FeniXX réédition numérique (Via Valeriano)
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Avant la guerre de 1914, dans le quartier de la Capelette à Marseille, il y a un grand pré - que l'on appelle le pré de Buffalo Bill - parce que le cirque de Buffalo Bill, à chacun de ses passages dans la ville, s'y installe. On dit que des Indiens sont restés dans la ville, et que certains de leurs descendants y vivent encore. Un jour, ce n'est plus le pré de Buffalo Bill, mais un atelier. Avant la guerre de 1939, mille compagnons ouvriers travaillent aux ateliers de Marseille-Prado. Ce sont des Cheminots de la Société nationale des chemins de fer, la SNCF. En fin 1988, sur l'ancien pré de Buffalo Bill, il reste moins d'une centaine d'ouvriers. Ils attendent leurs mutations sans enthousiasme. Parmi eux, quelques-uns ont envie d'écrire sur les ateliers du Prado... Une mémoire collective, comme on dit. Avec ses trous et ses répétitions... La fermeture et l'écriture. Coïncidence ? Les ruptures deviendraient les plus mémorables des choses ?
Pierre-Jean Tedde vit à Ajaccio. Il a publié "À demeure" (Poésie 46, 1988) et "Sommeil déclinant" (Sud, 1990).
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
C'est depuis la France et plus précisément, depuis les colonnes du Figaro que, le 20 février 1909, F.T. Marinetti (1876-1944), lance son manifeste futuriste appelant les poètes à « sortir de la paralysie », à fondre « le plomb de la logique ». Le Futurisme semble bien être le premier mouvement à avoir ramassé, sur la table d'écriture poétique, les dés que Mallarmé n'avaient pas laissés au jeu du hasard. Affirmant sa volonté d'embrasser l'art total : la littérature, la musique, le théâtre, la philosophie..., le projet futuriste, « polyartistique », ne pouvait que dérouter, inquiéter et laisser les lettrés du moment sur la réserve. De plus, les contradictions de Marinetti - notamment politiques, comme la prétention de concilier le nationalisme puis le fascisme avec l'anarchisme, le progrès social et technique - ses provocations, son insistance à déverser, avec emphase, sa bile sur le monde et les « plaies purulentes de la péninsule italienne » puis son activisme belliciste, ont fini d'écarter et de diviser ceux qui avaient manifesté, dès 1909 et jusqu'à la veille de la 1re guerre mondiale, un intérêt pour ses théories. Accueilli en France avec distance, mépris ou sarcasmes, le Futurisme, ainsi lancé, se développa en Italie et dans d'autres pays où semblaient exister les conditions socioculturelles favorables à une telle expérience. Ce mouvement demeure-t-il, sur certains points, la matrice des courants à venir : Dada, Surréalisme, la poésie visuelle et concrète des néoavant-gardes, Happening, Lettrisme, etc. ? Sous un titre qui rappelle une des déclarations princeps de Marinetti, ce collectif tente de travailler un pan de l'histoire littéraire et artistique du XXe siècle, resté à ce jour assez faiblement éclairé par les analyses de la critique contemporaine. Mireille Guillet