Domaine maghrébin

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

« [...] C'est en fait entre ces deux pôles : le cinéma algérianiste avant 1954 et le cinéma français confronté à la guerre d'Algérie après cette date, que se situe le cinéma national algérien. Notre propos se présente en trois parties : une partie consacrée à l'Algérie dans la vision cinématographique avant 1954, c'est-à-dire à l'Algérie en tant que décor d'un certain cinéma français. Une deuxième partie consacrée à l'analyse de la guerre d'Algérie à travers les cinémas français et étranger et, enfin, une troisième partie qui sera consacrée à l'étude du cinéma national algérien, ses réalisations, ses difficultés et ses perspectives. « Il était impossible de faire une étude sur le cinéma algérien sans faire intervenir un élément fondamental : la guerre de libération nationale, cela dans la mesure où le cinéma algérien est né dans le combat. Aussi était-il intéressant de le confronter à sa situation d'origine et, du coup, dépasser le cadre étroit du seul cinéma national pour aborder l'attitude du cinéma français en particulier et du cinéma mondial en général vis-à-vis de la guerre d'Algérie. En effet, l'interaction entre ces différents cinémas sera constante : si le cinéma français souffre à jamais d'une sorte de mauvaise conscience due à son comportement face à la guerre, le cinéma algérien, lui, ne sortira pas, même après l'indépendance, des thèmes de la lutte de libération [...] »  (extraits de l'introduction de l'auteur)

Pour l'écrivain maghrébin, c'était une chance unique d'avoir émergé. Mais une chance dangereuse, parce que les intellectuels français entendent vivre le monde dans sa variété et dans sa palpitante actualité. Maintenant que la conjoncture mondiale est autre, que le problème nord-africain a été « résolu », les écrivains maghrébins d'expression française se sentent frustrés après avoir été encensés. Ils ont le sentiment honteux d'avoir été utilisés. Certains expriment manifestement un véritable dégoût pour leurs propres écrits. Faut-il reconnaître avec Albert Memmi ce phénomène qu'il a prévu il y a dix ans : « Le tarissement naturel de la littérature colonisée » ? Dans tous les cas, l'écrivain maghrébin est désormais confronté avec les problèmes de sa société. A.K.

Le 12 avril 1926, une saynète en arabe dialectal fut jouée devant un public algérois, qui lui fit bon accueil. Encouragés par ce modeste succès, quelques amateurs passionnés de théâtre résolurent hardiment d'adopter l'arabe dialectal sur scène. Pendant plus de trente ans, malgré les obstacles et les déboires, eux et leurs successeurs s'efforcèrent de donner vie à un genre tout nouveau, de créer un répertoire et de former un public. Arlette Roth a voulu dresser un premier bilan de cette passionnante entreprise collective, de ses difficultés, de ses échecs et de ses réussites. Un théâtre né dans une situation coloniale, dans une société traditionnelle en crise et qui n'avait pas encore osé affronter son destin, pouvait-il s'épanouir ?

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Cet ouvrage daté de 1976 est la seconde édition d'une étude parue une première fois en 1971 et portant sur la vie des travailleurs algériens émigrés en France à cette période. Cette riche enquête est ici revisitée à la lumière de nouveaux éléments survenus dans l'intervalle : climat social détérioré, assassinats d'ouvriers algériens, discriminations... Bien qu'ancienne, cette étude sociologique, riche en témoignages et interviews, apporte un éclairage nécessaire et brillant sur la condition des émigrés d'origine algérienne aujourd'hui encore.