FeniXX réédition numérique (Gréco)

« Je n'aime pas les commémorations, les célébrations : elles confirment trop la mort. Certes le passé prête au rêve, une douceur dans notre grisaille, une flatterie aussi. Il donne bonne conscience. Et puis il est réalisé : on ne risque plus de se tromper. Il semble toujours que ce qui a eu lieu devait concilier dans l'histoire de la vie et la mort. On sait que la mémoire a bonne presse, mais que nous dit-elle au juste, sinon notre fatalité de salut ou de perte. Elle transfigure le passéisme en optimise, la rumeur en légende, l'histoire en dogme, et voilà une stèle immobile. » P.S. R.

« Imaginaires à l'oeuvre » est un essai d'une intelligence résolument moderne sur les mythologies que chacun se construit à partir des images. Les rapports de l'enfance avec l'art, le musée et notre imaginaire, la photographie et le miroir des apparences, tels sont quelques-uns des champs d'approche de cet essai brillant qui s'inscrit dans la lignée des recherches sur l'imaginaire menées par Gaston Bachelard, Henry Corbin et Gilbert Durand. Il est tout à fait représentatif d'une nouvelle manière d'aborder les images, dégagé à la fois de l'interprétation psychanalytique et du discours structuraliste. Quels imaginaires sont à l'oeuvre dans nos pratiques photographiques ou picturales ? Quel est notre rapport à l'oeuvre d'art dans notre culture ? Peut-on concevoir une pédagogie de l'image et de la création plastique ? À partir de l'analyse des rapports que nous entretenons avec les images, souvenirs et traces de cultures, Bruno Duborgel propose une réflexion pertinente sur les pratiques artistiques. À chaque instant de ces explorations concrètes, voici qu'apparaissent des micro-odyssées, des songes oeuvrés, des miroitements d'archétypes ou des pesanteurs de stéréotypes, bref, toute une petite « mytho-logique » dont il s'agit de désensabler les récits insistants. L'ouvrage pose qu'une « musique d'images » travaille en pleine pâte du réel, et il esquisse quelques figures du créer et du répéter, de la mémoire et de l'imaginaire, qui rythment la partition.

Dans le sillage de Maurice Blanchot et d'Edmond Jabès, Max Bilen apporte ici une importante contribution à la réflexion sur l'écriture. La « chose » littéraire est présentée comme une « traversée » initiatique qui va de l'acte d'écrire à la lecture. En s'instaurant écrivain, l'individu vit d'abord une expérience existentielle ; il devient terrain d'une métamorphose entraînant son lecteur au coeur d'une intemporalité qui les unit, ensemble, dans une même liberté. C'est à ce point-limite, démiurgie de la rencontre avec un absolu, que confluent nos mythes et nos fatalités. Alors s'effectue le travail du vide, de la béance, et de la mort, alchimie d'une renaissance à soi-même, transmuté par « l'OEuvre ». Et c'est là tout le sujet de l'écriture. Max Bilen conduit cette réflexion sur la fonction même de l'acte d'écrire au XXe siècle à travers un dialogue constant avec les oeuvres de quelques grands auteurs comme Rilke, Mallarmé, Rimbaud, Valéry, Proust, Artaud... Un essai clair, sobre, documenté, qui résonne aussi comme une déclaration d'amour à la création en général, une méditation sur l'Art pris comme l'unique moyen d'atteindre au Sacré.

L'ordinaire de l'ordinaire, le presque rien, l'enchaînement des petites choses qui font notre vie de tous les jours et créent notre univers familier, ne sont insignifiants que pour ceux qui n'ont jamais entendu leur musique secrète. « Je suis sociologue. Je m'applique à repérer toutes ces pratiques quotidiennes que nous ne voyons pas, tant nous y sommes plongés, et qui pourtant, inexorablement, nous structurent. De temps en temps, je frappe aux portes. Il arrive qu'on me reçoive et même qu'on se livre à moi : achat d'un lave-vaisselle, choix d'un appartement, miettes sur la table, pleurs d'un enfant, rêves brisés..., la vie fuit de tous bords. » Derrière la description des simples tâches de la ménagère, des gestes les plus minuscules, percent toute la richesse, tout l'extraordinaire de l'ordinaire. Au fil des pages, ces mille vies croisées dans la tiédeur de foyers inconnus, s'insinuent en nous comme un petit vent froid. C'est l'exubérant murmure du banal et de l'ordinaire que, plus jamais, nous ne regarderons comme avant.