Ephata

Avant-propos de Jean Duchesne. Sur un ton familier, le cardinal Lustiger encourage celles et ceux qui veulent commencer ou recommencer à prier et leur donne des conseils tout simples. Cette catéchèse ne porte pas sur les techniques de la prière, mais la situe au coeur de la vie chrétienne, comme un art de vivre la foi au quotidien. Le style est direct, sur le ton de la conversation, car ce sont des entretiens diffusés sur Radio Notre-Dame et c'est pour répondre aux demandes que le cardinal en a révisé la transcription pour qu'ils restent accessibles, en livre continuellement réimprimé depuis et à présent réédité. Jean-Marie Lustiger (1926-2007), archevêque de Paris et cardinal, est une des grandes figures de l'Église au XXe siècle. Sa foi de juif baptisé, attentive aux défis de l'heure, a fait entendre une parole audacieuse et claire.Jean Duchesne, écrivain, est l'exécuteur littéraire du cardinal Lustiger.

Responsable du Bureau des Constatations médicales du Sanctuaire pendant 12 ans, le docteur Patrick Theillier a pu constater l'incroyable : des malades guérissent régulièrement de maladies physiques, psychiques ou spirituelles.Certes, toutes les guérisons ne sont pas reconnues comme des miracles, l'Église étant extrêmement prudente pour les admettre après une étude médicale implacable. Mais beaucoup parmi elles peuvent être qualifiées « de nature miraculeuse » à travers le changement de vie qui transforme ceux qui en bénéficient parce qu'ils ont été touchés au coeur.À partir des nombreux témoignages reçus et d'une recherche patiente, Patrick Theillier livre un magnifique récit des plus belles guérisons en lien avec Notre-Dame de Lourdes depuis les Apparitions. Actuellement membre du Comité médical international de Lourdes (CMIL), le docteur Patrick Theillier a été directeur du Bureau des Constatations médicales du Sanctuaire de Lourdes de 1998 jusqu'à sa retraite en 2009.

Maître Eckhart est l'une des figures majeures de la mystique médiévale. À la croisée de la philosophie, de la théologie et de l'expérience intérieure, ses Traités explorent avec une audace radicale le rapport de l'âme à Dieu.Dans ces textes d'une densité lumineuse, Eckhart invite le lecteur à un chemin de dépouillement et de silence intérieur, où toute image de Dieu doit être abandonnée pour laisser place à une union sans intermédiaire. Sa pensée, à la fois pleine de rigueur et tout en paradoxes, bouleverse les certitudes et ouvre un espace de liberté spirituelle absolue. Maître Eckhart (v. 1260-1328) est un théologien et mystique allemand dont l'oeuvre exerce une influence durable sur la spiritualité occidentale. Prédicateur visionnaire et penseur novateur, il a inspiré des générations de chercheurs de sens par la profondeur intemporelle de sa réflexion sur l'unité de l'âme et du divin.

Quelle philosophie pour le monde où ont passé les Luther, les Hobbes, les Hegel et les Kant, fossoyeurs du sens commun ? Chesterton a la réponse, comme toujours : la philosophia perennis, la grande pensée du Boeuf muet de Sicile, l'un des systèmes intellectuels les plus extraordinaires jamais conçus, qui commence pourtant par un minuscule acte de foi - mieux, par un coup de foudre : l'amour pour le réel dès le premier regard.Ce petit livre stimulant - et nouvellement traduit -, qui brosse à grands coups de pinceau un portrait pointilliste du plus fascinant des philosophes, mêle dans une même lumière l'intime et l'épique, le personnel et l'universel, le coeur et l'intellect, la petite histoire et la grande, avec le génie propre à son inclassable auteur, lequel a peut-être été, de tous ceux qui se sont attelés à ce sujet gigantesque, celui qui a le mieux saisi, et le plus vivement, la profondeur, l'humilité, l'humanité et l'intelligence du Docteur angélique. Traduit et annoté par Hubert Darbon

À la question « Quelle est la différence entre les juifs et les chrétiens ? », la réponse est apparemment simple : les juifs attendent encore le Messie, les chrétiens l'ont trouvé : c'est Jésus de Nazareth ; d'ailleurs, ils l'appellent publiquement « Jésus Christ », qui veut dire « Jésus le Messie ».Mais est-ce si évident ? La Bible évoque en effet la figure du Messie en termes qu'il convient d'éclairer. Quelles étaient les attentes des hommes de la Bible ? À partir de quand et de quelle manière ont-ils commencé à parler d'un Messie ? Pourquoi les chrétiens ont-ils identifié Jésus de Nazareth avec le Messie qu'ils attendaient ? À partir de sa connaissance des textes bibliques, Marie-Noëlle Thabut répond à toutes ces questions. Marie-Noëlle Thabut est animée par la passion de la Bible qu'elle veut transmettre et mettre à la portée de tous. Pour cela, elle a étudié la théologie et appris l'hébreu biblique. Sa série d'ouvrages L'intelligence des écritures (Éditions Artège) est un succès d'édition.

À travers sa correspondance, sainte Thérèse de Lisieux nous ouvre les portes de son âme lumineuse et profonde.Dans ces lettres adressées à sa famille, à ses soeurs du Carmel et à de jeunes prêtres, elle confie ses doutes, ses peines, et aussi la joie paisible d'une foi inébranlable. Chaque page dévoile la puissance de sa « petite voie » : aimer sans mesure, s'abandonner pleinement, tout offrir, jusqu'aux gestes les plus humbles.Elle y parle de ses épreuves, de sa maladie, de son désir missionnaire, avec une tendresse et une sincérité désarmantes. Ces lettres, empreintes d'humilité et de lumière, témoignent d'une foi vivante et d'un ardent désir de faire aimer Dieu.Ce recueil, accessible à tous, nous invite à entrer dans l'intimité d'une jeune carmélite devenue l'une des plus grandes saintes de l'Église.Un livre précieux, à lire et méditer. Carmélite, sainte Thérèse de Lisieux a été déclarée docteur de l'Église catholique en 1997.

À l'aube de la Révolution, Blanche de la Force, jeune aristocrate tourmentée, choisit de renoncer à sa vie de privilèges pour entrer au Carmel de Compiègne, où elle trouve enfin un refuge auprès de ses soeurs. Mais l'histoire s'emballe. Alors que la Terreur s'abat sur la France et que la religion est persécutée, les carmélites sont arrêtées.Fuyant seule dans un monde en plein chaos, Blanche est confrontée à une question déchirante : peut-on fuir sa destinée alors que ses compagnes marchent vers une mort certaine ? Entre le doute et le courage, Blanche devra trouver sa voie... et son salut. Georges Bernanos (1888-1948) est un des grands écrivains français du XXe siècle. Habité par une foi chrétienne sans concession, il explore dans ses oeuvres le combat spirituel entre le Bien et le Mal, en particulier dans Nouvelle histoire de Mouchette.

Et si nos fautes devenaient nos plus grandes alliées ? Dans L'Art d'utiliser ses fautes, Joseph Tissot met en lumière une vérité profonde et libératrice inspirée de saint François de Sales : nos chutes ne sont pas des défaites, mais des points d'appui pour nous relever et avancer. Loin du découragement, ce livre invite à accueillir avec confiance la miséricorde infinie de Dieu, qui transforme nos faiblesses en chemin de progression.Publié pour la première fois en 1878, ce classique de la vie spirituelle continue de toucher les coeurs. À travers des pages empreintes de douceur et de sagesse, Tissot nous enseigne à faire la paix avec notre passé, à vivre le présent avec espérance et à regarder l'avenir avec foi.Un guide lumineux pour tous ceux qui souhaitent avancer, non pas malgré leurs fautes, mais avec elles. Joseph Tissot (1840-1894) était un prêtre catholique et écrivain spirituel français. Il s'est consacré à la diffusion des enseignements de saint François de Sales, prônant une spiritualité accessible, bienveillante et ancrée dans la vie quotidienne.

Un seul récit, quatre témoins, une seule lumière.Dans cette oeuvre lumineuse, le chanoine Alfred Weber unifie avec finesse et profondeur les récits des quatre Évangiles pour offrir une narration continue, fluide et fidèle de la vie de Jésus. Sans jamais trahir la richesse propre à chacun des évangélistes, il révèle la cohérence et l'harmonie du message évangélique.Ce n'est pas un simple exercice de style, mais une véritable démarche spirituelle : suivre le Christ pas à pas, accueillir sa parole d'un coeur neuf, et contempler l'unité profonde du mystère de sa vie, de sa mort et de sa résurrection.À la fois accessible et nourrissant, ce livre s'adresse à tous : croyants, passionnés de la Parole de Dieu, chercheurs de sens ou simples curieux. Une porte d'entrée unique pour redécouvrir l'Évangile comme une histoire vivante et un appel personnel. Le chanoine Alfred Weber, prêtre du diocèse de Verdun au début du xxe siècle, consacra toute sa vie à l'enseignement de l'Écriture sainte.

Saint Jean de la Croix (1542-1591), contemporain de sainte Thérèse d'Avila et réformateur du Carmel comme elle, est l'auteur de grands poèmes mystiques.La vive flamme d'amour offre une expérience incandescente, où la passion spirituelle se fait révélation et promesse d'une transformation inoubliable.Ici, chaque vers consume les frontières du visible, invite l'âme à l'étreinte brûlante de l'Amour et fait jaillir la lumière du divin.La nouvelle traduction réalisée par André Bord d'après l'Edición crítica espagnole, enrichie de notes et d'explications, nous permet de mieux saisir le message exceptionnel de saint Jean de la Croix. André Bord (1922-2018) était docteur ès lettres et membre correspondant de l'Académie nationale des sciences, belles lettres et arts de Bordeaux.

Si « classique » signifie « qui a l'autorité d'un modèle » et dès lors ne vieillit pas, Le Soliloque de l'âme mérite bien le titre de « classique de la spiritualité », même si cette oeuvre de Thomas a Kempis (1380-1471) est moins connue que l'Imitation du Christ. Il est le plus insigne représentant de la dévotion moderne, ce mouvement spirituel né aux Pays-Bas vers la fin du XIVe siècle. Pour Thomas a Kempis, la contemplation est affaire d'amour plus que d'intelligence ; il tourne les âmes vers la méditation de la vie de Jésus et vers son imitation par la pratique des « vraies vertus », comme l'humilité, le renoncement, l'obéissance. Il conduit à une chaude piété d'union à Dieu, dont Le Soliloque de l'âme fournit comme un guide.L'excellente traduction ici rééditée est due à Dom Émile Assemaine (1862-1949), moine et prieur de Saint-Paul de Wisques (Pas-de-Calais), très aimable religieux, au coeur aussi vaste que son intelligence. L'introduction explique comment ce moine français fut amené à s'intéresser à la spiritualité des Pays-Bas. Pour cela, elle évoque la féconde période de vingt ans (1901-1920), pendant laquelle les moines et les moniales de la Congrégation bénédictine de Solesmes durent chercher à l'étranger la liberté de vaquer à Dieu et de le louer, selon leur vocation. Né près de Cologne (Allemagne), Thomas a Kempis entre au monastère des augustiniens du mont Sainte-Agnès près de Zwolle (Pays-Bas) au début du XVe siècle.

Animés par l'amour de l'Eucharistie, source et sommet de la vie chrétienne, ou simplement curieux devant son déroulement, combien de fois avons-nous regretté de ne pas avoir de réponses à nos propres interrogations ? Cet ouvrage répond exactement à cette attente. Avec simplicité et profondeur, il décrit tous les gestes liturgiques et les explique. Il offre au lecteur un guide des « attitudes spirituelles » à développer au cours de l'Eucharistie. À la fois guide pratique catéchétique et spirituel, c'est un livre précieux pour aimer la messe. Didier van Havre est né à Anvers en 1941. Il a obtenu successivement une licence ès sciences politiques et sociales, une licence ès sciences économiques, un doctorat en urbanisme et aménagement du territoire et un doctorat en théologie. Ordonné prêtre par le pape Jean-Paul II à Rome en 1984, il a exercé son ministère pastoral à Bruxelles et à Anvers. Il travaille actuellement comme confesseur à la cathédrale Saints-Michel-et-Gudule de Bruxelles, ainsi que dans d'autres églises de la ville.

Publié en 1917 à l'initiative de son époux, le Journal d'Élisabeth Leseur a eu un succès impressionnant : il a rapidement atteint 100 000 exemplaires vendus et a été traduit en une douzaine de langues. Son rayonnement et son influence ont atteint tous les continents.Le Journal nous fait découvrir une femme qui, malgré la solitude spirituelle et la souffrance corporelle, réussit à offrir, avec son mari, à leur famille et à leurs amis souvent incroyants, un foyer joyeux et attrayant. Fervente croyante en la communion des saints, elle portait avec force et discrétion le souci de la conversion et du salut de ses proches.Découvrant le Journal après la mort de son épouse, Félix Leseur, qui avait moqué et combattu sa foi, s'engage sur un chemin de conversion qui le conduira, à 60 ans, à devenir prêtre, dominicain, comme l'avait prédit Élisabeth. Éric T. de Clermont-Tonnerre, diplômé de l'ESSEC, est entré chez les dominicains en 1978. Il fut maître des novices puis prieur provincial de la Province dominicaine de France, ainsi que, de 1995 à 2001, président de la Conférence des supérieurs majeurs de France. Il a dirigé les Éditions du Cerf de 2002 à 2013. Cofondateur, en 2015, de l'« École de la prédication » pour les laïcs, il forme aussi à l'homilétique des séminaristes, des prêtres et des diacres.

Lourdes, surnommée « capitale de la prière », est aussi une « terre de miracles ». Peut-on conter l'histoire de miracles ? Oui, car ils sont d'abord des faits constatés, avant d'être des guérisons proclamées miraculeuses.L'enquête menée par Yves Chiron n'a pas un caractère médical, mais historique. Il s'agit de retracer l'histoire des guérisons, depuis l'époque des apparitions (1858) jusqu'à nos jours. Pour ne pas faire un catalogue des quelque 7 300 cas de guérison enregistrés, ont été privilégiées les guérisons reconnues miraculeuses par l'Église. Il y en a eu 71 à ce jour, la dernière étant celle John Traynor, un soldat britannique, guéri en 1923 mais dont la guérison miraculeuse n'a été proclamée qu'un siècle plus tard, le 8 décembre 2024.Comment la médecine est-elle amenée à Lourdes à constater une guérison à travers deux instances médicales de contrôle : le Bureau médical et le Comité médical international ? Comment l'Église, ensuite, peut-elle procéder à la proclamation d'un miracle, selon des critères solidement établis ? Yves Chiron, historien spécialisé dans l'histoire de l'Église contemporaine, est l'auteur de plusieurs biographies de papes (de Pie IX à Paul VI). Il a consacré aussi plusieurs ouvrages aux apparitions mariales, à saint Pio de Pietrelcina, à Lourdes. Plusieurs de ses livres ont été traduits en diverses langues.

« Je ne meurs pas, j'entre dans la vie. »Cette phrase de Thérèse de Lisieux dans une de ses dernières lettres exprime la foi qui l'anime pendant sa longue maladie. Les « Derniers Entretiens » avec ses soeurs nous disent ce que furent ces cinq mois de souffrance, transfigurés par une espérance infinie et toute simple.C'est Thérèse elle-même qui nous parle : elle nous montre comment souffre, aime et meurt une sainte. Une sainte affectueuse, qui n'a pas peur d'aimer sa famille ; une sainte qui, dans les moments les plus douloureux, tenaillée par le doute, sait plaisanter et garder l'humour. Une sainte par-dessus tout étonnamment amoureuse de Dieu, dont le message plein de réalisme et d'optimisme est capable d'entraîner ceux qui souffrent, et aussi ceux qui vivent. Carmélite, sainte Thérèse de Lisieux a été déclarée docteur de l'Église catholique en 1997.

Cet ouvrage sur Marie, composé après la mort de son auteur à partir de ses nombreux écrits, demeure aujourd'hui encore une véritable mine spirituelle. On y retrouve la force et la vigueur de la spiritualité de Monsieur Olier. Les intuitions toujours justes de cet auteur emblématique aident le lecteur à redécouvrir la figure mariale et constituent une vraie découverte.La simplicité du vocabulaire et la clarté de l'expression pour évoquer les plus grands mystères rappellent les grands maîtres de la mystique chrétienne, tels Eckhart ou saint Jean de la Croix. Jean-Jacques Olier, prêtre et mystique, reste l'une des grandes figures de l'École française de spiritualité au côté de Pierre de Bérulle, saint Vincent de Paul ou saint Louis-Marie Grignion de Montfort. Il a très largement contribué par sa vie et ses écrits à la Réforme catholique de l'après-concile de Trente.

En plein hiver, à la porte d'Amiens, Martin partage son manteau d'un coup d'épée et revêt un pauvre presque nu. La nuit suivante, il voit en songe le Christ vêtu de ce manteau. Le Christ est le pauvre. Le pauvre est le Christ.Ce soldat romain sera l'évêque de Tours. Il évangélisera la Gaule et fondera le premier monastère d'Occident. Fils spirituel d'Hilaire de Poitiers, il combattra l'hérésie d'Arius. Il accomplira des miracles. On le vénère à l'égal des Apôtres.Quand il naît, en 316, à Sabaria sur le bord du Danube, dans la Hongrie actuelle, Constantin est empereur et fonde Constantinople. L'édit de Milan vient d'instaurer la Paix de l'Église. Un siècle après sa mort en 397, l'empire romain s'écroule et se disloque. Clovis est baptisé à Reims.La vie de saint Martin est ici retracée à la lumière de l'histoire et méditée dans la lumière de l'Évangile. Martin apparaît dans ce qu'il signifie aujourd'hui, pour chacun de nous, dans notre dimension temporelle et dans notre dimension spirituelle. Cet homme dont plus d'un millénaire et demi nous sépare nous rappelle cette question posée au Christ : « Qui est mon prochain ? » Claude-Henri Rocquet (1933-2016) est l'auteur d'une quarantaine d'ouvrages : poèmes et récits, théâtre, essais.

« Qui dites-vous que je suis ? » Cette question de Jésus à ses disciples a donné lieu au développement doctrinal de la foi chrétienne en Jésus, Christ, Seigneur et Fils de Dieu. Mais cette élaboration ne s'est pas faite sans débats et elle a véhiculé nombre de réponses qui constituent autant de « portraits » de Jésus, venus de croyants, de mal croyants ou d'incroyants. Certains comptent des erreurs, d'autres sont tronqués ou déséquilibrés, d'autres sérieux et féconds, mais non totalement réussis. Presque tous comportent une part plus ou moins grande de vérité et tous témoignent de l'impact de Jésus sur l'histoire de l'Occident, et de tout ce que sa personne fait jaillir du coeur de l'homme. Ce parcours des tableaux humains sur Jésus invite, par une voie originale et ouverte sur notre culture, à une vérification évangélique de notre foi. Bernard Sesboüé (1929-2021), figure majeure de la théologie du XXe siècle, est un prêtre jésuite français auteur de nombreux livres de référence. En 2011, il a reçu le prix du Cardinal-Grente, de l'Académie française, pour l'ensemble de son oeuvre.

Voici, regroupés en format poche et dans un ordre choisi, trois des six livres thématiques actuellement disponibles qui présentent et commentent des textes de Madeleine Delbrêl.Depuis sa jeunesse, elle écrivait au fil des événements et des rencontres. Son oeuvre s'égraina au long de sa vie et il nous est donné aujourd'hui d'en goûter la force et la cohérence, fruits d'une conversion radicale vécue à l'âge de dix-neuf ans. Ces petits livres sont autant de vis-à-vis des nombreux volumes des oeuvres complètes.Si l'attachement quotidien de Madeleine Delbrêl à la parole de Dieu est bien connu, ainsi que sa joie, son sens aigu du caractère rédempteur de la souffrance liée à la croix du Christ et sa pratique de l'eucharistie avaient été moins explorés. L'ensemble est saisissant, où l'union à Jésus Christ et la participation à sa mission s'énoncent en même temps.Le 26 janvier 2018, le pape François a reconnu l'héroïcité des vertus de Madeleine Delbrêl et l'a déclarée vénérable. Gilles François est prêtre du diocèse de Créteil, historien et postulateur de la cause en béatification de Madeleine Delbrêl.Bernard Pitaud est prêtre de Saint-Sulpice, spécialiste des écrits de Madeleine Delbrêl et de l'École française de spiritualité.

La vie de Catherine Labouré (1806-1876), voyante et religieuse, demeurait secrète, alors même que la « Médaille miraculeuse » se répandait à plus d'un milliard d'exemplaires avant sa mort. Elle serait, aujourd'hui encore, méconnue, si ces apparitions dont elle fut témoin n'avaient pas été dévoilées, participant, après sa mort, à célébrer sa sainteté. Traitée par le mépris, qui se manifeste quand la sainteté se révèle aux plus pauvres, elle fut contestée au sein même de sa famille religieuse : rêveuse et surfaite selon ses détracteurs.Afin d'éclairer cette vie, et à la demande des supérieurs lazaristes, René Laurentin a passé cinq années à étudier ses mystères et les apparitions qu'on avait multipliées et parfois déformées. Il retrace ici l'humble et merveilleuse histoire d'une paysanne du XIXe siècle, dont la châsse est encore visitée, rue du Bac, par une foule de pèlerins venant des cinq continents. René Laurentin (1917-2017) est l'auteur de nombreux ouvrages sur les apparitions mariales dans le monde. Il était aussi prêtre, professeur honoraire à l'Université catholique, docteur ès lettres et journaliste pour le Figaro.

Saint François fut « un poète dont la vie entière fut un poème ». Voilà le coeur de ce livre, qui fut l'un des premiers qu'écrivit son auteur après son entrée dans l'Église catholique. C'est moins pour ses coreligionnaires que pour les sceptiques modernes qu'il le fit. Pour remettre la lumière sur les zones d'ombre qui obscurcissent notre vision du grand homme. Pour rappeler que, s'il fut un homme de plaisirs, sensible et charnel, il fit voeu de chasteté ; que, s'il fut troubadour, il fut aussi ascète ; que, s'il fut l'incarnation même des vertus sociales et de l'amour de la nature, il fut d'abord, toujours et avant tout, disciple et miroir du Christ. En un mot, que tout ce qui le rend admirable est indissociable de sa religion.Dans le style primesautier qu'on lui connaît bien et qui trouve ici le sujet d'expression idéal, Chesterton révèle la profonde familiarité, la presque fraternité qui le lie à saint François. Il montre, avec pudeur, son intime compréhension de celui qui, pour être l'un des saints les plus connus et reconnus, n'en est pas moins l'un des plus méconnus. La vie extraordinaire du Poverello prend corps : forme, couleur, odeur, voix, musique. Elle s'y dévoile dans tout ce que sa poésie eut de physique, de tangible, de sensible. Traduit et annoté par Hubert Darbon

Au XVIIe siècle, Marguerite-Marie Alacoque entre au monastère des visitandines à Paray-le-Monial avec le désir ardent de se consacrer à Dieu. Mais la vie religieuse qu'elle découvre est traversée d'épreuves : maladies, doutes et incompréhensions jalonnent son chemin.Peu à peu, elle vit des expériences spirituelles qui bouleversent son existence. Convaincue d'avoir reçu une mission particulière, elle doit trouver la force de l'assumer malgré les résistances et les épreuves.À travers ce récit, se dessine le cheminement d'une femme humble, confrontée à ses peurs, mais résolue à aller jusqu'au bout de sa foi. Sainte Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690), religieuse visitandine française, reçoit à Paray-le-Monial des révélations du Christ sur le Sacré-Coeur. Par son humilité et sa fidélité, elle devient l'une des grandes figures de la spiritualité du Sacré-Coeur et de la miséricorde divine.