CARNET PSY

En psychanalyse comme ailleurs, il n'y a technique qu'au regard d'une finalité. Quelle est la finalité de la cure et des traitements d'inspiration analytique ? Cet ouvrage retrace les grands enjeux de la méthode analytique et donne un aperçu de sa diversité.  La technique n'est pas une, mais multiple. Si elle garde une fonction essentielle, celle de protéger l'analyse et l'analyste contre les fantasmes de toute puissance, elle n'est pas soluble dans la seule question du cadre (horaire, régularité, paiement).  Le développement, à partir de la psychanalyse, de nouvelles pratiques - psychothérapies, analyse d'enfant et de famille, psychodrame, traitements de groupes - suscite des réflexions et des approfondissements. Les auteurs qui ont expérimenté divers dispositifs, en libéral ou en institutions, montrent comment ces évolutions enrichissent et questionnent les fondements théoriques de la discipline. Ils témoignent de la vitalité d'une pensée toujours en mouvement.

Si la notion d'alliance thérapeutique est aujourd'hui mise en avant par beaucoup de paradigmes psychothérapeutiques, le concept de transfert reste en revanche fortement associé à la psychanalyse, malgré, du reste, son utilisation croissante dans d'autres approches. Initialement conçu par Freud de manière négative comme fausse liaison entravante, déplacement indu sur la personne du thérapeute, il s'est rapidement trouvé - en particulier du fait de son association avec le contre-transfert - reconnu comme l'opérateur principal de l'efficacité du processus analytique. C'est ce concept-clé dont l'ouvrage cherche ici à cerner la grande actualité clinique, en montrant la variété des contextes dans lesquels il est utilisé aujourd'hui, et la manière dont il y constitue une boussole plus valable que jamais, à condition d'être approché à partir du contre-transfert.

Publié en 1943, pendant la Seconde Guerre mondiale, Le Petit Prince reste, aujourd'hui, le plus grand succès planétaire après la Bible, lu par toutes les générations sur tous les continents.  En mobilisant la psychanalyse et la sociologie, David Muhlmann tente de comprendre les raisons de son audience universelle. Derrière son apparente simplicité, ce texte continue d'interroger profondément notre rapport à l'existence, aux autres et au pouvoir. Puisqu'il interpelle l'âme humaine, que peut-on en faire et en dire aujourd'hui ?  Assumant l'anachronisme de son analyse, l'auteur propose de le lire comme une ressource pour penser notre monde commun, un véritable exercice de conscience collective. Dans un contexte marqué par le retour de la guerre et des tentations autoritaires, cette oeuvre sensible pourrait bien continuer de nous orienter. 

« On ne possède jamais qu'une seule mère » écrit Freud : la mère des commencements, unique, idéale, divine apparaît en majesté pour être brutalement rabaissée par la sexualité, et ce passage de l'idéal à la déception trouve paradoxalement une voie de compatibilité grâce au clivage entre « la maman et la putain ». On ne peut donc pas abandonner l'idée des mères au pluriel, même lorsqu'elles se révèlent contradictoires, à l'instar de la bigarrure de la psyché si chère à Freud ! Bonnes et mauvaises, incestueuses et meurtrières... Aimantes, haineuses ou indifférentes, trop près ou trop loin, toujours là, jamais là, déprimées ou paranoïaques, mélancoliques ou maniaques, possessives ou négligentes... Mieux ou pire encore, la même mère peut être plurielle, selon les lieux et les moments. Où sont les mères aujourd'hui ? À qui appartient le maternel ? Sur quelles scènes les identifications et les choix d'objet qui en dépendent peuvent-ils se déployer ? Quels écarts et quelles convergences se révèlent entre la réalité matérielle - sociale, culturelle, historique - et la réalité psychique, celle des rêves et des fantasmes, celle du transfert et de ses surprises : mères de transfert ou transferts de mères ?

Quelle lumière, quels liens précoces font naître ce Moi encore informe ? Et comment les représentations parentales, souvent inconscientes, viennent-elles en préfigurer les contours ? Le bébé, traversant le passage du sentiment d'être à celui d'exister, pressent à la fois l'objet et son propre Moi à venir. À l'adolescence, cette ombre reparaît : les éprouvés de vide, de désorganisation, d'atteinte au langage, témoignent d'un Moi menacé, en quête de forme. L'ouvrage s'interroge ainsi sur ce qui, dans la clinique, dans la relation thérapeutique, permet de déplier cette ombre, de la reconnaître sans chercher à l'abolir. À travers des contributions plurielles de cliniciens et le référentiel psychanalytique, il propose une réflexion sur la subjectivation, à l'endroit même où le Moi peine à s'incarner mais où sa trace, son ombre, appelle une élaboration.