FeniXX réédition numérique (Sylvie Messinger)

Guérini, c'est plus qu'un nom, presque une légende. Jusqu'en 1967, Barthélémy "Mémé" Guérini et son clan régentent les affaires les plus louches de Marseille : prostitution, contrebande, boîtes de nuit, jeux. Quant à Mémé, il s'intéresse aussi à la politique et aux campagnes électorales. Lorsque Marie-Christine naît, en 1949, un journal titre à la une : "Le milieu a une dauphine". La petite fille est élevée dans l'ignorance - journaux découpés et radios muettes. Elle croit que son père est quelque chose comme un juge. À onze ans, l'école lui apprend qu'elle est la fille d'un gangster. Elle a dix-huit ans quand son oncle est assassiné, dix-neuf quand son père est emprisonné et lourdement condamné. Ses parents voulaient en faire une "dame", Marie-Christine fait la connaissance de la violence. Deux ans après la mort de son père, Marie-Christine raconte qui était vraiment Mémé Guérini. Si elle rompt la "loi du silence", c'est parce que, après des années de déchirements et de révolte, elle a accepté l'empreinte de son nom.

Que sait-on d'Annabel Buffet ? Elle est une figure du Saint-Germain-des-Prés de la grande époque, quand elle partage les fêtes de jeunes gens inconnus nommés Orson Welles, Boris Vian, Simone Signoret, Mouloudji ; une chanteuse qui connaît le succès, en interprétant Queneau et Prévert ; un symbole des nuits mouvementées de Saint-Tropez ; elle est enfin, depuis vingt-sept ans, la femme de Bernard Buffet. Elle est aussi, pour les premières pages des magazines, une brillante noctambule, vivant au gré de soirées très alcoolisées. Mais, il y a deux ans, en décidant de cesser de boire, Annabel a fait voler cette image en éclats. Alors, elle a commencé à écrire ce livre à travers la terrible épreuve de la désintoxication, du manque, de l'envie lancinante de renouer avec l'alcool. À mesure qu'elle nous décrit, avec une impitoyable lucidité, sa convalescence, elle tente de se retrouver, de comprendre comment elle a commencé à boire à quinze ans. Elle revit les déchirures de son enfance, le suicide de sa mère alors qu'elle avait huit ans ; la guerre, qu'elle traverse en se cachant parce qu'elle est juive, tandis que son père a fui aux États-Unis... De ce périlleux voyage intérieur, Annabel sortira victorieuse. Et, avec ses amis, ses enfants, et surtout Bernard Buffet, elle saura pourquoi, deux ans auparavant, elle a fait le pari de vivre D'amour et d'eau fraîche.

Si le don de voyance est, depuis toujours, réservé à quelques-uns - qu'ils se soient appelés devins, mages, médiums ou, aujourd'hui, extra-lucides - il n'en est pas moins vrai que chacun peut accéder à la divination au moyen de supports tels que les tarots, le marc de café, etc.. Encore faut-il être initié aux règles qui permettent de les interpréter sans erreur. Madame Indira pratique la voyance depuis son enfance. Personnalités et hommes politiques du monde entier viennent la consulter. Pour la première fois, elle a accepté de confier à Joëlle Ilous sa méthode, et quelques-uns de ses secrets. Grâce à ce livre très complet, riche de conseils pratiques, d'exemples et d'illustrations claires et parlantes, vous pourrez découvrir, sans intermédiaire, votre propre avenir et celui de vos amis.

"Claude Lévi-Strauss expliquerait très aisément et très bien qu'il n'est pas bon de secouer les coutumes des vieilles tribus. Qu'est-ce que les membres de l'Académie française, sinon les derniers survivants d'une très ancienne tribu à qui l'État-providence permet encore de se promener le long de la Seine avec des plumes sur la tête ?" écrivait le 8 mars 1980, dans le Figaro-Magazine, Jean d'Ormesson, académicien lui-même. Accrédité au quai Conti par un grand quotidien du matin, Jacques Jaubert a étudié pendant de longues années les moeurs et coutumes étranges des survivants de la "très ancienne tribu". Défenseurs du français, ils travaillent - une heure par semaine - à un dictionnaire que l'on ne voit jamais. Voués à l'immortalité, ils ne cessent de faire l'éloge de leurs morts. "Sirènes à queue verte" selon Jean Cocteau, ils n'attirent les candidats que pour mieux les faire lanterner. À moins qu'ils ne soient ducs, hommes politiques, à la rigueur cardinaux. Des "mots" cruels et des anecdotes significatives illustrent cette satire d'une compagnie à laquelle pourrait s'appliquer cette définition de Mme de Linauge : "Les académies sont des sociétés comiques où l'on garde son sérieux".