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Des récits fondateurs des nations cherokee, sioux, apache et bien d'autres : Contes et légendes des Amérindiens invite à découvrir la richesse poétique et mystique des peuples premiers d'Amérique du Nord.
Bornéo, années 1970 : une exploratrice française s’installe parmi les derniers chasseurs de têtes et recueille leurs secrets.
Héros, saints chrétiens, paysans, princesses, fées, vache blanche, porc noir, saumon de la Connaissance, trèfle, pomme de terre, citrouille d'Halloween, harpe vivante... font l'âme de l'Irlande, cette contrée des merveilles où les antagonismes sont faits pour s'entendre. Où l'Histoire et l'imaginaire, le temps des demi-dieux et celui des saints se juxtaposent. Où l'extraordinaire et le banal se lancent des piques.La première partie offre des extraits des grands cycles mythologiques gaéliques, tels que le « Lebor Gabala Erenn », qui relate les invasions mythiques successives de l'Irlande, remonte à l'époque médiévale et s'est transmis par voie orale jusqu'au VIIIe siècle, date à laquelle les clercs en ont couché les chroniques par écrit. Dans la seconde partie, les contes des origines sont suivis d'autres contes, qui en reprennent les sujets. Par exemple, à ceux sur l'origine des fées succèdent contes et témoignages présentant leurs pouvoirs ou la façon de se protéger de leurs rosseries.
Héros, saints chrétiens, paysans, princesses, fées, vache blanche, porc noir, saumon de la Connaissance, trèfle, pomme de terre, citrouille d'Halloween, harpe vivante... font l'âme de l'Irlande, cette contrée des merveilles où les antagonismes sont faits pour s'entendre. Où l'Histoire et l'imaginaire, le temps des demi-dieux et celui des saints se juxtaposent. Où l'extraordinaire et le banal se lancent des piques.La première partie offre des extraits des grands cycles mythologiques gaéliques, tels que le « Lebor Gabala Erenn », qui relate les invasions mythiques successives de l'Irlande, remonte à l'époque médiévale et s'est transmis par voie orale jusqu'au VIIIe siècle, date à laquelle les clercs en ont couché les chroniques par écrit. Dans la seconde partie, les contes des origines sont suivis d'autres contes, qui en reprennent les sujets. Par exemple, à ceux sur l'origine des fées succèdent contes et témoignages présentant leurs pouvoirs ou la façon de se protéger de leurs rosseries.
Ce volume est l'aboutissement d'une rencontre interdisciplinaire intitulée « Droit et littérature dans le contexte Suédois », qui s'est tenue au Centre Culturel International de Cerisy-la-Salle du 3 au 10 septembre 1997. Depuis quelques année, les multiples facettes de l'interaction entre le droit et la littérature font l'objet d'une attention accrue, et qui va bien au-delà de la taxinomie des membres des professions juridiques décrits par la littérature. le but de ce séminaire interdisciplinaire était de confronter les points de vue d'universitaires, de traducteurs et d'écrivains sur le rapport des idées de droit, de morale et d'acceptation de la responsabilité individuelle d(un côté, de collectivisme éthique et juridique de l'autre. Le droit d'auteur, l'influence des traditions nationales de philosophie du droit, ou encore le roman policier font souvent l'objet de débats hautement spécialisés. A l'inverse, notre démarche a été de chercher à jeter un éclairage nouveau sur la culture suédoise tout entière en suscitant un dialogue sur les nombreuses intersections entre droit et pratiques d'écriture.