Le monde musulman, au cours des dernières années, a vu les phénomènes de contestation confisqués en grande partie par des mouvements se réclamant de l'Islam. La présente Collection du CHEAM a été inaugurée à la fin de 1984 par une première série d'études sur les contestations en Algérie, en Turquie et au Sénégal, précédées d'une analyse synthétique signée par les professeurs Bertrand Badie et Robert Santucci. Cette analyse synthétique est ici complétée et mise à jour en introduction à des études dirigées par une équipe d'universitaires et de praticiens, à propos de pays situés en bordure ou au voisinage de l'océan Indien : Iran, Afghanistan, Pakistan, Malaisie, Comores. Au-delà des spécificités propres à chacun de ces pays, quelques constantes apparaissent. Des structures organisationnelles développées s'accompagnent d'un certain flou dans les programmes. Mais ces offres ne comblent peut-être pas toutes les attentes des populations concernées et provoquent parfois de vives réactions des individus ou groupes intéressés. L'avenir demeure très ouvert. Et si nous assistions à travers ces tentatives à la gestation douloureuse de formes spécifiques de la modernité ?

26 février 1885 : les délégués des quatorze pays occidentaux (dont l'Empire ottoman) qui siégeaient depuis quatre mois au Palais Radziwill de Berlin, se séparent. Ils laissent un « Acte général », véritable code de bonne conduite entre puissances coloniales, texte préparatoire aux conditions futures du partage territorial de l'Afrique. La colonisation du Continent va pouvoir commencer réellement, les empires coloniaux se constituer. Un siècle d'histoire africaine (1885-1985), - depuis l'époque impériale jusqu'aux indépendances - : tel fut le thème d'un colloque international organisé à l'initiative du Centre des Hautes Études sur l'Afrique et l'Asie Modernes. Pendant quatre jours (13 mars au 16 mars 1985) une équipe d'Africanistes choisis parmi les meilleurs ont présenté et commenté à Berlin même cette histoire mouvementée.

Aujourd'hui, quelque deux millions d'hommes, femmes et enfants, vivant en France trouvent leurs origines dans les pays du Maghreb : travailleurs immigrés de date ancienne ou récente, familles, enfants de couples musulmans ou mixtes. Pourtant, les Français les connaissent mal et l'opinion nourrit à leur égard des idées reçues très éloignées des faits. Qui sont ces immigrés ? quand et comment sont-ils venus ? comment sont-ils perçus ? quels sont leurs problèmes face à l'environnement socioculturel français ? quel est leur avenir ? Telles sont les questions qui ont été débattues au cours des journées organisées à l'initiative du Centre des Hautes Études sur l'Afrique et l'Asie Modernes, les 7 et 8 juin 1984. Cet ouvrage qui est le troisième d'une collection du CHEAM consacrée aux pays du Tiers-Monde et à leurs ressortissants, reproduit les communications des participants.