L'uvre

La destinée de l'hymne, adopté par les révolutionnaires du monde entier, épouse étroitement celle de notre siècle. D'aucuns pourraient alors s'interroger sur « le sens de l'Histoire », désespérer même, - ils auraient de bonnes raisons. Ce serait oublier que le combat pour la justice n'a pas besoin d'être victorieux pour donner aux hommes libres leur raison d'être ; il suffit que cette lutte soit menée. Et alors, L'Internationale est toujours là pour bander les énergies et donner du coeur au ventre.

Pourquoi dissimuler la figure centrale du Christ, et donner une telle importance à cet improbable moulin, perché sur un énigmatique rocher ? Pourquoi les gendarmes en tuniques rouges, qui encadrent la procession, sont-ils espagnols ? Que signifie le style archaïsant des Saintes Femmes ? Passé et futur, vie et mort, destin et liberté façonnent cette oeuvre foisonnante, que Michael Gibson commente ici dans ses moindres détails.

La tête colossale émergeait seule des sables, au sud-est de la pyramide de Chéphren. Cette tête, dont on devinait qu'elle reposait sur un corps totalement enfoui, prit le nom de "Balhouba" en copte, qui devint "Abu'l Hôl" en arabe, traduit par "le Père la terreur", surnom qui le poursuit encore aujourd'hui.