FeniXX réédition numérique (Ellipses)

Des articles sur la vieille Europe, les populations de l'Italie, de la RFA, du Bénélux, de la Grande-Bretagne, de l'Irlande. « Copyright Electre »

En mars 1962, les accords d'Evian consacrèrent l'indépendance de l'Algérie. Ce livre est l'histoire de l'Algérie indépendante. Après un rappel de l'extraordinaire diversité géographique de ce pays, Yves Gauthier et Joël Kermarec dressent le bilan de la colonisation, de la naissance d'une république algérienne démocratique, puis des débuts de la quête du socialisme algérien. Politique agricole, stratégie d'industrialisation originale, caractéristiques démographiques et relations extérieures de l'Algérie souvent houleuses complètent cet ouvrage sur ce que ses auteurs appellent le "le volontarisme algérien".

Des conseils pour pallier le manque de méthodes et éviter les exposés non structurés qui sont souvent le lot des rapports rédigés par les étudiants préparant un brevet de technicien supérieur (BTS). « Copyright Electre »

Qu’est-ce que l’histoire, sinon une quête de sens ? Ce premier volume des Analyses et réflexions sur l’histoire explore les grandes philosophies qui ont façonné notre compréhension du passé.

Cet ouvrage s'adresse principalement aux étudiants des classes de BTS, auxquels il propose une méthode précise pour mener à bien l'épreuve de synthèse de documents. Il intéressera aussi toutes celles et tous ceux qui, appelés à passer différents concours, doivent se préparer à un sujet (essai, dissertation, discussion) de culture générale. La lecture des textes, qui composent les devoirs inédits figurant dans le livre, la liste et les conseils bibliographiques, les aideront à acquérir les connaissances indispensables pour affronter avec confiance un type d'épreuve qui, par l'étendue des savoirs qu'elle recouvre, laisse les candidats mal informés dans une incertitude dangereuse et inconfortable.

Penser le fait religieux, c'est d'abord chercher ce qu'il y a de commun aux religions. S'agit-il du divin auxquels elles s'adressent, s'agit-il de la foi en ce divin ? Mais, bien au-delà des religions constituées, c'est peut-être aussi toute attitude qui distingue un ici-bas et un au-delà, tout sens du sacré, qui peut être dite religieuse. La notion de religion a donc un sens jusque pour le non-croyant : même pour ceux qui ne croient plus, la religion n'est peut-être pas qu'une mémoire, mais aussi une structure.