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Il ne sagit pas là dun travail dhistorien au sens strict du terme, mais simplement dun regard sur lhistoire. Le témoignage dun homme. Au détour des rencontres, on découvre litinéraire de Jacques Lafleur. Grand propriétaire foncier, homme daffaires très riche ayant fait fortune dans lexploitation du nickel, chef de file de la droite calédonienne, il semble cumuler toutes les caricatures de la colonisation. Coups de force, coups de gueule et décisions unilatérales ! Lhomme aime la polémique voire la provocation. Mais, il y a aussi lautre Lafleur, tout aussi désarçonnant. Lhomme des Accords. La poignée de main de lhôtel Matignon en juin 1988 avec Jean-Marie Tjibaou restera pour la Nouvelle-Calédonie un acte fondateur. Il y a aussi Lafleur, lhomme du partage, celui qui a accepté de céder son domaine foncier aux clans kanaks du Nord et surtout, plus fondamental peut-être, celui qui permet lentrée des Kanaks dans le monde très fermé et très européen de la mine. Le rêve du rééquilibrage se réalise et il est difficile de dire que Jacques Lafleur ny est pour rien. Cest dabord le journaliste qui interroge lhomme politique. Puis, au fil des conversations, le registre change. Au détour dune phrase, cest un Kanak et un Caldoche qui se rencontrent et sinterrogent sur leur histoire commune et les regards partagés. Là, sans contourner les non-dits, sans esquiver les postures, ils se disent les choses dhomme à homme, parlant de leur intimité calédonienne, de leurs excès, de leurs pudeurs, de leurs contradictions aussi et de ce sentiment très fort dun destin commun qui les dépasse.
Laventure de laspirant Lecoeur ne surprendra pas les historiens car elle se nourrit des récits de voyages des grands capitaines, Bougainville, Cook ou encore Bligh qui ont abordé à Tahiti. Mais Jean-Marie Dallet, par lécriture fluide et imagée que nous lui connaissons nous captive par ce journal de bord. Car il sagit bien dun journal de bord, qui suit la Sainte Sirène et son équipage dans la mission de transplantation de larbre à pain de Tahiti aux Antilles. Lauteur est à lécoute des mouvements de coeur de laspirant bien nommé qui tout à la quête de lamour en arrive à être «oublié» sur lîle. On connaissait le rôle des mutins ou des déserteurs dans le jeu politique des chefferies de Tahiti à la fin du XVIIIe siècle. On découvre celui dun «oublié» occupé à tracer une carte du Tendre polynésienne. Jean Marie Dallet plonge avec aisance les familiers de la Polynésie dans la période heureuse qui précède larrivée des missionnaires, devenant par là même une introduction subtile aux Immémoriaux de Segalen.