconte comment Pnine, le personnage de Nabokov, l'accompagne dans ses déboires du quotidien. Le premier titre de la collection "La vie rêvée des personnages", dans laquelle des écrivains et écrivaines racontent comment un personnage de fiction a changé leur vie.

Le guide qui réensauvage la ville ! Que faire si votre route croise celle d'un moustique, d'un chien errant, d'un ours, d'abeilles énervées, d'un macaque affamé ? Savez-vous que les corneilles ont une mémoire incroyable et comptent parmi les animaux les plus rancuniers ? Que les ours sont myopes mais ont un odorat incroyablement développé ? Face à une bête sauvage, nous réalisons l'étendue de notre ignorance. Nous faisons la brutale expérience de notre propre appartenance au monde animal, et de la faiblesse de notre espèce, qui n'inspire spontanément ni terreur ni crainte. Avec ce guide à la fois informé et étonnant, Joëlle Zask ne nous propose pas seulement de nous prémunir contre une morsure ou un coup de griffe. Elle nous invite à faire connaissance avec les autres animaux de la nature, et à remettre en question la place que nous accordons aux humains parmi eux.

" Voilà l'urgence : comprendre que l'écologie et la démocratie sont soeurs. " On connaît les places léguées par Jules César, Louis XIV, Napoléon III, Hitler, Staline ou Mao Zedong. Royales, impériales, nationalistes ou fascistes, elles jalonnent encore aujourd'hui nos villes et nos villages. Mais pourquoi les démocrates n'ont-ils pas, eux aussi, réfléchi au rôle politique des places ? D'où vient cette lacune ? Quelle est la nature de l'inconscient politique qui nous les rend invisibles ? Et comment y remédier, à l'heure où la démocratie a plus que jamais besoin d'être revitalisée ? Joëlle Zask enquête sur les conditions matérielles qui rendent l'exercice de la démocratie possible. Car " en démocratie, plus on se réunit, plus grandes sont nos libertés, plus les institutions qui nous protègent sont fortes ".

Un livre accessible pour toutes celles et ceux qui se posent des questions sur les vaccins. Comment notre organisme réagit-il à un vaccin ? Quel risque prend-on, pour quel bénéfice individuel et collectif ? Ces questions nous travaillent depuis plus d'un siècle et génèrent d'innombrables mythes et croyances. Idolâtrés par les uns, voués aux gémonies par les autres, les vaccins divisent jusqu'à nos propres familles. Lise Barnéoud dépasse ces postures clivantes en proposant une autre manière de raconter les vaccins, à travers un récit scientifique vivant et accessible qui nous fait notamment pénétrer dans les coulisses de notre système immunitaire. Comme tous les parents, elle a du décider de faire ou non vacciner ses enfants. Elle a alors enquêté de manière indépendante, cherché à mettre au jour les enjeux médicaux, mais aussi éthiques, sociétaux et économiques de chaque vaccin. Elle s'est ainsi apercue qu'au vocabulaire guerrier de l'immunité (le soi contre le non soi), il était plus juste de substituer l'idée d'un pacte entre les virus et nous. Mais aussi qu'il n'était pas possible de parler de la vaccination en général. Chaque vaccin présente en effet une histoire différente, des avantages et des inconvénients distincts. Immunisés ? interroge brillamment ces idées recues et éclaire le lecteur avec un grand sens de la narration.

Un guide concret pour comprendre comment marche ce qui nous entoure et apprendre à faire soi-même Pourquoi une table à trois pieds est-elle plus stable qu'une table à quatre pieds ? Comment est faite la matière ? Comment le pli structure-t-il la matière ? Qu'est-ce que le principe de démultiplication de la force ? Pourquoi les matériaux sont-ils conditionnés ainsi ? Comment comprendre les standards de fabrication et de distribution ? David Enon mène ici une réflexion sur nos difficultés à comprendre notre environnement matériel et propose ici de renouer une relation pragmatique et empirique aux objets qui nous entourent. Illustré de schémas, ce petit livre se situe au croisement du design et de la pédagogie scientifique.

" Aujourd'hui, allumer un réverbère, un luminaire, c'est éteindre les étoiles, c'est fermer la fenêtre sur le ciel étoilé. " Un des premiers livres sur une question environnementale fondamentale : la disparition progressive de l'obscurité du fait de la pollution lumineuse. " Sauver la nuit " : cette revendication se fait chaque jour plus pressante. Aujourd'hui, la Voie lactée n'est plus visible pour plus d'un tiers de l'humanité. 83 % de la population mondiale vit sous un ciel entaché de pollution lumineuse. Or, on connaît désormais les effets négatifs de la lumière artificielle sur l'environnement (érosion de la biodiversité) et sur la santé (troubles de l'horloge interne, influence de la mélatonine sur le développement de certains cancers, etc.). " Nous laissera-t-on un ciel à observer ? " demandaient déjà les astronomes amateurs dans les années 1970. Samuel Challéat raconte l'émergence du " besoin d'obscurité ", concomitant au développement urbain, les solutions actuellement mises en oeuvre pour répondre à ce besoin, et la manière dont il est devenu un enjeu politique et économique. Économique, car dès lors que l'obscurité est rare, elle est chère, et donc potentiellement monétisable. Bien commun ou produit marchand, comment " sauver la nuit " au bénéfice de tous ?

" Duperrex parvient à faire de la sédimentation à la fois une science des sols, et une philosophie de la nature extraordinairement labile et silencieuse. " Bruno Latour à propos de Voyages en sol incertainEn un temps très court de leur histoire, les humains ont transformé la planète. Cela au prix d'un dérèglement climatique et de quelques autres paramètres du " système Terre " qui conditionnent l'habitabilité à moyen terme de notre monde sublunaire, si exceptionnellement - miraculeusement même - propice à la vie. Cette situation critique qu'on nomme Anthropocène (entre quelque deux cents dénominations concurrentes) a désormais généré le plus grand nombre de travaux et publications des sciences humaines et sociales depuis leur naissance. On oublie pourtant presque systématiquement que l'Anthropocène désigne d'abord la dimension géologique de l'être humain. Des civilisations, nous savions qu'elles étaient mortelles, ce dont des ruines et autres héritages attestent pour l'archéologie. Mais qu'elles deviendront fossiles et seront léguées comme telles, c'est ce que ce petit essai entreprend de décrire. _____________________________________ " À la lecture de ces pages, on prend un uppercut en pleine figure, c'est complexe, c'est érudit, c'est bien sourcé et c'est vertigineux. " Kaïros" Un bref et incisif essai virevoltant d'intelligence. " Le Monde diplomatique" Mobilisant des textes littéraires, des oeuvres d'art ou des références techniques, Matthieu Duperrex embarque le lecteur dans une aventure qui fait appel à ce que l'anthropologue américaine Anna Tsing nomme les "arts de l'attention", invitant à considérer le minéral comme un outil à part entière de la réflexion écologique et philosophique. " L'Humanité" Servi par une plume efficace et acerbe, ce livre réveille notre attention, rappelant "qu'une terre porte une civilisation aussi longtemps que celle-ci prend soin de son sol". " Revue Etudes" Un texte formidablement stimulant qui fait de l'observation et de la géologie un socle du savoir. " Librairie Mollat