FeniXX réédition numérique (Centre des hautes études sur l'Afrique et l'Asie modernes)

Depuis une dizaine d'années environ, on voit émerger un continent africain nouveau, mais il est singulier de remarquer que, de Paris, l'une des caractéristiques de cette mutation, l'ampleur des relations établies avec l'Asie, semble échapper à la plupart des observateurs. Afrique et Asie cherchent pourtant désormais à se positionner dans le monde contemporain d'une manière plus réaliste, en tenant compte, bien sûr, de leurs caractéristiques propres, mais aussi des facteurs de convergence qui les lient. Cette démarche, empreinte de respect, s'effectue dans une optique de coopération qui n'est pas sans rappeler l'esprit de la conférence de Bandung ou celui des pères fondateurs du panafricanisme. Certes, certains héritages de l'histoire peuvent expliquer ce rapprochement, mais les préoccupations actuelles des dirigeants, tant africains qu'asiatiques, et leurs objectifs respectifs suffisent, pour une très large part, à justifier cet intérêt croisé : qu'il s'agisse d'économie, de problèmes d'environnement, de politique ou de sécurité, etc. les contacts entre les deux continents deviennent chaque jour plus importants et l'imbrication de leurs destins plus étroite. Le présent ouvrage retrace l'origine et les fondements de ces relations et apporte un regard nouveau sur leur avenir.

1988, Paris : un colloque historique réunissait experts et diplomates pour décrypter l’ascension de l’Inde comme acteur clé de l’océan Indien.

Comme par le passé, l'étude des ressorts de la violence armée en Algérie n'est pas seulement l'apanage des islamologues. Des chercheurs, issus de disciplines très diverses, montrent que la causalité des faits de violence est très contrastée d'un cas à l'autre, ce qui nous oblige à une relative exhaustivité pour percevoir ce conflit dans sa globalité.

L'évolution de l'histoire malgache contemporaine retracée dans la mouvance des influences idéologiques des 25 dernières années et des scissions partisanes du pays. « Copyright Electre »

Traite de l'époque contemporaine qui a vu le Sénégal devenir, sans heurt, autonome puis indépendant. « Copyright Electre »

En dix ans, le Niger est passé de la deuxième à la cinquième République et a vécu, depuis 1991, sous sept systèmes institutionnels différents. Cette étude relate l'alternance de périodes démocratiques et de périodes autocratiques. « Copyright Electre »

Ces synthèses éclairent les principales facettes d'une Afrique diverse de Nouakchott au Cap. Elles couvrent le stratégique et le social, l'agricole et le pétrolier, le religieux et l'économique, dans des analyses thématiques qui font la part belle à ces données de cultures et de civilisations qui fondent la spécificité et expliquent l'originalité. « Copyright Electre »

En 1955, le PNB de l'ensemble viêtnamien le situe nettement au-dessus de la Thaïlande, et le PNB du Nord représente le double de celui du Sud. En vingt ans (1955-1975), si le différentiel de poids économique entre les deux entités s'est réduit au profit du Nord, les divergences entre les deux économies se sont aggravées et l'économie vietnamienne dans son ensemble s'est effondrée. Pendant une première décennie (1976-85), la réunification ne produit aucun effet de levier. Les difficultés d'approvisionnement sont telles que les appareils locaux prennent de plus en plus d'autonomie. Pour sauver l'unité politique, Hanoi inverse en 1986 le sens des réformes : l'économie est progressivement décollectivisée. Sur une deuxième décennie (1986-95) la croissance du PNB s'accélère. Contrairement aux apparences, la libéralisation du marché intérieur a permis de renforcer le coeur de la technostructure, en partenariat avec l'étranger. D'ici la fin du siècle, le rapport Nord/Sud se stabiliserait et l'écart entre les PNB du Viêt Nam et de la Thaïlande, aujourd'hui de 1 à 4, pourrait commencer à se réduire.

La vie politique sénégalaise est, dans ce premier volume, caractérisée par des compétitions électorales entre groupes socio-ethniques souvent antagonistes. Elle est marquée par la constitution de clans électoraux, par le clientélisme et tous leurs effets pervers ; également par les interventions à peine discrètes des autorités administratives et religieuses, musulmanes ou catholiques. Par-delà les batailles qu'ils se livrent, des hommes tels Blaise Diagne et Lamine Gueye ont un objectif commun ; celui d'obtenir l'égalité des droits politiques et une parfaite assimilation culturelle en faveur de leurs compatriotes des quatre communes de plein exercice. En cela, ils sont parfaitement représentatifs d'un fort courant de pensée de la Troisième République. Les comportements électoraux et les pressions diverses qui s'exercent sur les électeurs de cette époque ont un effet durable. Ils restent actuels comme on pourra le constater dans le second tome qui traitera de la période 1940-1981. Cependant l'arrivée de jeunes générations représentées par Mamadou Dia et Léopold Sédar Senghor, donne d'autres motivations au combat politique. La lutte pour l'assimilation tombe en désuétude.

Le monde musulman, au cours des dernières années, a vu les phénomènes de contestation confisqués en grande partie par des mouvements se réclamant de l'Islam. La présente Collection du CHEAM a été inaugurée à la fin de 1984 par une première série d'études sur les contestations en Algérie, en Turquie et au Sénégal, précédées d'une analyse synthétique signée par les professeurs Bertrand Badie et Robert Santucci. Cette analyse synthétique est ici complétée et mise à jour en introduction à des études dirigées par une équipe d'universitaires et de praticiens, à propos de pays situés en bordure ou au voisinage de l'océan Indien : Iran, Afghanistan, Pakistan, Malaisie, Comores. Au-delà des spécificités propres à chacun de ces pays, quelques constantes apparaissent. Des structures organisationnelles développées s'accompagnent d'un certain flou dans les programmes. Mais ces offres ne comblent peut-être pas toutes les attentes des populations concernées et provoquent parfois de vives réactions des individus ou groupes intéressés. L'avenir demeure très ouvert. Et si nous assistions à travers ces tentatives à la gestation douloureuse de formes spécifiques de la modernité ?

26 février 1885 : les délégués des quatorze pays occidentaux (dont l'Empire ottoman) qui siégeaient depuis quatre mois au Palais Radziwill de Berlin, se séparent. Ils laissent un « Acte général », véritable code de bonne conduite entre puissances coloniales, texte préparatoire aux conditions futures du partage territorial de l'Afrique. La colonisation du Continent va pouvoir commencer réellement, les empires coloniaux se constituer. Un siècle d'histoire africaine (1885-1985), - depuis l'époque impériale jusqu'aux indépendances - : tel fut le thème d'un colloque international organisé à l'initiative du Centre des Hautes Études sur l'Afrique et l'Asie Modernes. Pendant quatre jours (13 mars au 16 mars 1985) une équipe d'Africanistes choisis parmi les meilleurs ont présenté et commenté à Berlin même cette histoire mouvementée.

Aujourd'hui, quelque deux millions d'hommes, femmes et enfants, vivant en France trouvent leurs origines dans les pays du Maghreb : travailleurs immigrés de date ancienne ou récente, familles, enfants de couples musulmans ou mixtes. Pourtant, les Français les connaissent mal et l'opinion nourrit à leur égard des idées reçues très éloignées des faits. Qui sont ces immigrés ? quand et comment sont-ils venus ? comment sont-ils perçus ? quels sont leurs problèmes face à l'environnement socioculturel français ? quel est leur avenir ? Telles sont les questions qui ont été débattues au cours des journées organisées à l'initiative du Centre des Hautes Études sur l'Afrique et l'Asie Modernes, les 7 et 8 juin 1984. Cet ouvrage qui est le troisième d'une collection du CHEAM consacrée aux pays du Tiers-Monde et à leurs ressortissants, reproduit les communications des participants.

Repères... rappels..., titre à la fois modeste et ambitieux. Modeste car il se borne à tracer un cadrage de connaissances pour un approfondissement ultérieur, en même temps qu'il annonce, simplement, qu'aucun fait jusqu'ici inconnu ne sera dévoilé et qu'aucune théorie inédite ne sera avancée. Ambitieux car il faut s'en tenir à l'essentiel, donc choisir ; c'est-à-dire arbitrer et déceler, dans le foisonnement des faits, ce qui dépasse la péripétie ou la situation conjoncturelle en étant significatif et porteur d'avenir. Après une introduction générale destinée à dire ce qu'est le Maghreb, comment il s'unit, enfin à situer ses rapports avec l'Orient arabe et avec l'Europe, viennent des chapitres par pays. Ou, plus exactement, pour chacun des cinq pays composant l'Union du Maghreb Arabe et pour, à la fin, le Sahara occidental. Pour chaque pays, quatre parties : « du passé au présent », « équilibres et déséquilibres sociopolitiques », « l'économie : ressources et carences », « les relations avec l'extérieur ».

Le cinquantenaire de l'année 1944 se devait en un même hommage de rappeler le génie prémonitoire du Général traçant une double perspective : la libération de la métropole et la conférence de Brazzaville qui va jeter les bases d'une avancée sans précédent pour les territoires d'Outre-Mer. En janvier 1944, c'est au coeur du continent africain, soutien déterminant de la France libre, que le futur Président initie pour le statut colonial une transformation dont l'amplitude sera précipitée par le contexte de la Deuxième Guerre mondiale. À travers les débats se traceront les lignes de force d'une réforme politique ; la constitution d'une Fédération de peuples et de territoires « où les intérêts de chacun peuvent se faire entendre » - associés jusqu'à une réelle représentation à l'Assemblée constituante de la République française. L'évolution sociale et économique se dessine nettement - « parce qu'il n'y aurait aucun progrès si les hommes sur leur terre natale n'en profitaient pas moralement et matériellement ». Il s'agissait d'associer étroitement les populations en vue d'une accession rapide à la responsabilité politique, de maintenir les institutions traditionnelles et leurs caractéristiques familiales en rénovant les structures d'éducation, de justice et de santé, de rénover la vie économique et agricole en mettant fin au pacte colonial. Avec la conférence de Brazzaville s'ouvraient les voies de l'indépendance. Par-delà ce mythe de l'histoire africaine devenue réalité, il était utile de rappeler que les grands principes énoncés alors pour la première fois ont inspiré la politique et animé la coopération française pendant un demi-siècle.