Prier 15 jours

Saint Antoine de Padoue (1195-1231) est surtout invoqué pour retrouver des objets égarés... Une image populaire qui cache sa riche figure de théologien formé à l'école de saint Augustin, de profond connaisseur des Écritures, amoureux du Christ et de la Vierge, de contemplatif en quête de silence et de prière, d'apôtre prêchant l'Évangile sur les routes du monde, à la suite de François d'Assise, de défenseur des pauvres face aux grands de ce monde. Ces méditations, inspirées de ses Sermons, ouvrent nos coeurs à la foi, à la confiance, aux chemins vers la sainteté. Pio Murat est capucin, prédicateur de retraites, spécialisé dans la spiritualité d'auteurs franciscains.Valentin Strappazzon était frère mineur conventuel. Il est l'auteur de nombreux ouvrages sur la vie et les écrits de saint Antoine de Padoue. Il est décédé en 2022.

Le 19 septembre 1846, dans les Alpes dauphinoises, en bordure du massif des Écrins, une « belle dame » apparaît à deux bergers, sur les alpages de La Salette. Cinq ans plus tard, après une minutieuse enquête et d'étonnants rebondissements, Mgr Philibert de Bruillard, alors évêque de Grenoble, reconnaît le caractère surnaturel de cette apparition : tout en pleurs, c'est la Vierge Marie qui interpelle chaque pèlerin pour l'orienter vers la lumière pascale. Initié dès les premiers jours par la foi populaire, un pèlerinage s'est peu à peu développé : il porte l'empreinte d'un message exigeant tout autant que de la tendresse dont Notre-Dame fit preuve avec Maximin et de Mélanie. En les suivant pas à pas, nous pourrons nous abreuver à la source de la réconciliation, dont l'écoulement d'une fontaine - asséchée avant l'apparition - est le signe le plus éloquent. Emmanuel Decaux est prêtre et vicaire général du diocèse de Grenoble-Vienne.

Ce que je sais de Christian Bobin (1951-2022), je le tiens de nos rencontres trop brèves, de nos échanges épistolaires, trop peu nombreux, par pudeur, par retenue, de part et d'autre, car l'homme de silence et de solitude ne cherche pas à emmagasiner. Journaliste, j'ai beaucoup reçu à rencontrer ce journalier des mots, cette vigie de l'invisible. Chaque échange était fait d'instants qui, tout à coup, prenaient l'éclat d'un diamant dur, ciselé de mots choisis.Il faudrait plus de quinze jours pour moissonner les mots du poète qui se cache derrière la fenêtre et continue, c'est certain, de cueillir les petits riens qui font la vie même. Et la mort aussi. Plus que prier, les écrits de Christian Bobin nous invitent à méditer. La vie, la mort, l'amour, mais aussi la nature, Dieu, la maladie, l'Église... Tout ce qui vit et donne sens à l'existence est proposé avec sérieux et dans un grand éclat de rire. Christophe Henning est journaliste à La Croix et animateur sur RCF. Ancien président de l'Association des écrivains croyants d'expression française, il est l'auteur de nombreux ouvrages consacrés à des figures spirituelles et à la poésie.

Camille Costa de Beauregard naît, à Chambéry, le 17 février 1841. Ordonné prêtre à Saint-Jean-de-Latran, le 26 mai 1866, il refuse tout poste honorifique auquel il pouvait prétendre et rentre dans son diocèse. Son souci premier est de se tourner vers le monde ouvrier, la classe la plus pauvre de la société. À l'automne 1867, le choléra fait de nombreuses victimes dans la ville. Des enfants se trouvent abandonnés. Camille en recueille quelques-uns et c'est ainsi que naîtra l'orphelinat du Bocage, oeuvre où il passera toute sa vie au service exclusif des enfants et des jeunes. Après avoir usé ses forces auprès des plus petits, il décède le 25 mars 1910.Il y a deux façons de devenir saint, disait-il, soit donner sa vie d'un seul coup, comme les martyrs, soit la donner au jour le jour, petit à petit, c'est la façon que j'ai choisie. Saint Jean-Paul II l'a déclaré vénérable en 1991 et l'Église, après reconnaissance d'un miracle, le déclare officiellement bienheureux le 17 mai 2025. Paul Ripaud, prêtre salésien de Don Bosco au service de la cause de béatification de Camille Costa de Beauregard en tant que membre du comité depuis 2012.

Pier Giorgio Frassati (1901-1925) est de ces âmes de feu, passionnées, qui vont droit au but. Né dans une famille de grand renom, il a tout pour s'installer dans une vie confortable et mondaine. Pourtant il choisit une autre voie, celle du service des plus pauvres, dans les faubourgs de Turin.Alpiniste de haut niveau, il parcourt les montagnes, où il découvre la joie du dépassement de soi. Investi dans les mouvements étudiants, Pier Giorgio s'engage contre le fascisme naissant. La lecture de ses lettres nous révèle son amour profond pour ceux qui sont délaissés, mais aussi les luttes qu'il doit mener pour persévérer dans son désir de servir ses frères. Sa vie est le rappel qu'on ne naît pas saint mais qu'on le devient par grâce et par persévérance.À l'âge de 24 ans, Pier Giorgio, sur le point de terminer ses études d'ingénieur, contracte la poliomyélite et meurt soudainement le 4 juillet 1925.Béatifié en 1990, il est le saint patron des sportifs. Charles Desjobert, frère dominicain et architecte du patrimoine, vit au couvent de La Tourette, près de Lyon, et enseigne à l'École de Chaillot. Il a publié l'intégralité des lettres de Pier Giorgio en français (Cerf).

La vie de Madeleine-Sophie Barat exprime tout simplement que « le monde peut changer à partir du coeur ». Cette femme, née en 1779 dans un monde en recherche de repères nouveaux, découvre le Coeur de Jésus comme source de la renaissance spirituelle et sociale. Imprégnée d'un jansénisme austère dans son enfance, elle est séduite par l'amour compatissant de Dieu et se donne entièrement à lui.Parmi les pionnières de l'éducation des filles, elle a l'intuition d'une formation intégrale qui part de l'intériorité pour saisir toute la personne et l'engager dans la transformation du monde.La fécondité apostolique de Madeleine-Sophie se nourrit du feu de l'amour, dans la lignée de ceux et celles qui ont contemplé et rayonné l'amour humain et divin du Coeur de Jésus tout au long de l'histoire de l'Église.Le 8 décembre 2024, ses reliques ont été déposées dans le nouvel autel de la cathédrale Notre-Dame de Paris. Marie-Paule Préat est religieuse du Sacré-Coeur de Jésus. Actuellement, elle accompagne des retraites et vit en communauté à Joigny (Yonne) au Centre Sophie Barat, dans la maison natale de la fondatrice.

Célèbre pour son oeuvre humanitaire à Lambaréné (Gabon), Prix Nobel de la Paix 1952, le docteur Albert Schweitzer fut aussi pasteur et théologien. Il est l'auteur de prières et de réflexions profondes sur la prière. Elles s'expriment dans ses prédications, dans sa correspondance et dans ses écrits théologiques et autobiographiques.Enracinées en particulier dans les paroles de Jésus - à commencer par le Notre Père -, ses méditations appellent à la fraternité entre les êtres humains, à la promotion de la paix et au respect de toute vie. Marquées par la gratitude, elles n'éludent pas les questions de la souffrance et de l'exaucement. Matthieu Arnold est professeur d'histoire du christianisme à la Faculté de théologie protestante de Strasbourg et Correspondant de l'Institut. Chez Nouvelle Cité, il est l'auteur de Prier 15 jours avec Luther et Prier 15 jours avec Dietrich Bonhoeffer.

Georges Lemaître (1894-1966), suivit, toute sa vie ce qu'il nommait «les deux chemins vers la vérité» : celui de la Science et celui de la Foi. En science, il apporta des contributions majeures en cosmologie, introduisant, entre autres, l'idée d'un univers en expansion (loi de Hubble-Lemaître) et celui de commencement naturel de l'univers, qui sera baptisé plus tard «Big Bang». Il discuta avec les plus grands physiciens de son temps : Einstein, Eddington, etc. Il était aussi prêtre diocésain, membre de la fraternité sacerdotale des «Amis de Jésus», vivant une intense vie spirituelle avec un coeur d'enfant.Mgr Lemaître, qui fut président de l'Académie pontificale des sciences, nous montre que Foi et Science peuvent cohabiter harmonieusement en celui qui cherche la vérité. Professeur à l'Université de Louvain, il marqua de nombreuses générations d'étudiants et de chercheurs et joua un rôle important dans l'accueil des étudiants chinois. Dominique Lambert, est docteur en physique et en philosophie de l'Université Catholique de Louvain.Valérie Paul-Boncour est directrice de recherche au CNRS dans le domaine des matériaux pour l'énergie.

« Je n'allais pas réécrire l'histoire des apparitions de Lourdes. Dom Bernard Billet, l'abbé René Laurentin et le père André Ravier ont tout dit. J'ai voulu simplement prier quinze jours à partir des gestes et paroles de Bernadette, en essayant de ne pas oublier ce qu'elle faisait remarquer : À force de fleurir les choses, on les dénature J'apporte ici mes cinq pains et mes deux poissons comme le garçon de l'Évangile, laissant à Jésus le soin de nous nourrir vraiment.Par la rédaction de ce petit livre - que je dédie à toutes les « Bernadette d'aujourd'hui » -, j'ai entrevu en tout cas l'abîme de ma pauvreté, car je ne sais pas prier. Puissions-nous un jour expérimenter ce dont Bernadette témoignait dans une lettre à sa mère générale en 1870 : Ce n'est plus moi qui prie, mais Jésus en moi. » François Vayne, journaliste, père et grand-père, a travaillé vingt-six ans au sanctuaire de Lourdes. Il dirige à présent, au Vatican, la communication de l'ordre du Saint-Sépulcre qui soutient les chrétiens de Terre sainte et du Moyen-Orient.

Le Général de Sonis (1825-1887) s'illustre comme héros et comme saint à Solferino, Loigny-la-Bataille avec les zouaves pontificaux, la Bannière du Sacré-Coeur en tête. Un amour hors du commun de la France.Ce soldat du Christ, marié à Anaïs, père de douze enfants, fut toujours humble, pauvre, vaillant pour défendre les valeurs humaines et chrétiennes. Lors de l'ouverture de son procès en béatification son corps fut trouvé incorruptible. Il est encore aujourd'hui un exemple de courage et de foi pour les jeunes générations. Le Père Jacques Pottier est ordonné prêtre en 1972 à Chartres. Il y fut vicaire après des études à Rome. Plusieurs années curé à Anet, il revient à la cathédrale de Chartres comme chanoine titulaire et chapelain depuis 2016.

La spiritualité d'Élisabeth Leseur (1866-1914) est empreinte d'un grand désir d'union à Dieu. Plongée dans un Paris en pleine effervescence, au sein d'un milieu bourgeois à l'existence mondaine, mariée à un homme aimant mais athée militant, Élisabeth se trouve confrontée au deuil et à la souffrance physique. Malgré cela, elle persévère avec constance dans la règle de vie qu'elle s'est donnée.Persuadée que toute offrande est féconde, Élisabeth donne sa vie. Auprès de ses proches, elle veut faire connaître et aimer son Dieu d'amour. Avec l'Action catholique, elle crée un foyer pour jeunes travailleuses, visite des femmes nécessiteuses dans les faubourgs de la capitale, aide à l'éducation religieuse d'enfants et d'adultes...À sa mort, à 48 ans, son mari Félix découvre le testament spirituel qu'elle lui a laissé ; il se convertit et devient prêtre dominicain. Il oeuvre à l'ouverture de la cause de béatification d'Élisabeth en 1936. Inès Delajoie s'intéresse aux auteurs de spiritualité chrétienne du début du XXe siècle depuis de nombreuses années. Mariée et mère de trois enfants adoptés, elle exerce en tant que professionnelle de santé et écrit des romans.

Michael Lonsdale était un être unifié. Comédien de la grâce, rayonnant dans ce monde enténébré, il partageait son art et sa foi comme un pain rare.La prière était le terreau de tout son être. Le secret de son jeu, son don pour la peinture puisaient dans l'esprit d'enfance. L'esprit de pauvreté inspiré par François d'Assise l'habitait également. Au théâtre comme au cinéma, Michael interpréta tous les sentiments humains. Il le fit avec délicatesse. Le dépouillement était toujours sous-entendu dans ses mises en scène, dans sa façon de dire un texte ou de créer un personnage.Le comédien, dont le nom restera à jamais attaché à celui de frère Luc (Des hommes et des dieux), créa de nombreux spectacles destinés à l'évangélisation. « Les artistes sont les témoins de l'invisible, disait-il. Associer la beauté et la foi, c'est l'élément moteur de mon métier de comédien. » Pierre Fesquet est comédien, dramaturge, metteur en scène et essayiste. Il a travaillé avec Roland Giraud, Marie-Christine Barrault et Brigitte Fossey. Son spectacle Péguy/Lonsdale : Entre ciel et terre a connu un grand succès.

Jérémie est tout sauf un héros, il est même l'antihéros par excellence. On peut se demander pourquoi il n'est pas tombé aux oubliettes de l'Histoire et comment sa mémoire est parvenue jusqu'à nous, intacte dans la Bible. Toujours il se relève. Aucune adversité, aucun échec n'est parvenu à le clouer au sol. Ce qui l'animait et qu'il a transmis à ses disciples, c'est son esprit de résilience. Sa mémoire vivante s'est perpétuée à travers l'extraordinaire énergie de sa foi. Nous touchons ici l'essence du prophétisme.Jérémie est prophète à l'heure où le peuple d'Israël connaît le drame le plus intense de son histoire ancienne, l'Exil et la déportation à Babylone. Comme prophète, il voit les causes de la crise. L'auteur s'interroge : « Comment l'homme de Dieu qu'il est, est-il parvenu à traverser la crise ? » Il cherche les fondements de son expérience intérieure et de sa spiritualité. Renauld de Dinechin est évêque de Soissons, Laon et Saint-Quentin, membre du pôle Initiation et vie chrétienne à la Conférence des évêques de France. Il est membre de l'institut Notre-Dame de Vie.

Connu pour son engagement face à Hitler, qui lui coûta la vie, Dietrich Bonhoeffer (1906-1945), pasteur et théologien, a toujours lié prière et action. Pasteur de paroisse, puis chargé de la formation des jeunes pasteurs de l'Église Confessante, il a composé de nombreuse prières, en prose et en vers. Elles témoignent d'une profonde spiritualité. Nombre d'entre elles sont d'autant plus émouvantes qu'elles ont été rédigées en cellule, durant ses deux années de captivité.L'oeuvre de Dietrich Bonhoeffer résonne avec force aujourd'hui, parce qu'il avait anticipé la survenue de la sécularisation. Pour le théologien, dans ce monde qui pense pouvoir se passer de Dieu, le croyant ne renoncera pas à témoigner de lui ni à le prier, mais il devra le faire avec des termes capables de parler au croyant comme au non-croyant. Matthieu Arnold est professeur d'histoire du christianisme à la faculté de théologie protestante de Strasbourg et correspondant de l'Institut. Chez Nouvelle Cité, il est l'auteur de Prier 15 jours avec Luther et Prier 15 jours avec Albert Schweitzer.

Les Pères du désert nous semblent proches par leurs apophtegmes, mais il est difficile de les présenter individuellement, tant ils sont nombreux. On connaît peu de choses de leur vie, car s'ils se sont retirés au désert, c'était pour rester dans l'anonymat. C'est le message qui compte, non celui qui l'a prononcé. La paternité spirituelle est leur caractéristique, comme le manifeste la question qui leur est souvent posée : « Abba, dis-moi une parole. » Leur temps de retraite au désert leur a donné une capacité à discerner ce qui est utile aux autres et à le leur dire, afin de les aider dans leur vie.Les Pères ont souvent une dimension charismatique, tant ils sont habités par l'Esprit Saint. Leur vie austère les porte au coeur des luttes humaines, leur quête d'humilité les rend proches et nous parle aujourd'hui. Abba Antoine dit : « Il y a des gens qui ont broyé leur corps dans l'ascèse, mais, pour avoir manqué de discernement, ils se sont éloignés de Dieu. » Marie-Anne Vannier, professeur à l'Université de Lorraine (Metz), a une double formation en philosophie et en théologie. Elle est rédactrice en chef de la revue Connaissance des Pères de l'Église, et l'auteur de nombreuses publications.

Depuis huit siècles, la figure de François d'Assise (1182-1226), dit le « poverello » (petit pauvre), n'a cessé de fasciner. Jusqu'au pape François, qui a choisi son nom. Mais connaît-on vraiment le message simple et profond de François, fruit de son expérience mystique ? Sa vision est mystique, au sens que ce mot avait chez les Pères de l'Église. Vision qui contemple et dévoile le mystère de Dieu tel qu'il est en lui-même et dans son oeuvre dont l'homme est le sommet. François est le haut témoin de ce Dieu qui « nous a aimés d'un saint amour » et qui est, pour nous « tout entier et par-dessus tout désirable ».Les textes présentés et commentés ici ne s'intéressent pas directement à François, à sa vie, à son oeuvre. Ils proviennent tous de ses écrits et proposent un itinéraire spirituel : découverte de soi, du prochain et, par-dessus, tout du mystère du Dieu trinitaire, centre de toute vie chrétienne. Thaddée Matura (1922-2020), franciscain de formation exégétique, est reconnu comme un spécialiste de la spiritualité franciscaine. Il a collaboré à l'édition critique des écrits de saint François et de sainte Claire (coll. « Sources chrétiennes »).

Saint Jean Eudes (1601-1680) était un intellectuel. Mais il est resté très attaché au peuple, ravagé par la misère, les épidémies et la guerre. Avec Marie comme accompagnatrice, il a prêché de nombreuses missions à travers la France, soigné les pestiférés, aidé des femmes à sortir de la prostitution. Pour mieux former les prêtres, nombreux mais souvent ignorants, il a fondé la congrégation des Eudistes (1643).Prier avec saint Jean Eudes met un peu de baume sur nos nostalgies. Ce n'est pas savoir qui nous comblera, ni les dévotions, mais bien sentir et goûter intérieurement l'appel de Dieu : « Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur » (Ps 34,9). Saint Jean Eudes fait totalement confiance à Dieu, et cette confiance le pousse à l'action. L'absence de foi de ses contemporains ne l'accable pas, au contraire : elle le stimule ! Il sait que Jésus s'est incarné pour tourner vers le Père un monde qui l'ignorait. Laissons l'Esprit de Jésus agir en nous. Seul l'amour est missionnaire ! Seul l'amour donne la joie ! Michel Dubost, membre de la congrégation de Jésus et Marie, est évêque émérite d'Évry (Essonne). Il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont Entre laboratoires et mosquées. Un évêque face à la complexité (Nouvelle Cité, 2013).

Qu'elle aborde des questions telles que la souffrance, l'espoir, la passion ou la chute des êtres l'oeuvre de Leonard Cohen se double chaque fois d'une perspective religieuse, devenue assez rare au sein de la poésie moderne. Issu de la tradition juive, son art se nourrit d'images bibliques et d'exégèses, qu'il restitue à travers des textes dont le caractère intemporel excède les particularismes, les frontières linguistiques ou doctrinales.L'auteur de « Hallelujah » est un mystique en ce sens où, sous sa plume, les domaines les plus profanes de l'existence, voire les ténèbres les plus épaisses, deviennent les points de départ possibles d'un parcours initiatique. Ainsi, il n'est plus aucun espace, plus aucune situation d'où l'âme ne puisse prendre son envol, et Dieu n'est plus l'apanage des dogmaticiens, d'un culte donné ou d'un âge mais, selon un ancien aphorisme hassidique, « Il est là où on le laisse entrer ». Laurent Cohen est traducteur, essayiste, romancier et compositeur. Ses ouvrages sont traduits en plusieurs langues, et son travail musical, avec les ensembles Kether et Odradeck, a été souvent présenté en France et à l'étranger.

Sainte Rita de Cascia (1381-1457), comme on l'appelle d'après la ville italienne où elle a vécu, est la patronne des « causes impossibles » et des « cas désespérés », et l'une des saintes les plus populaires. Elle offre un exemple exceptionnel d'abandon total à Dieu devant la souffrance, la maladie et les épreuves de la vie.À 16 ans, elle doit se marier avec un homme extrêmement brutal qui lui impose de nombreuses violences et humiliations. Converti grâce à la patience de son épouse, il est bientôt assassiné. Leurs deux fils meurent peu après. Rita entre alors au monastère. Une épine de la couronne du Christ vient blesser son front et la fait souffrir pendant quinze ans, jusqu'à sa mort. Pour elle, c'est un chemin d'union intime avec Dieu. Des milliers de personnes demandent son intercession en raison des grandes misères qu'elle a eues à supporter. Canonisée en 1900, sa fête est célébrée le 22 mai. André Bonet, né en 1961, est le fondateur du prix « Spiritualités d'aujourd'hui ». Il a publié en 2021 une vie de sainte Rita (Artège, coll. « Petite vie »). Sa dévotion personnelle envers sainte Rita aide à mieux la connaître et à mieux la prier.

Père et maître de la jeunesse, Jean Bosco (1815-1888) était à la fois un pédagogue visionnaire et un prêtre chaleureux, proche de tous. Pour servir les jeunes de la rue, il conseilla le ministre de l'Intérieur du Piémont. Il fut reconnu pour la pertinence de ses intuitions pédagogiques et pastorales : développer sur les quartiers qualifiés de sensibles des actions de prévention, lutter contre le désoeuvrement et le décrochage scolaire, offrir grâce au foyer une alternative à l'incarcération, favoriser la mixité sociale, aller vers les jeunes qui ne fréquentent pas ou plus l'église...Ce prêtre italien facétieux, fondateur des Salésiens, fascine par la justesse de ses analyses, l'audace de ses propositions, son amour indéfectible des jeunes et sa confiance totale dans le Seigneur. Aujourd'hui encore, on aime à l'imaginer dire aux jeunes, un sourire aux lèvres et le regard empli de confiance : « Vis tes rêves, n'aie pas peur, bâtis la paix et demeure dans la joie. » Jean-Marie Petitclerc est prêtre salésien, éducateur et polytechnicien. Il est l'auteur de nombreux livres sur les jeunes et l'éducation, notamment Prier 15 jours avec Dominique Savio, jeune disciple de Don Bosco.

Lorsqu'on le présentait comme « théologien », Olivier Clément (1921-2009) riait un peu, disant qu'il faisait de la théologie en amateur, non comme un professionnel... puis il ajoutait que dans « amateur », il y a « aimer » !Ce petit livre se veut une initiation à une oeuvre paradoxale, pleine de lumières et d'ombres, une oeuvre qui n'a jamais prétendu apporter des prêts-à-penser, des dogmatiques bien faites et closes qui aiment à parler du mystère comme si c'était une chose bien délimitée et circonscrite.La spiritualité d'Olivier Clément, figure de l'orthodoxie en France, est théologienne, car elle est tout entière informée par le souci de dire Dieu, par la narration de Dieu, par l'attestation subtile, sereine et claire de sa présence, par l'élucidation de notre dialogue avec Lui dans l'histoire. Une invitation à entrer dans l'amitié mystérieuse de Dieu . Franck Damour, historien des idées et bon connaisseur de la pensée religieuse russe, a bien connu Olivier Clément. Il est chercheur associé au sein de la Chaire « Ethique, technologie et Humanités » de l'Université Catholique de Lille.

Si de nombreux sanctuaires marials sont célèbres dans le monde, le contenu des messages de la Vierge est peu connu, comme aussi leur « évolution » dans le temps et leur fine actualité. En suivant l'ordre chronologique de ces faits historiques à dimension surnaturelle accueillis d'une manière ou d'une autre par l'église catholique, l'auteur nous guide pour approfondir avec simplicité le message évangélique de Guadalupe au Mexique (1531), Vailankanni en Inde (1580), Le Laus dans les Alpes (1664), la rue du Bac à Paris (1830), La Salette (1846), ainsi que Lourdes (1858) et Pontmain (1871) - en France -, Knock en Irlande (1879), Fatima au Portugal (1917), Banneux (1933) en Belgique, Amsterdam aux Pays-Bas (1945), L'île Bouchard (1947) en France, Akita au Japon (1973), Kibeho au Rwanda (1981) et San Nicolás en Argentine (1983), sanctuaire visité par le cardinal Jorge Mario Bergoglio avant son élection comme successeur de Pierre. François Vayne, passionné de Marie et des figures mariales, a longtemps travaillé à la communication du Sanctuaire de Lourdes. Il dirige aujourd'hui au Vatican la communication de l'Ordre du Saint-Sépulcre qui soutient les chrétiens de Terre sainte.

En 1876, à Pellevoisin, dans l'Indre, la Vierge Marie apparaît à Estelle Faguette, une femme modeste, malade et souvent incomprise et même calomniée. Ces quinze apparitions marquent le début de sa profonde conversion intérieure, transformant sa souffrance en une liberté spirituelle remarquable.Le message de Marie à Pellevoisin s'articule autour d'un triptyque : calme, courage, confiance. Elle confie à Estelle une mission : propager la dévotion au Sacré-Coeur et diffuser le scapulaire qu'elle porte elle-même sur la poitrine, symbole de protection et d'abandon à Dieu. Devenue une intercesseure vivante, Estelle incarne la force discrète de la foi.Ce livre, structuré en quinze chapitres, retrace les étapes de la conversion d'Estelle Faguette. À travers son parcours, nous découvrons comment, guidés par les paroles de la Vierge, nous pouvons, nous aussi, étendre la voile de notre liberté spirituelle. Une invitation à vivre, comme Estelle, dans la confiance et la miséricorde du Christ. Michel Cool est journaliste de presse écrite, radio et télévisée. Éditeur, il est aussi auteur d'une vingtaine d'ouvrages sur la spiritualité et la vie de l'Église. Il est l'initiateur de retraites spirituelles annuelles pour journalistes et écrivains.

Avec un pape jésuite au nom franciscain, venu pour la première fois d'Amérique latine, on pouvait imaginer qu'un temps nouveau allait s'ouvrir pour l'Église. Mais à ce point ?Dans un langage qui sait rejoindre les hommes et les femmes les plus simples, en abordant des thématiques qui concernent tout être humain, croyant ou non, le pape François s'est fait l'ami de tous. Ses réformes à la Curie, son ouverture aux souffrances de l'humanité - en particulier envers les familles désunies - ont cependant engendré du scepticisme parmi les rangs les plus classiques du catholicisme. Autorité morale universellement reconnue, l'homme de Dieu s'emploie à faire entendre sa voix pour résoudre conflits et violences.Un ouvrage pour contempler l'action divine et saluer la détermination d'un homme hors du commun. François Vayne, journaliste au Vatican, dirige la communication de l'ordre du Saint-Sépulcre, qui soutient les chrétiens de Terre sainte et du Moyen-Orient. Il est l'auteur de plusieurs livres sur le pape François et de Prier 15 jours avec Bernadette.

Claire de Castelbajac (1953-1975) est un coeur ardent et débordant de vie. Dotée d'un tempérament joyeux et passionné, elle a très tôt la profonde conscience de la proximité de Dieu. Elle révèle alors une nature contemplative et pleine de délicatesse face à la souffrance humaine. Toujours tournée vers les autres, elle veut faire de sa vie un chant de louange et d'action de grâce et emporter dans son sillage ceux qui l'entourent. Ses lettres témoignent avec fraîcheur, authenticité et actualité de son désir de Dieu, de ses quêtes affectives, de ses moments de doute et de tentations, et de ses remises en question... Début janvier 1975, une méningoencéphalite se déclare et l'emporte en vingt jours.Aujourd'hui, Claire continue de toucher les âmes par ses écrits spontanés et son regard pétillant. Une jeune fille éprise de sainteté, dont le témoignage nous invite à redécouvrir notre vocation au bonheur. Mère Emmanuelle Desjobert est abbesse de l'abbaye cistercienne Sainte-Marie de Boulaur (Gers). Elle fut la postulatrice diocésaine de la cause de béatification de Claire jusqu'en 2008.

Issue de l'intelligentsia de Saint-Pétersbourg, exilée à Paris après le renversement du tsar, Marie Skobtsov (1891-1945), née Élisabeth Pilenko, est passée d'un quasi athéisme au don total de soi à Dieu. Devenue moniale après deux mariages et trois maternités, elle a consacré sa vie aux pauvres et aux plus fragiles, en particulier aux émigrés russes en France, considérant que la seule chose importante était de voir en l'homme l'image de Dieu.Elle a publié des poèmes, des articles, des petites pièces de théâtre et des récits autobiographiques. Mais son ambition principale était de « christifier » sa vie. Le secours des Juifs persécutés fut son ultime action. Déportée à Ravensbrück, elle fut menée jusqu'au martyre, comme plusieurs de ses compagnons de l'association Action orthodoxe du 77 rue de Lourmel, à Paris. Reconnue Juste parmi les nations à Jérusalem, elle a été canonisée par le patriarcat de Constantinople en 2004, sous le nom de sainte Marie de Paris. Laurence Varaut, Parisienne, de confession orthodoxe, ancienne attachée de l'administration de l'État, est l'auteure de Poèmes d'Engadine et d'une biographie, Marie Skobtsov. Sainte orthodoxe victime du nazisme (1891-1945).

Depuis Vatican II, l'Église se cherche une manière neuve d'être au monde. C'est Jean-Paul II qui a lancé l'expression « nouvelle évangélisation », en 1979. À sa suite, Benoît XVI a créé un Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation.En 2020, ce Conseil a publié le Directoire pour la catéchèse, un texte de 428 articles en trois parties : la catéchèse dans la mission évangélisatrice de l'Église ; le processus de la catéchèse ; la catéchèse dans l'Église particulière.Ce texte novateur nous exhorte à passer d'une ecclésiologie de la prescription à une ecclésiologie de l'inscription : évangéliser, c'est annoncer le salut dans l'aujourd'hui du monde ; il s'agit d'abord d'écouter battre le coeur du peuple de Dieu, de manière à entendre comment ses aspirations sont inscrites dans l'Évangile, et de révéler ce qui se vit du salut, en l'enracinant dans le Christ Sauveur. Soeur Emmanuelle Duez-Luchez est supérieure générale de la congrégation des Filles de l'Enfant-Jésus de Lille. Elle a été membre du service de catéchèse de ce diocèse pendant vingt ans. Elle est l'auteure de Prier 15 jours avec Natalie Doignies.

L'écologie n'est pas seulement affaire scientifique, éthique ou politique ; elle est affaire spirituelle, métaphysique, car c'est le sens même de la condition humaine dans le monde qui est concerné. Avec Hélène et Jean Bastaire, nous entrons dans la contemplation de Dieu, et de son projet pour la création et la créature humaine en son sein. Il s'agit d'accueillir le don de la création et de susciter le désir de l'engagement pour la sauvegarde de la maison commune - pour reprendre les termes de l'encyclique du pape François.Mais le mot « désir » est trop faible : c'est à une véritable « insurrection » qu'appelle le couple Bastaire. Comprendre la place qu'occupe la création dans le regard de Dieu, c'est devenir proprement scandalisé par le traitement qu'on lui inflige aujourd'hui. Et le moteur de l'insurrection n'est rien d'autre que la force et l'énergie de la Résurrection du Christ . Fabien Revol est théologien. Après avoir enseigné à l'Université catholique de Lyon, il est directeur du Centre Hélène et Jean Bastaire à Berganty (Lot). Le P. Bertrand Cormier et Sylvie Challamel sont membres de la fraternité des Petits Frères et Petites Soeurs de la Création.

Thérèse d'Avila (1515-1582) est le type même du guide pour la vie intérieure. Canonisée en 1622, elle est la première femme proclamée docteur de l'Église, avec Catherine de Sienne, par Paul VI en 1970. Thérèse d'Avila a su communiquer tout le travail de Dieu en elle, notamment dans son maître livre, Le Château intérieur ou Livre des Demeures. L'auteur, lui-même disciple de Thérèse d'Avila et de Jean de la Croix, nous conduit à travers les étapes de la grande spiritualité du Carmel, pour être unis à Dieu.

Benoît de Nursie (480-547), saint patron de l'Europe, est considéré comme le père du monachisme d'Occident. Sa Règle est aujourd'hui répandue sur tous les continents. Prière liturgique et personnelle, lecture spirituelle et travail sont les trois grandes valeurs qui permettent, sans pour autant devenir moine dans un monastère bénédictin, de vivre selon l'esprit de saint Benoît.Le thème central de la retraite proposée dans ce livre est « chercher Dieu vraiment », selon l'expression utilisée par saint Benoît. Mais comment chercher Dieu vraiment ? L'auteur, bénédictin expérimenté, nous guide, pas à pas, sur ce chemin spirituel à la recherche de Dieu en vérité. L'itinéraire débute par un travail de décapage de l'âme, pour finir par une redécouverte du monde, mais cette fois en Dieu, dans la contemplation. André Gozier (1930-2018) fut moine bénédictin de l'abbaye Sainte-Marie à Paris. Il est connu pour ses nombreuses publications consacrées à la vie spirituelle, à la liturgie, au monachisme et au dialogue interreligieux.

C'est un parcours singulier que celui de Catherine de Sienne (1347-1380) : elle n'est encore qu'une enfant lorsqu'elle est saisie par le Christ et fait voeu de virginité, avant de se donner entièrement à Dieu à l'âge de 16 ans. Laïque, membre du Tiers-Ordre de saint Dominique, elle se dévoue alors auprès des pauvres, mais conseille aussi les plus grands de ce monde, en particulier le pape, qu'elle conjure de quitter Avignon et de revenir à Rome. Sa vie intérieure extraordinaire lui attire des disciples de toutes les catégories sociales.Catherine unit intensément contemplation et engagement : elle nous montre la foi agissante au coeur du monde civil et politique, parce que l'incarnation du Christ concerne des hommes et des femmes pris dans une histoire et souvent aux prises avec la peur. Elle a la passion de l'Eglise, en prêche la réforme. Elle laisse des écrits d'une immense valeur spirituelle, et se trouve parmi les rares femmes docteures de l'Église. Chantal van der Plancke, docteure en théologie, et André Knockaert (1923-2006), prêtre jésuite, ont oeuvré à faire connaître sainte Catherine avec l'Association internationale des Caterinati, à Sienne (Italie).

Depuis plus de trois siècles, il ne se passe pas une année sans qu'un ouvrage ne paraisse sur saint Vincent de Paul (1581-1660), sans qu'un article ne vienne apporter une insistance sur un passé connu, jeter quelque lumière nouvelle sur une vie débordante de vitalité et d'activités les plus diverses. Le secret de cette efflorescence est dans sa charité « inventive jusqu'à l'infini », comme l'amour de Dieu. Vincent, homme d'action, se présente plus pénétré de Dieu et plus préoccupé d'être que de paraître. Il est un homme brûlant de charité, pétri d'amour divin. Sa vie est un brasier secret et nous l'entendons nous avertir jusque dans notre sommeil : « Il faut la vie intérieure, il faut tendre là ; si on y manque, on manque à tout. »Le présent livre veut mettre en lumière l'âme de sa spiritualité. Monsieur Vincent est un authentique mystique, un authentique priant. La contemplation est le moteur de sa vie et elle explique son action et sa compréhension des êtres. Jean-Pierre Renouard (1934-2023), prêtre lazariste, fut directeur du centre du Berceau de saint Vincent de Paul. Il a participé activement à la recherche sur la mission vincentienne et oeuvré à la transmission du message du saint landais.