Nouveaux classiques

Éditrice du Journal de sa tante Hélène Berr, Mariette Job s'est construite dans son sillage, malgré de multiples embûches. Elle a voulu raconter son cheminement personnel, les difficultés rencontrées pour faire sortir dans la lumière cet écrit familial intime exceptionnel, reconnu pour sa qualité littéraire et historique. Mariette grandit dans une famille où le silence régnait sur la «Catastrophe». C'est à l'âge de 15 ans qu'elle apprend l'existence du Journal qu'elle ne lira vraiment que 8 ans plus tard. La qualité du texte la saisit et l'émeut; elle se sent en charge d'une mission. Les ascendants sont réticents voire en désaccord avec l'idée d'une publication. Les personnes de sa génération, tout d'abord consentantes, se rétractent étrangement. Convaincue de la nécessité de faire connaître au plus grand nombre le message d'Hélène Berr, Mariette devient la porte-parole du Journal. Contre vents et marées. La publication du Journal en janvier2008, avec une préface de Patrick Modiano (Tallandier) connaît un succès retentissant et universel traduit dans 27 pays. «Nous nous sommes nourries mutuellement, elle par la présence de son absence, sa lumière, et mon exaltation à la faire ressurgir des ténèbres. J'ai le sentiment qu'elle s'est réfugiée à l'intérieur de moi comme une chrysalide, jusqu'à son envol. À pas aveugles, j'ai fauché tout ce qui entravait ma route sans en connaître la véritable destination.» L'engagement des jeunes générations, soutenues par leurs enseignants, perpétue la mémoire d'Hélène Berr. Une consécration! Mais au terme d'un chemin pavé d'épines, sur lequel Mariette a tout perdu et tout gagné. L'objectif est atteint, le Journal est présent au monde.

Un ouvrage qui se veut le premier testament philosophique du « philosophe de la joie », grand spécialiste de l'oeuvre de Spinoza. Écrit sous forme de récit, sans jargon, Robert Misrahi nous invite à suivre ses pas dans sa vie de philosophe, vécue comme une vie « d'engagement en philosophie »... Ce qu'en dit l'auteur : En rassemblant les principaux résultats de mes écrits, j'accomplis une tâche supplémentaire : je dresse comme un bilan. Le temps vient toujours de faire un bilan de sa vie. Pour moi, ce sera le bilan d'une oeuvre. Que ce bilan ne soit en fait jamais réellement "bouclé", puisque j'ai bien l'intention d'écrire durant tout le temps qu'il me sera possible de le faire, ne signifie pas qu'un regard sur un demi-siècle de production ne puisse dégager des lignes de pensée dominantes et des propositions fermes et constantes. Plus précisément encore, ce regard synthétique et rétroactif, ce redéploiement ramassé de ma pensée pourrait valoir comme la validation ultime d'un itinéraire existentiel et d'une oeuvre. Celle-ci révélerait alors dans son unité comme une philosophie pour vivre, c'est-à-dire comme une éthique.