FeniXX réédition numérique (CIEM)

Non, répond Thierry Jeantet, les mutuelles, les coopératives et les associations - donc l'Économie sociale - montrent qu'il existe une façon plus solidaire de créer des richesses aussi bien dans la sphère marchande que dans la sphère non marchande. Partout en Europe, on trouve des entreprises, des organisations dans lesquelles prévalent le principe de non-domination du capital et celui du contrôle démocratique : il y aurait d'ailleurs 248 millions de membres de coopérative, de mutuelle ou d'association sur 370 millions d'habitants en Europe ! Ces structures agissent dans les domaines les plus divers : social, culturel, financier, agricole, industriel ou de la pêche... Elles sont encore trop mal connues. Face à de grands défis comme la mondialisation, la transformation du travail et la crise sociale, elles représentent une chance particulière de voir établies les conditions d'une croissance à dimension humaine et, au-delà, de changer la donne en affirmant la primauté du civique et du social sur l'économique et le monétaire. Pour cela, elles doivent à la fois renforcer et moderniser leur identité, faire fructifier leurs propres principes (démocratie, non-lucrativité, solidarité, recherche du meilleur rapport qualité-prix, épanouissement de la personne, etc.), et donc innover. L'auteur campe le paysage de l'Économie sociale sans en esquiver les ombres. Surtout, il en présente une vue dynamique et prospective. À partir de propositions concrètes, il en fait une alternative au système dominant. Il montre que les citoyens acteurs doivent jouer un rôle déterminant dans l'émergence d'une Europe différente, plus attachante, à nouveau porteuse d'avenir. Il prône un peu plus de démocratie en toutes choses.

L'actualité de l'Economie Sociale se signale par la prolifération récente d'institutions, d'associations, de colloques, de programmes... dédiés à son exploration et à sa diffusion. Cet ouvrage ne veut pas être et n'est pas le traité ni même un traité d'Economie Sociale. Il est seulement une contribution pour un tel traité à élaborer ultérieurement et conjointement par des synergies interdisciplinaires et moyennant interférences entre recherches universitaires, pratiques professionnelles, innovations législatives et probablement études internationales comparées. S'en tenant ici à la tradition française des pratiques et doctrines de ce tiers-secteur, l'ouvrage propose une première spéléologie portant respectivement sur : - ses rétrospectives : pratiques pré coopératives ou coopératives des associations ouvrières ; pratiques mutualistes des sociétés de pré

Paris, 1927. Fils d’immigrés portugais, Georges Rino n’était destiné ni aux études ni aux sommets. Pourtant, de l’usine à la Résistance, du syndicalisme à la création du Chèque-Déjeuner, il incarne une ascension sociale aussi rare qu’inspirante.

S'intéresser à l'action mutualiste, organiser et développer dans l'Outre-mer des institutions à cette fin, voilà qui répond bien à l'esprit de solidarité qui a toujours marqué la pensée de Gabriel Lisette. Depuis son entrée à l'école nationale de la France d'Outre-mer jusqu'à ce jour, dans les postes importants qu'il a occupés, soit comme administrateur en Afrique Noire, soit comme parlementaire, Premier ministre du Tchad, ministre-conseiller de la communauté franco-africaine ou comme administrateur, Gabriel Lisette a montré qu'il était nourri du constant souci de la promotion de l'Homme. Lorsque Louis Jacquinot, alors ministre de la France d'Outre-mer, le fit chevalier de la Légion d'honneur, il me choisit pour son « parrain ». J'acceptai sans nulle hésitation, car je n'avais rien oublié de l'action salutaire qu'il avait menée pour l'affirmation et la reconnaissance des droits des populations africaines. Antillais de souche guadeloupéenne, Gabriel Lisette s'était consacré avec une rare compréhension au devenir de ses frères d'Afrique. Il fut de ceux qui, spontanément, se rangèrent au côté de Félix Houphouët-Boigny, le fondateur déterminé du Rassemblement Démocratique Africain - R.D.A. -, dont le seul nom évoque la lutte historique dont l'Afrique est aujourd'hui bénéficiaire. Une adhésion qui ne fut pas que « verbale », mais riche d'actes résolus, en pleine harmonie avec ceux de l'homme pétri d'énergie créatrice, de réflexion profonde et de la légendaire sagesse « africaine ». Je puis porter témoignage, car j'ai vécu le calvaire des chefs et des militants du R.D.A. et j'ai aidé de mon mieux au succès du grand mouvement d'émancipation, notamment, comme ils me l'ont souvent rappelé, au cours de cette année 1950 qui fut si douloureuse et si cruciale pour eux. Lorsque Yeyon Lisette fit paraître son ouvrage « Le R.D.A. et le Tchad », pays où Gabriel Lisette a occupé de hautes fonctions gouvernementales sur les instances des originaires eux-mêmes, il me fit l'amitié de m'en adresser un exemplaire. Je les félicitai d'avoir pris cette initiative, car ils rappelaient, avec véracité, une époque capitale de l'évolution de ce pays et du R.D.A. lui-même. Je les approuvai, au surplus, de permettre ainsi l'information et l'édification des générations nouvelles qui, souvent par ignorance, ont tendance à minimiser les combats difficiles, souvent périlleux, qu'ont menés leurs prédécesseurs, combats dont le résultat le plus patent est de permettre à ces générations de jouir de plus de libertés, d'une plus grande compréhension de la part de leurs contemporains et du respect d'une dignité qu'ils doivent tout faire pour maintenir et sauvegarder. Puissent-elles comprendre, soutenir et aider à s'épanouir les valeurs humaines qui sont le fondement même de l'oeuvre de la Mutualité entreprise par l'un de leurs frères d'Outre-mer, oeuvre qui témoigne de sa volonté continue de contribuer à leur bien-être matériel et moral, et aussi de son profond esprit de solidarité au service de l'Homme.