THEOLOGIE HORS COLLECTION

Qu'est-ce que l'Église ? Pourquoi et comment le christianisme a-t-il pris cette forme ? Peut-on être chrétien sans elle ? En quoi la foi vécue en communauté croyante se démarque-t-elle de la croyance expérimentée de façon individuelle ? Et quelle valeur exemplaire peut-elle revêtir dans une époque atomisée ? Dans ce nouveau livre majeur, le penseur internationalement reconnu Hans Joas se confronte à plusieurs questions qui sont, théologiquement, d'une brûlante actualité. C'est en sociologue et en philosophe qu'il se met en quête d'une conception viable de l'ecclésialité au sein de notre monde sécularisé et globalisé. Face aux divers échecs théoriques à repenser le rôle de la foi dans la cité, face à la crise migratoire et à la convulsion identitaire, face au reflux de la religion et au déclin du politique, qu'en est-il du devenir de la dignité humaine que l'Europe a supposée universelle ? Et quelle voie se dessine pour, demain, préserver la primauté de l'éthique ? Un ouvrage éclairant et essentiel. Traduction de l'allemand par Jean-Marc Tétaz

« Ces pages expriment l'intime conviction que voici : aux prises avec les bouleversements de notre époque, rongée de l'intérieur par de multiples crises qui l'obligent à un redoutable mais salutaire travail de conversion, observant avec attention non seulement les nouveaux questionnements mais aussi les innombrables germes d'espérance qui surgissent en elle-même et au-dehors, l'Église doit une nouvelle fois, soixante ans après la tenue du concile Vatican II, approfondir sa compréhension de la mission que Dieu a voulu lui confier. Cette conviction, je l'ai acquise de manière à la fois existentielle, pastorale et théologique. Il nous faut apprendre à conjuguer l'urgence et la patience. L'urgence d'une charité qui sans cesse nous presse et la patience d'une fraternité qui lentement se tisse. » Jean-Marc cardinal Aveline Né en 1958 à Sidi Bel Abbès, Jean-Marc Aveline a été ordonné prêtre à Marseille en 1984. Docteur et professeur en théologie, membre du Dicastère pour le dialogue interreligieux, il a fondé et dirigé l'Institut de sciences et théologie des religions de Marseille puis l'Institut catholique de la Méditerranée. Le pape François l'a nommé archevêque de Marseille en 2019, l'a créé cardinal en 2022 et a accepté son invitation à venir à Marseille en 2023 dans le cadre des Rencontres méditerranéennes.

La confirmation « parfait » le chrétien. Elle dote le baptisé de moyens pour vivre la sagesse de l'amour. Elle dispense le discernement dans les situations compliquées, la force intérieure pour avancer, la résilience dans l'épreuve, la paix et la joie au quotidien, l'intelligence du coeur, l'amour vrai et fidèle. La confirmation est un « baptême du feu ». Elle embrase le baptême, elle entraîne le chrétien dans l'Église et son combat. Ce livre parcourt les fondements bibliques et théologiques de la confirmation. Quelle est son utilité ? Quelle différence avec le baptême ? Où apparaît-elle dans la Bible ? Quels en sont les fruits ? Comment engage-t-elle dans la mission de l'Église ? Que vous l'ayez déjà reçu, que vous vous y prépariez, ou que ce ne soit qu'une lointaine possibilité pour vous : voici le livre pour (re)découvrir ce sacrement essentiel à toute vie chrétienne authentique. Une invitation à l'aventure unique de la sainteté.

Notre temps est celui des illusions perdues. Les crises s'accumulent, les perspectives se brouillent, les repères se dérobent les uns après les autres. À tort ou à raison, demain nous inquiète. Lorsque les possibles se rétrécissent, l'espérance, elle, devient cruciale. Elle n'est pas une illusion facile qui déresponsabilise les sujets. Elle anime des existences résilientes et leur donne une ardente vigueur. Nos histoires de vie exigent d'affronter bien des seuils, des deuils et des impasses. L'être humain est foncièrement un résistant et l'espérance lui permet de rester debout, jusque dans la nuit, comme un veilleur à l'affût de l'aurore. Emmanuel Durand nous invite ici à reconsidérer, sous l'angle spécifique de l'espérance, les mystères centraux de la foi chrétienne : Dieu, la création, le Christ, l'Esprit Saint, la charité, etc. Sa conviction : l'espérance en Dieu est vitale dans les situations fermées où le salut n'est plus représentable. La question était brûlante ; ce livre est nécessaire. Nous avons tellement besoin d'une foi qui espère. Emmanuel Durand est dominicain, théologien et professeur à l'Université de Fribourg, après l'avoir été à Paris, à Ottawa et à Rome. Il est l'auteur de nombreux livres aux Éditions du Cerf, dont récemment Naître et devenir, en collaboration avec Marie de Lovinfosse.

Face au monde païen, Justin et Tertullien défendirent l'Église. Devant le monde sécularisé, Maurice Blondel et Henri de Lubac illustrèrent l'Évangile. C'est avec ce genre perdu de l'apologétique que renoue ici Emmanuel Falque. Mais en la radicalisant pour s'adresser, en philosophe, à nos contemporains qui, agnostiques et athées, ne croient pas. Des anciennes questions sur Dieu ne subsiste plus qu'une simple interrogation : où est Dieu ? Aussi faut-il s'en saisir. En délivrant le christianisme du monde d'hier, en l'ouvrant au monde d'aujourd'hui, en inaugurant une relation dialogale avec le temps présent. Ni condamnation, ni reddition, seul ce rapport nouveau à l'altérité est apte à revivifier la défense et l'illustration de la foi par la raison. À la fois fulgurante et accessible, la Lettre que voici, destinée à tous, confirme en Emmanuel Falque l'un des penseurs les plus incisifs et décisifs de notre époque où se mêlent trouble de la fraternité et quête de la vérité. Philosophe, réputé pour sa maîtrise de la patristique, de la scolastique et de la phénoménologie, enseignant à l'Institut catholique de Paris et dans diverses institutions à l'étranger, Emmanuel Falque est l'auteur d'une oeuvre capitale traduite dans plusieurs pays, dont les États-Unis.

Le droit des instituts de vie consacrée, des sociétés de vie apostolique et des associations de fidèles menant vie commune a été largement réformé ces dernières années, dans le but d'améliorer la gouvernance de ces institutions et la protection des droits des personnes, dans le contexte douloureux de la crise des abus. Il était devenu urgent d'établir une nouvelle synthèse qui prenne en compte ces réformes nombreuses voulues par le pape et les dicastères romains. Le présent ouvrage répond à cette nécessité en apportant une vue d'ensemble systématique sur ce droit canonique spécialisé et, à l'occasion, sur les règles de droit français applicables. Après une présentation introductive des grandes catégories d'institutions canoniquement reconnues, l'ouvrage est divisé en deux parties. La première est consacrée aux structures : elle traite des chapitres, des supérieurs et de leurs conseils, des provinces, mais aussi de la vigilance ecclésiale qui s'exerce tout particulièrement à l'occasion des visites canoniques. La deuxième partie se penche sur le statut des personnes engagées dans les congrégations, leur admission, leurs voeux et les obligations qui en découlent, leur formation, les dispenses de vie commune et les sorties. L'ouvrage était attendu : il sera un outil très utile aux responsables ecclésiaux comme aux membres des congrégations, aux universitaires et aux étudiants. Depuis plus de vingt ans, le Comité canonique de la CORREF rassemble une dizaine de religieux et religieuses parmi les meilleurs spécialistes du droit de la vie religieuse et consacrée. Ensemble, ils ont déjà publié, aux Éditions du Cerf, un Directoire canonique. Vie consacrée et sociétés de vie apostolique (1986) et des Notes canoniques (2013), auxquels le présent ouvrage succède, ainsi que Vie religieuse, érémitisme, consécration des vierges, communautés nouvelles (1993).

Voici, par un théologien majeur de notre époque, les clefs pour penser le christianisme du IIIe millénaire. « Nous ne vivons pas une époque de changements, mais un changement d'époque », aime à dire le pape François. Tomás Halík se confronte ici à cette réalité et aux défis qu'elle pose à la foi chrétienne. Les crises contemporaines de l'Église, aussi terribles qu'elles paraissent, présentent en réalité une opportunité, un carrefour. Il y a des chemins à éviter : le cléricalisme, le repli sur soi, les divisions intra-ecclésiales. Et, au contraire, de nouveaux sentiers à découvrir, qui passent par le dialogue, l'ouverture à l'autre, la fraternité. S'appuyant sur la Bible et sur la tradition chrétienne, mais aussi sur la philosophie, la psychologie et la sociologie, cet ouvrage visionnaire invite les femmes et les hommes de bonne volonté à contempler l'au-delà. Au-delà du choc des civilisations et des religions. Au-delà des désespoirs contemporains, liés au retour des guerres et des épidémies. Au-delà de cette torpeur spirituelle qui assoupit le christianisme, lequel entre dans une époque nouvelle : son après-midi. Un essai puissant par un penseur capital, qui nous interpelle et nous appelle à grandir. Traduit du tchèque par Anne-Marie Ducreux-Panelicek

Faut-il se résoudre à tenir la science et la religion comme des rivales irréconciliables ? Jean-Michel Maldamé s'y refuse. L'esprit humain est ainsi fait qu'il aspire à l'unité et à la lumière : il veut comprendre, déchiffrer et embrasser le réel. De ce désir procèdent la flamme de la recherche scientifique comme l'ardeur des quêtes religieuses. Reconnaître paisiblement l'ancrage commun de la science et de la religion dans cet élan fondateur, c'est déjà faire un premier pas pour briser la gangue des préjugés qui emprisonnent la religion et la science dans une indifférence mutuelle ou dans des rapports de domination. Voici un essai vigoureux qui plaide pour un dialogue critique mais apaisé entre science et religion. Jean-Michel Maldamé nous invite à prendre de la hauteur pour apprécier la juste mesure de ce qui les distingue et de ce qui les unit. Les scientifiques et les religieux ne sont pas condamnés à la méfiance : ils auraient bien des raisons de s'écouter et d'entrer dans un véritable questionnement réciproque sur leurs langages respectifs, leurs points d'appui, leurs méthodes et la « vérité » qu'ils cherchent à cerner. Voici une proposition pour un art de vivre à la fois exigeant et enthousiasmant, qui ne méprise rien de ce qui fait vivre l'humanité. La réflexion est exemplaire. Ce livre ouvre un chemin qui conduit à la paix.

Qui n'a jamais refermé le livre de Job sans ressentir de la perplexité ? Époux comblé, père heureux vivant dans l'opulence, Job perd en une fraction de seconde tout ce qu'il a. Tout ? Excepté sa foi, qu'il continue de placer en Dieu. Entrons dans l'histoire extraordinaire de cet homme juste et bon auquel Dieu confia de défendre son honneur face à Satan. Présenté sous la forme d'une pièce de théâtre entre amis, le livre de Job devient vivant et ludique sous la plume de Christine Pellistrandi qui s'efforce d'adapter le texte biblique au langage contemporain, tout en respectant le rythme et la poésie du texte original. Témoin de ce pari terrible entre Dieu et le diable : testant la fidélité d'un homme dans l'épreuve la plus totale, le lecteur s'identifiera facilement à Job et fera sien son désarroi et ses interrogations les plus enfouies. Comment Dieu qui l'a créé peut-il l'abandonner de la sorte ? Une méditation biblique puissante pour renouveler sa foi.

Quelques jours après la crucifixion de Jésus, une rumeur folle se répand. Le tombeau a été trouvé vide. Le Christ n'y est plus. Peu de temps après, ses disciples affirment qu'il est vivant et qu'ils l'ont rencontré. Après deux millénaires, que peut-on encore dire de cet évènement appelé à bouleverser l'histoire humaine ? Avec science et audace, Camille Focant nous mène à travers un examen attentif de tous les récits des évangiles canoniques. Il nous montre comment les disciples de Jésus parlent de leurs expériences du Ressuscité. Mais aussi comment, à la lumière de Pâques, ses enseignements trouvent un nouvel écho dans leur existence. Et qu'ils sont, malgré la faiblesse des mots et l'irréductible embarras du langage, déterminés à communiquer cette extraordinaire nouvelle. De témoin en témoin, leur message est parvenu jusqu'à nous. Un spécialiste du Nouveau Testament s'inscrit dans cette tradition et se fait ici témoin pour aujourd'hui. Pour nous montrer que l'étincelle de départ est toujours là, prête à faire resurgir à tout moment le feu pascal. Professeur émérite de Nouveau Testament à l'Université catholique de Louvain, Camille Focant est membre de l'Académie royale de Belgique. Il a publié de nombreux ouvrages traduits en plusieurs langues dont, récemment et dans cette même collection, Les paraboles évangéliques et Une Passion : trois récits.

« Le Dieu de l'Ancien Testament est violent, alors que celui du Nouveau Testament est amour », « l'Alliance nouvelle a remplacé l'ancienne, les juifs sont déicides » : autant de clichés véhiculés durant des siècles qui ont nourri des sentiments hostiles et méprisants envers les juifs, ce que l'on appelle l

Une bombe à retardement : c'est ainsi que l'on peut qualifier les catéchèses de Jean-Paul II sur la théologie du corps. Grâce à cette édition sans précédent, ces réflexions détoneront de nouveau. Les audiences générales qu'il donna entre 1979 et 1984 dispensaient le plus vaste enseignement jamais délivré par un pape sur un tel sujet dans toute l'histoire de l'Eglise. En plus d'une traduction entièrement révisée, cette édition est augmentée d'une introduction permettant d'apprécier l'importance de cette doctrine novatrice, du plan établi par Jean-Paul II dans son manuscrit rédigé en polonais avant son élection - ignoré jusqu'à sa mort -, et d'un texte inédit, retrouvé dans les archives de l'archevêché de Cracovie, rédigé en français, le mémorandum de Cracovie". Cette méditation révèle une pensée audacieuse mais profondément fidèle à l'esprit du christianisme, qui place au plus intime de nos vies la démesure de l'amour divin, et prouve s'il en était besoin que l'Eglise offre autre chose qu'une morale rigoriste et dépassée."

La théorie de l'évolution peut-elle être interprétée chrétiennement ? La réponse est oui. Grâce au concept de création continuée. Une proposition d'interprétation théologique audacieuse du discours scientifique sur la transformation du vivant. Une rénovation de l'intelligence. Comment la science et la foi peuvent-elles éclairer l'origine et le devenir du monde ? La révolution darwinienne contreditelle vraiment les intuitions de la Bible et les représentations de l'Église ? Un chrétien est-il en droit de penser à nouveaux frais la théorie de la relativité ? Et la théorie de l'évolution ? Oui, répond à toutes ces questions Fabien Revol. Tel est le pari qu'il s'est fixé, en théologien et en philosophe, dans cet essai lumineux : concevoir les découvertes des sciences modernes comme une opportunité unique pour affiner notre compréhension de l'acte créateur de Dieu. Des récits scripturaires aux acquis de la physique et de la biologie, des conceptualisations de Thomas d'Aquin aux équations d'Albert Einstein en passant par les démonstrations de René Descartes, sans oublier les réflexions des meilleurs chercheurs contemporains, voici le vaste panorama, fondé et inégalé, d'un dialogue neuf entre la révélation et la raison. Une interprétation audacieuse du discours savant sur la transformation du vivant. Une rénovation en profondeur de notre intelligence de l'univers. Un livre fascinant.

Plus de trente ans après que Jean Paul II a achevé d'en dispenser l'enseignement à travers les audiences générales, La théologie du corps fait l'objet d'une large redécouverte. Des initiatives de plus en plus nombreuses font connaître cet enseignement qui s'avère d'une grande actualité et auquel le pape François fait de très nombreux emprunts dans son exhortation Amoris Laetitia. Réalisé à partir des indications de Jean Paul II lui-même dans la version intégrale, cet abrégé met à la portée d'un vaste public la substance de la pensée des catéchèses sur la théologie du corps tout en respectant une totale fidélité au texte original. Yves Semen, auteur de l'édition critique française, répond ici aux besoins des lecteurs en leur offrant une présentation plus accessible notamment avec un lexique d'une centaine de termes et expressions. Docteur en philosophie de l'université de la Sorbonne, Yves Semen est président-fondateur de l'Institut de théologie du corps et professeur à la Faculté libre de philosophie - IPC. Il a notamment publié aux Presses de la Renaissance La sexualité selon Jean Paul II (2004), La spiritualité conjugale selon Jean Paul II (2010) et Le mariage selon Jean Paul II (2015).

L'Église a un rapport spécifique au pouvoir : en plus d'être une société humaine, elle se définit comme institution divine. Elle intègre dans ses fonctionnements des catégories qui échappent à une simple analyse sociologique. C'est dans l'équilibre entre société et mystère, droit et théologie, entre le terrestre et le céleste, l'humain et le spirituel, que le pouvoir y trouve sa spécificité. Martin Pinet adopte ici une approche théologique et historique, nécessaire pour saisir tous les enjeux de la question et lever nombre d'incompréhensions. Il rend accessible l'enseignement de l'Évangile et permet de comprendre comment les Apôtres et les premières communautés l'ont expérimenté. Il explique le rôle des élections et la mise en place de la hiérarchie ecclésiastique au cours de l'histoire. Il décrypte le caractère d'une hiérarchie fondée sur les sacrements et la confronte aux attentes contemporaines de démocratie et de responsabilité des pasteurs devant le peuple de Dieu. Un travail essentiel, éclairant. Prêtre du diocèse de Beauvais, Martin Pinet est actuellement au service de la diplomatie du Saint-Siège. Il intervient régulièrement à des colloques sur le thème du pouvoir dans l'Église. Sa thèse « La notion de munus au concile Vatican II et après : pour une fondation théologique du pouvoir dans l'Église » a reçu le prix Henri de Lubac 2022.

Sans relâche monte la prière de l'Église : « Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. » La volonté de Dieu se niche pourtant, pour bien des croyants, dans une inquiétante obscurité. Qu'est-ce que la volonté de Dieu ? Comment la discerner ? Quels signaux s'agit-il de capter ? À quels indices la reconnaître et comment la mettre en pratique ? Toutes ces questions hantent l'expérience spirituelle des chrétiens. Serge-Thomas Bonino propose ici de solides éléments de réponse, puisés dans la Parole de Dieu et dans la théologie chrétienne la plus éprouvée : celle de saint Thomas d'Aquin. La pensée du docteur angélique est ici dévoilée en toute son ampleur et sa profondeur, dans un langage accessible et imagé. L'auteur convoque aussi, à l'appui de son exposé, l'expérience spirituelle multiforme des saints d'hier et d'aujourd'hui. Voici un livre original qui va aux sources les plus sûres et qui montre combien spiritualité et théologie ont partie intimement liée : le trésor de sagesse accumulé depuis des siècles par les plus grands maîtres peut illuminer notre vie spirituelle. Un petit livre de vie par un des grands théologiens de notre temps. Dominicain, président de l'Académie pontificale de saint Thomas d'Aquin, professeur à l'Angelicum (Rome), secrétaire général émérite de la Commission théologique internationale, Serge-Thomas Bonino est un spécialiste reconnu de la pensée de saint Thomas, sur laquelle il a publié plusieurs ouvrages de référence.

D'où vient Dracula ? Le mythe puise dans les légendes de la vieille Europe, celles-là qui sont compilées, débattues, disséquées par Dom Calmet, érudit bénédictin du XVIIIe siècle qui consacre son grand-oeuvre à l'étude des vampires. Médecin légiste et archéo-anthropologue, Philippe Charlier établit enfin l'indispensable édition scientifique d'un ouvrage clé du siècle des Lumières. D'où vient Dracula ? Le mythe puise dans les légendes de la vieille Europe, celles-là qui sont compilées, débattues, disséquées par Dom Calmet, érudit bénédictin du XVIIIe siècle qui consacre son grand-oeuvre à l'étude des vampires. Médecin légiste et archéoanthropologue, Philippe Charlier établit enfin l'indispensable édition scientifique d'un ouvrage clé du siècle des Lumières. Les vampires existent-ils ? Quelle valeur accorder aux récits rapportés de Hongrie, de Moravie, de Silésie ? Comment les traiter du point de vue de la raison et de la religion ? C'est la mission que se fixe Dom Augustin Calmet en étudiant les manifestations de ces non-morts. Publié en 1751, son ouvrage marque un jalon important dans l'élaboration d'un rationalisme chrétien. Philippe Charlier présente ce texte phare de l'histoire de la pensée et lui adjoint l'appareil scientifique dont il avait besoin. Il rappelle, surtout, combien la modernité ne peut être résumée au passage de l'ombre à la lumière, et combien les anciennes croyances continuent d'exercer leur pouvoir de fascination sur nos imaginaires.

Les cas de fraude mystique ne sont malheureusement pas isolés dans l'histoire de l'Église. Certains miracles, visions, messages ou autres phénomènes en apparence surnaturels, qui fascinent aisément, ont décidément un revers obscur. Dans les pires cas, ils ne sont pas autre chose que l'oeuvre de faussaires habiles et manipulateurs à l'extrême Si, à côté des affaires les plus médiatisées, de nombreux dossiers restent méconnus des non-initiés, ils ne peuvent pour autant être ignorés. Trop souvent, face à des débuts de dérive sectaire, l'opinion publique et les institutions ecclésiales se sont tues - par indifférence ou apathie, si ce n'est par complaisance. Les conséquences sont pourtant bien réelles, et parfois très graves : emprise psychologique ou spirituelle, abus financiers ou sexuels... Reste à comprendre comment on a pu en arriver là. C'est ce que nous propose cette étude magistrale, en analysant quelques cas parmi les plus alarmants d'impostures mystiques du XXe et du XXIe siècle. Pour en démonter les mécanismes, et proposer des pistes de discernement. Pour nous libérer, et rendre enfin possible la vie spirituelle et mystique authentique.

Quel est le sens de la foi en Jésus Christ ? Le questionnement autour de l'identité du Jésus de la foi traverse l'histoire de l'Église et en dessine même le visage. Depuis les graves controverses du passé jusqu'aux grandes études christologiques de notre temps, la raison tente de percer un mystère divin. Ce livre dresse un panorama historique du cheminement des hommes qui cherchent à dire Dieu et récapitule les mille et une représentations de Jésus dans l'histoire. Des Pères de l'Église aux auteurs médiévaux, d'Irénée de Lyon à Nicolas de Cues en passant par Augustin et Thomas d'Aquin, ce sont les grandes intuitions de l'intelligence humaine qui sont ici présentées, ainsi que les nouvelles approches lors de la Réforme protestante ou dans le cadre des échanges avec la philosophie moderne. Une fresque monumentale qui fait aussi la part belle aux théologiens européens du xxe siècle comme aux penseurs contemporains d'Amérique latine, d'Afrique et d'Asie qui ouvrent la christologie à l'universalité.Membre de la Compagnie de Jésus, Michel Fédou est professeur de patristique et de théologie dogmatique au Centre Sèvres - Facultés jésuites de Paris. Il a publié aux Éditions du Cerf : La voie du Christ (3 vol.).

Le jansénisme se confond-il avec la théologie augustinienne de la grâce, que l'Église catholique aurait condamnée sans se l'avouer ? N'est-il qu'un nom désignant des doctrines diverses et sans unité ? Est-il principalement politique, le dogme étant une question accessoire, voire un prétexte ? Est-il insaisissable hors des propositions qui ont servi à le condamner ? À rebours des thèses qui ont contesté la légitimité ou la pertinence d'une étude théologique du jansénisme, Simon Icard présente une doctrine spécifique, fondamentale et continue défendue par Jansénius et ses disciples, comme Pascal. En étudiant leur conception de l'attribution des mérites avant et après le péché originel, il met au jour les difficultés du catholicisme moderne à penser une oeuvre commune à Dieu et à l'homme qui soit à la fois totalement divine et totalement humaine. Chercheur en histoire de la théologie au CNRS, Simon Icard est membre du Laboratoire d'études sur les monothéismes. Il a récemment publié, aux Éditions du Cerf, L'Apocalypse janséniste. Port-Royal et la défense de la vérité.

Un parcours des relations entre l'Eglise catholique et le peuple juif, de la Révolution française au concile Vatican II ; ou comment l'Eglise a progressivement tourné la page d'un antijudaïsme pluriséculaire. Une synthèse accessible basée sur de nombreuses sources inédites. Comment l'Église a-t-elle peu à peu mis fin à un antijudaïsme pluriséculaire ? Comment les Juifs sont-ils passés, pour les chrétiens, du statut de peuple déicide et maudit à celui de " frères aînés dans la foi ", selon la célèbre formule de Jean-Paul II ? Cette évolution n'aurait pas été possible sans l'engagement courageux de femmes et d'hommes, tels Edith Stein, Jacques Maritain ou encore Augustin Bea. Ce sont ces pionniers du dialogue judéo-chrétien, souvent méconnus ou oubliés, que cet ouvrage entend faire revivre. Fruit de plusieurs années de recherche et fondé sur de nombreuses sources inédites, il a bénéficié de la récente ouverture des archives du pontificat de Pie XII (1939-1958), qui permettent de mesurer la prégnance de cette mentalité antijuive à Rome, jusqu'au tournant majeur constitué par le concile Vatican II. Une synthèse brillante, inédite, magistrale.

Travail, argent, immigration, solidarité, écologie, guerre...Que savons-nous de la Doctrine sociale de l'Église? Percevons-nous l'actualité de son message? Qu'en faisons-nous en pratique ?À partir d'un exposé clair et de larges extraits de textes fondamentaux, ce livre nous montre combien elle s'avère, plus que jamais, d'une totale actualité.C'est une invitation à se positionner et à s'interroger sur des sujets aussi divers que le capitalisme, les institutions internationales, la vie politique.C'est un manuel pour comprendre comment l'Église s'est levée contre des injustices du monde contemporain et continue à le faire.De bout en bout concret et pragmatique, Jacques-Benoît Rauscher nous invite à puiser dans cet héritage des outils renouvelés afin d'agir dans le monde.Une invitation à explorer un aspect trop méconnu de la grande Tradition chrétienne. Un trésor de sagesse active à la veille de grandes échéances électorales.Dominicain, agrégé de sciences économiques et sociales, docteur en sociologie, Jacques-Benoît Rauscher travaille actuellement à l'université de Fribourg où il a enseigné la Doctrine sociale de l'Église et prépare un doctorat en théologie morale.

La vie et l'oeuvre : chez celui que l'histoire considère comme un penseur et un saint, elles ne font qu'un, tant la personne de frère Thomas ne peut se concevoir sans la Somme de théologie. Telle est, du coup, la double ambition de ce maître-livre du dominicain Jean-Pierre Torrell, connaisseur internationalement réputé de l'Aquinate : offrir aux néophytes un guide d'initiation centré sur un attachant portrait humain aux spécialistes, un manuel de recherche fondé sur une rigoureuse mise à jour savante. Cette édition est authentiquement nouvelle en ce qu'elle est profondément remaniée, considérablement augmentée, parfaitement actualisée. L'ordre d'exposition, le style de rédaction, le contenu des feuillets, la clarté de la chronologie et la richesse de la bibliographie, mais aussi l'angle des vues s'en trouvent changés, modifiés, nuancés, accentués. La synthèse de grande maturité d'un éminent spécialiste, ouverte à tous. Jean-Pierre Torrell, dominicain, est professeur émérite à la Faculté de théologie de l'université de Fribourg, en Suisse. Il a publié plusieurs livres sur la vie et la théologie de Thomas d'Aquin, dont récemment, au Cerf, une introduction, traduction et commentaire des Sermons sur les dix commandements.

Pourquoi cette solitude infinie devant la mort ? Comment vient-elle se heurter aux repères de la modernité ? En quoi interroge-t-elle, enfin, notre rapport à Dieu ?Avec les avancées technologiques et la perspective d'une mort toujours plus médicalisée et maîtrisée, on ne pense plus la fin de vie comme auparavant. Le rapport à soi et à l'humanité s'en trouve bouleversé, y compris au sein de l'Église.Aujourd'hui, la pastorale des mourants, longtemps polarisée par l'extrême-onction, paraît être passée au second plan. Pourtant, le concile Vatican II a insisté sur l'eucharistie, lui donnant la place de « dernier sacrement » dans le passage vers l'au-delà. Une réforme d'une importance considérable, dont il convient d'éclairer la portée théologique en la reliant à la tradition de l'accompagnement liturgique des mourants.Un ouvrage puissant et novateur sur une question cruciale, pour appréhender le sens de la dernière heure, pour apprendre ou réapprendre la mort comme chrétien, pour que triomphe jusqu'à la fin la communion.Petite Soeur des Pauvres, docteure en théologie, membre du comité de rédaction de La Maison-Dieu, Bénédicte Mariolle enseigne la liturgie sacramentaire à l'Institut catholique de Paris.

« Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père », déclare le Christ dans l'évangile de Jean. Si les différentes Églises chrétiennes ont fondé des traditions dissemblables, leur dessein est cependant de s'unir en Dieu.Retraçant l'aventure oecuménique à travers ses grandes figures, dates et étapes, Antoine Arjakovsky montre comment, par-delà la réunion des baptisés, elle permet d'envisager et d'appréhender la nécessaire convergence entre les croyants du monde entier. Prenant appui sur Nicolas Berdiaev, John Milbank, mais aussi Emmanuel Levinas ou Abdennour Bidar, reprenant l'esprit de rapprochement entre les Églises chrétiennes initié en Europe au XXe siècle et de la rencontre interconfessionnelle d'Assise en 1986, il dessine une voie de conciliation entre chrétiens, juifs, musulmans mais aussi hindouistes et bouddhistes, afin de dégager une conception de l'oecuménisme plus juste, plus vraie, plus paisible et plus respectueuse de l'environnement à l'échelle planétaire. Il y parvient en proposant une science nouvelle fondée sur une métaphysique résolument oecuménique.Une profession de foi en l'espérance.Fondateur en 2004 à Lviv, en Ukraine, du premier Institut d'études oecuméniques en ex-URSS, directeur de recherche au Collège des Bernardins, enseignant de science oecuménique à l'Institut chrétiens d'Orient et président de l'Association des philosophes chrétiens, Antoine Arjakovsky est l'auteur, entre autres, de Qu'est-ce que l'orthodoxie ?

Singularité du christianisme, La Trinité - Le Père, le Fils et le Saint-Esprit - délivre, à la lumière du Mystère pascal, une vision de la divinité irréductible aussi bien à la multiplicité foisonnante des paganismes qu'à la stricte unicité des monothéismes. C'est l'apport essentiel à la théologie de François-Xavier Durrwell que de montrer et d'éclairer cette exception au terme d'un parcours intellectuel et spirituel flamboyant, qui a fait de lui un théologien majeur de l'ère contemporaine.Ce livre-monument présente en un seul volume ses ouvrages fondamentaux qui donnent à comprendre le Dieu des chrétiens : La Résurrection de Jésus, Mystère de Salut, puis L'Esprit Saint de Dieu et enfin Le Père, Dieu en son mystère. Cette oeuvre capitale qui puise dans les Écritures ainsi que dans la Tradition, offre un surplus de sens au lecteur qui accède au mystère vivant du Dieu d'amour à l'oeuvre dans la Pâque. Ce volume, accessible à toutes et à tous, est judicieusement introduit par une présentation de l'oeuvre de François-Xavier Durrwell et de son inestimable contribution à la pensée chrétienne.Un événement. Un indispensable.Prêtre et religieux rédemptoriste, né en 1912 et décédé en 2005, François-Xavier Durrwell, qui fut professeur aux scholasticats d'Echternach et de Strasbourg, à l'Institut Lumen Vitae de Bruxelles et à l'université de Metz, demeure l'un des plus grands théologiens de notre temps.

Qui sait que Thomas d'Aquin, l'auteur de la monumentale Somme de théologie, s'est d'abord voulu, en tant que dominicain, un frère prêcheur ? Ce volume inédit, surprenant et fortifiant, offre les quinze sermons catéchétiques qu'il a délivrés sur le Symbole des Apôtres.Soucieux de se mettre à la portée de ses auditeurs, le grand prédicateur médiéval met ici en relief la signification doctrinale mais aussi la valeur existentielle de chaque article du Credo.En quoi sommes-nous concernés par les définitions de la foi ? Quel profit concret pouvons-nous en retirer ? Quelles sont les exigences pratiques qui en découlent ? Comment se conduire pour que ces vérités deviennent vivantes dans notre quotidien ?Le commentaire du maître théologien s'accomplit dans l'exhortation du guide spirituel. Et l'illumination de l'intelligence conduit à la conversion du coeur.Un exercice exceptionnel d'une actualité confondante.Traduits et commentés par Jean-Pierre TorrellDominicain, maître de la scolastique médiévale, saint patron des Universités, docteur de l'Église, Thomas d'Aquin (1225-1274) demeure un théologien et un philosophe de génie qui est encore lu universellement aujourd'hui.

Saint Thomas d'Aquin, intellectuel de haut vol, réconciliateur de la foi et de la raison, théologien connu toujours étudié, passe pour un auteur difficile à lire. Familier de son oeuvre, Jean-Pierre Torrell s'est donné pour tâche d'en faciliter l'accès et de la mettre ainsi à la portée de tous. La biographie et l'oeuvre de Thomas sont étroitement mêlées. Les difficiles années de sa jeunesse trouvent leur écho dans certains de ses ouvrages. Ses deux périodes d'enseignement à l'université de Paris et leurs polémiques révèlent un redoutable débatteur et tissent aussi la toile de fond de certains livres marquants. Il est au centre de tous les mouvements intellectuels de son époque, et sa Somme de théologie comme sa Somme contre les Gentils, rédigées au gré des courts loisirs que lui laissaient de longs voyages et une lourde mission d'enseignant, continuent à exercer leur influence aujourd'hui. Cette découverte de l'homme jette une lumière nouvelle sur son oeuvre. Alerte, précis, limpide : un livre de divulgation indispensable. Dominicain, Jean-Pierre Torrell est professeur émérite à la Faculté de théologie de Fribourg. Il a publié de nombreux livres sur la vie et la théologie de saint Thomas, dont aux Éditions du Cerf, Saint Thomas d'Aquin. Sa personne et son oeuvre et Saint Thomas d'Aquin, maître spirituel.

De la louange à la supplication, du cri d'angoisse à la jubilation, de la confiance paisible au rappel triomphant des hauts faits du Seigneur, le livre des Psaumes reflète tous les secrets de l'âme qui s'adresse à son Dieu. Dès les premiers siècles, les Pères de l'Église relisent, à la lumière de la Révélation, cette prière des enfants d'Israël. À travers les homélies, commentaires et citations d'Origène, Eusèbe de Césarée, Athanase d'Alexandrie, Diodore de Tarse et Épiphane de Salamine en Orient et d'Hippolyte de Rome et Hilaire de Poitiers en Occident, s'établit un pont entre l'Ancien et le Nouveau Testament, pour renouer avec une foi incarnée, et avec la prière que récitait Jésus lui-même. Formidable garde-fou contre toute lecture fondamentaliste des Écritures, la pluralité d'interprétations de ces textes nous ouvrent à la richesse infinie du Psautier.Introduction de Gilles DorivalTraductions de Agnès Aliau-Milhaud, Jean-Marie Auwers, Guillaume Bady, Anne-Catherine Baudoin, Florence Bouet de Quatrebarbes, Fr. Jimm y-Yannick Buzaré, Matthieu Cassin, Patrick Descourtieux, Gilles Dorival, Hélène Grelier-Deneux, Sebastien Morlet, Pierre Nautin.Guide de lecture de Jacky Marsaux

Par-delà l'accumulation des siècles et des doctrines, Jésus de Nazareth peut-il être notre contemporain ?Comment s'y retrouver parmi les divers portraits du Jésus de l'Histoire ? Y a-t-il un gouffre entre le Christ dePaul, le Jésus des Synoptiques et le Christ des conciles ? Comment se fait-il que les avancées conciliaires au sujet du Christ aient entraîné la division des Églises ? Est-il acceptable que la tunique du Christ demeure déchirée, alors que les déclarations communes professent la même foi au Christ ? À travers ces questions graves, cette christologie brève et actuelle propose des discernements et ouvre un chemin novateur. Elle est attentive non seulement aux concepts, mais aussi aux martyrs, aux pratiques et aux dialogues. Puis l'Incarnation, la Croix et la Gloire sont réinvesties par la pensée, à l'aide d'expériences structurantes pour nos contemporains : l'indignation, l'empathie et la compassion, l'affrontement à l'impardonnable, la disparition du Ressuscité, etc.Dominicain, Emmanuel Durand est professeur de théologie au Collège universitaire dominicain d'Ottawa (Carleton University). Il est l'auteur de plusieurs ouvrages marquants, dont, en 2016, Dieu Trinité. Communion et transformation et L'être humain, divin appel. Anthropologie et création.

Défiance à l'égard de la vérité. Méfiance à l'égard de la science. Ainsi va la double crise qui frappe notre société. Doit-on s'y résigner ? Doit-on renoncer au vrai ? Doit-on révoquer le véritable, le vérifié ? Et s'il n'y avait que la foi chrétienne pour refonder la raison contemporaine ? Tel est l'audacieux pari de ce livre. Aujourd'hui, plus les experts autodéclarés monopolisent la parole et moins la science admise est partagée. L'opinion impose son règne. Elle éclipse l'objectivité et lui substitue la subjectivité. La vérité s'efface devant « ma » vérité. Doit-on dès lors s'abstenir d'apporter des réponses vraies à des interrogations cruciales, qu'elles soient d'ordre scientifique ou d'ordre existentiel ? Mais comment légitimer une telle démission ? Et s'il est juste et bon que la rationalité l'emporte, le peut-elle sans que la foi vole à son secours ? La foi voit plus loin et plus grand que la science en se saisissant de questions que la science ne se pose pas. Elle dote l'homme de l'intelligence du mystère. Elle nourrit en l'homme l'esprit de certitude. Elle sauve l'homme en l'ouvrant à l'infini. Car nous sommes faits pour la vérité, pour la connaître et pour l'aimer. Ce plaidoyer vibrant et argumenté contre la domination des opinions et des émotions constitue un traité d'éveil pour toutes celles et tous ceux qui n'entendent pas abdiquer leur humanité. Prêtre de la communauté Saint-Martin, Félix-Henri Bouquet des Chaux exerce son ministère en paroisse dans le diocèse de Lyon. Il signe ici son premier livre.

La communauté sourde est de mieux en mieux prise en compte dans la société et il faut s'en réjouir. Sa vie spirituelle, pourtant, reste largement méconnue. Xavier Loppinet vient ici réparer cette injustice. La France est le berceau de la culture sourde, où l'Église a joué un rôle aussi discret qu'essentiel, que ce soit par l'élaboration d'une première langue des signes en contexte monastique à Cluny, ou, bien sûr, par l'établissement de la première école gratuite pour les sourds par l'abbé de L'Épée. Toutes les questions n'ont pas pour autant disparu. On a encore du mal, parfois, à adapter l'évangélisation et la prédication à une manière de croire qui est d'abord visuelle et qui a son génie propre. Mais plus encore et plus fondamentalement même, il est difficile de se mettre à l'écoute des sourds eux-mêmes, et de ce qu'ils ont à dire sur Dieu. Les sourds n'entendent pas, mais demandent à être entendus. Voici un livre pour les sourds eux-mêmes, leurs parents, leurs amis et tous ceux qui les côtoient et désirent mieux connaître l'histoire religieuse de leur communauté. Un livre pour apprendre à vraiment communiquer avec Dieu comme avec son prochain. Préface de Bernard Truffaut Dominicain, docteur en théologie spirituelle (Strasbourg), Xavier Loppinet est aumônier de la communauté sourde depuis neuf ans, à Rennes puis Nancy. Il est actuellement prêtre référent de la Coordination pastorale des sourds de France. Il est également l'auteur, aux Éditions du Cerf, de Mon chien me conduira-t-il au paradis ? et Pleurer sans pourquoi.