Eur´Orbem Éditions
Pour la première fois, les lecteurs français vont découvrir les récits et poèmes consacrés par quelques-uns des plus grands écrivains hongrois à l'insurrection de 1956, cette grande « révolution antitotalitaire » (Raymond Aron) qui a marqué l'histoire et révélé au monde la résistance des consciences à la tyrannie stalinienne. Sándor Márai, Gyrgy Konrád, Ferenc Karinthy, Tibor Déry, István Örkény et tant d'autres, jusqu'aux générations plus récentes comme Krisztina Tóth ou István Kemény, nous font revivre ces quinze jours de liberté folle et de rêves brisés, dans des textes pour la plupart inédits en français. De cette épopée de tout un pays, leurs écrits nous montrent toute la complexité humaine : le lyrisme et le courage, mais aussi les douleurs, les doutes et la mémoire contrariée.
Quel rôle la pratique du journal personnel peut-elle jouer dans l'existence de son auteur et comment saisir la circulation de l'autobiographique et du fictionnel dans une oeuvre, dans une vie ? La mise en parallèle de l'écriture de soi dans l'oeuvre de trois écrivains centre-européens, trois citoyens de l'Autriche-Hongrie du début du XXe siècle, permet d'explorer le labyrinthe de leurs constructions identitaires, une modernité autre : multilingue, entrouverte, étendue entre théorie et pratique du texte. Une analyse convergente du corps du texte et du texte du corps dans les écrits du Polonais Karol Irzykowski (1873-1944), du Tchèque Ladislav Klíma (1878-1928) et du Hongrois Géza Csáth (1887-1919) dévoile la généalogie de leurs premiers gestes d'écriture, intimes, bien souvent survenus en crise, mais poursuivis pendant un moment, ou toute une vie. Les traces du vécu derrière les lignes de l'oeuvre.
À travers une sélection d'essais et articles de l'historien Lubomir Lipták, l'ouvrage propose d'explorer l'histoire de la Slovaquie, pays enclavé au coeur de l'Europe centrale, à la jointure de différentes aires linguistiques. Marquée par la multiculturalité, la Slovaquie devient après la Deuxième Guerre mondiale un pays ethniquement homogène. Le recueil, sous la direction de Roman Krakovsky, s'arrête sur ces transformations. Il invite également à réfléchir sur le rôle de l'histoire et de l'historien dans la cité, les identités collectives, la mémoire des statues et la place des conflits dans l'histoire récente de cette partie de l'Europe. Dans une écriture et un style incisifs, caractéristiques de Lipták, ces textes présentent une approche sans concessions des transformations que la Slovaquie et sa région ont connues au fil du court XXe siècle. Ils permettent également de comprendre son présent.
La destruction des Juifs de Slovaquie est peu connue en France. Peter Salner restitue ces pages de l'histoire de la Shoah, en partie oubliées, à partir d'entretiens menés selon la méthode du terrain ethnographique auprès de survivants d'une communauté juive qui, en 1930, représentait 4 % de la population totale, et dont plus de 75 % furent exterminés. Ces témoignages retracent la mise en place de l'arsenal juridique de l'État slovaque (1938-1945) ayant légalisé ce massacre, sans occulter la dimension intime de ces récits.En suivant une ligne chronologique, l'auteur revient sur la destruction, mais aussi sur les années qui ont l'ont précédée puis sur le retour des survivants. Il s'arrête sur la mémoire difficile de la Shoah dans l'immédiat après-guerre (1945-1948) et durant le communisme (1948-1989) dans un chapitre inédit, ajouté pour la version française, qui pose cette question intrigante : « Quand la Shoah a-t-elle pris fin ? »
En octobre 1918, l'Autriche-Hongrie implose avant même d'avoir connu sa dernière défaite militaire en Italie. En Pays tchèques, cette crise aboutit à la proclamation de la Tchécoslovaquie, projet politique inexistant quatre ans plus tôt. Cette transformation révolutionnaire emprunte à des dynamiques militaires, civiles, diplomatiques et politiques dont l'observation permet d'éclairer les forces centripètes et centrifuges qui s'exercent tant en Pays tchèques qu'à l'extérieur de la monarchie habsbourgeoise au cours de la Grande Guerre. Le présent ouvrage se propose d'observer comment ces dynamiques spatialement distinctes s'articulent pendant quatre années et laissent progressivement place à des synergies qui se combinent au cours des dernières semaines de 1917 et, surtout, du premier semestre 1918.
Largement considérée comme un angle mort de la vision française, la région qui se trouve entre l'Allemagne et la Russie d'une part, entre la Baltique, l'Adriatique et la mer Noire d'autre part, a eu, en France, des militaires et des diplomates pour médiateurs importants. Ils ont joué un rôle capital dans la construction des savoirs français sur l'Europe médiane. Des universitaires et des chercheurs français ou originaires de cette région - mais aussi des diplomates et des militaires - se sont réunis pour analyser comment ont été élaborées tout au long du xxe siècle, voire à la charnière des xixe et xxe, ces connaissances, de la Finlande à la Yougoslavie, en passant par la Pologne, la Tchécoslovaquie, la Hongrie et la Roumanie. Dans tous les cas, les guerres - qu'il s'agisse de la Première Guerre mondiale, de la Seconde et de la Guerre froide - ou les tensions internationales ont constitué des accélérateurs de la connaissance et de la prise de conscience de l'importance de l'Europe médiane dans l'histoire de l'Europe. Une des questions centrales abordée ici est de savoir comment les expériences particulières de ces représentants de l'État ont pu se transformer en savoirs plus largement diffusés et peser sur les représentations françaises. Ce volume est aussi l'occasion d'une approche prosopographique des acteurs de ces relations bilatérales ou multilatérales tout en éclairant la politique extérieure française, du début à la fin du siècle dernier, et en illustrant à travers des trajectoires individuelles le fonctionnement des élites de l'État confrontées aux mondes étrangers.
Homme de théâtre russe, universellement connu pour sa méthode de formation de l'acteur « le Système », co-fondateur et directeur du Théâtre d'Art de Moscou, acteur, metteur en scène, pédagogue, Konstantin Stanislavski (1863-1938) a laissé une importante correspondance qui témoigne de son trajet théorique et de sa longue pratique théâtrale. Les lettres ici présentées révèlent d abord son infatigable curiosité qui le pousse à rencontrer les artistes les plus divers pour apprendre auprès d eux, discuter de son approche du théâtre et du jeu. Grâce aux tournées internationales du Théâtre d Art en 1906 et 1922-1924, sa renommée s étend et les échanges se multiplient avec Craig, Duncan, Gémier, Hébertot, Maeterlinck, Reinhardt. La correspondance permet de découvrir aussi les sacrifices personnels consentis au nom de la grande oeuvre : la création, l administration, et la transmission du Théâtre d Art de Moscou. À cet égard, les échanges avec l autre directeur du Théâtre, Nemirovitch-Dantchenko, en disent long sur les difficultés de la cohabitation : pendant quarante ans, les deux directeurs ont tant bien que mal maintenu le cap dans les tempêtes des révolutions et des guerres,et ils ont réussi à sauver leur théâtre, au départ privé, puis nationalisé en 1919. Les lettres de Stanislavski permettent de suivre pas à pas la soviétisation de la compagnie qui faillit disparaître au début des années vingt comme bastion de l art bourgeois mais qui fut choisie par Staline pour servir de modèle à toute l URSS. Enfin, les lettres de Stanislavski racontent les angoisses de l écriture du Système, les pressions idéologiques, les difficultés terminologiques, surmontées par la certitude que l expérience d une vie dans l art servira d exemple et enrichira les futurs comédiens.