Terrain, récits et fictions

Ces carnets de route de Josselin Gauny sont tirés de ces pages que, soir après soir, il a rédigées en zone de guerre civile. L'auteur nous donne à lire un quotidien en humanitaire, avec ses côtés émouvants, risibles, ridicules parfois, scandaleux aussi. Il décrit un quotidien où l'enthousiasme le dispute à l'amertume, où les espérances se heurtent aux réalités d'un conflit aussi absurde qu'impitoyable. Un cahier de photographie de l'auteur accompagne ce texte.

Ce ouvrage expose les contraintes sociales dans lesquelles les femmes bwaba sont enserrées et les marges de liberté qu'elles acquièrent. il signale la fragilisation des femmes dans les nouveaux couples, l'extension de la polygamie comme option "économique" aux dépens d'investissements en matériels. Une large part de l'analyse est consacrée aux difficiles relations entre coépouses, même si, dans certains ménages polygames, la situation peut être harmonieuse.

Pratiquant l'agriculture itinérante sur brûlis les Bwaba du sud-ouest du Burkina Faso avaient une stricte division du travail par genre : aux femmes la cueillette et le ménage, aux homme l'agriculture. Cette étude sur le genre féminin expose à partir d'une observation participante ethnographique la mise au travail récente des femmes dans toutes les phases de l'agriculture. Mais pour construire une véritable stratégie économique qui les rendrait indépendantes, se posent aux femmes trois problèmes de base : l'accès à la terre, l'accès au crédit, l'accès à un véritable statut d'agricultrice.

Ce livre est celui d'un homme, mais aussi celui d'une vie dont la mer fut le pivot : celle qu'on laboure à la voile ou à moteur, celle que l'on parcourt par tous les temps, celle dont on tire sa subsistance, celle qui vous prend parfois la vie mais que l'on ne peut quand même qu'aimer. C'est aussi la vie française des années du XX° siècle, avec le développement technique qu'elle connut. C'est aussi le portrait d'une générosité qui s'épanouit dans une vie rude, où les hommes s'affrontaient... mais s'entraidaient bien au-delà des divisions sociales, car la vie et la mort dépendaient de leur entente et de leur solidarité.