Santé, sociétés et cultures
Les violences du pouvoir peuvent prendre différents visages depuis la séduction narcissique, la gentillesse extrême jusqu'à la terreur. Ces violences traduisent la banalité du mal (Arendt) et concernent les individus "normaux" dans notre société narcissique basée sur la réussite, la recherche de pouvoir et de profit. Cette réflexion décrit pourquoi nous pouvons craindre le narcissisme séducteur et ses effets pervers. Elle propose une alternative au destin de victime ou à l'identification à l'agresseur dans la position du narcissisme créateur face aux violences du pouvoir.
Par son approche des problèmes que l'enfance pose à la Société, l'auteur entraîne le lecteur dans la connaissance subtile des besoins que tout un chacun expérimente de la naissance à l'adolescence. Les satisfactions que les adultes recueillent de ces "besoins primaires" les aident à maintenir leur stabilité, à gérer leurs émotions, à éduquer leurs enfants, ... Ces satisfactions perdues dans le consumérisme ambiant méritent une redécouverte.
Cet ouvrage questionne les remaniements du sujet et du lien social à partir des ruptures majeures dans l'Histoire. Les représentations du monde se transforment, la raison grecque, le monothéisme, la science classique correspondent à des mutations de pensée. La philosophie, la théologie, la psychanalyse constituent respectivement le savoir qui répond de ces nouvelles visions du monde. La psychanalyse resterait-elle aujourd'hui la seule ligne de résistance ?
La psychanalyse a posé un interdit du toucher dans sa pratique. L'haptonomie (cette méthode de communication par le toucher à travers la paroi du ventre de la mère) réouvre cette question grâce au travail précis et rigoureux de Frans Veldam senior. Les deux auteurs s'attachent à mettre en évidence l'articulation de la recherche psychanalytique à la pratique haptonomique pour un accès plus direct au précoce. L'haptonomie offre une compréhension de ce qui affecte et meut les humains et permet un accompagnement clair et sécure dans la relation de soin.
L'ouvrage met en relation l'autonomie tout à fait particulière du créateur avec celle de l'enfant surdoué, traite le processus créatif, et cherche une enfance de ce dernier chez l'enfant surdoué. Les expectatives et exigences du conformisme socialement valorisé obligent cependant l'enfant surdoué à renoncer à ce qui est au coeur de son surdouement pour appartenir au social dont il est dépendant, ou s'impliquer dans une lutte sans issue pour maintenir autonomie et appartenance.
A travers la présentation de plusieurs situations de maltraitance, l'auteur démontre l'importance des indices produits par l'enfant lui-même dans la détection des sévices physiques et/ou psychologiques qui lui sont infligés. Dans le même temps, à travers l'exemple de certains des cas, il lance un signal d'alarme au sujet des répercussions néfastes sur la santé physique et psychologique des enfants qu'ont certaines décisions prises dans le cadre des jugements prononcés au sujet des systèmes de garde de ces malheureux enfants.
Les entreprises sont-elles ce lieu de pure rationalité professionnelle que les salariés, les managers ou même les experts veulent bien penser habituellement ? Leurs gestions, leurs organisations, leurs partis pris stratégiques ou économiques ne procèdent-ils réellement toujours que de la froide analyse d'éléments parfaitement objectifs ? Cet ouvrage tente de répondre à ces questions de manière novatrice en questionnant les systèmes d'organisation par les concepts de la psychanalyse.
La méthode de psychothérapie positive est un modèle d'auto-assistance qui est basé sur les contes transculturels et la sagesse populaire, visant à réduire nos préjudices et nos ressentiments. Elle nous permet d'ouvrir nos yeux et nos coeurs sur le monde qui nous entoure. Elle traite par un modèle transculturel en prenant en compte trois principes : l'espoir, l'équilibre, la consultation. La psychothérapie positive est une synthèse remarquable de la psychodynamique et de la thérapeutique du comportement, sa contribution est essentielle à la cohésion de la psychothérapie.
L'homme moderne est confronté à de nombreuses formes de contenance. Comment les articulations de contenances peuvent-elles être pensées ? L'auteur propose un modèle référé à la notion de contenance empruntée notamment aux psychanalystes Bion, Anzieu, Kaes... Le concept de contenance est travaillé à partir d'une base de mathématique et à l'aide d'appuis cliniques nombreux. La contenance psychique, les articulations de contenances distinctes et notamment la contenance tierce y sont questionnées.
La dépression est à la psychiatrie ce que la grippe est à la médecine générale ce n'est pas grave, mais on peut en mourir. Cet ouvrage se propose de faire l'historique de cette maladie, d'en définir les causes, de classer ses différents types, d'examiner ses différentes thérapeutiques et de la placer dans le contexte de la société contemporaine.S
Le rêve n'est pas un accident de la psyché. Il nous fait pénétrer à l'intérieur de celle-ci. L'auteur propose de se centrer sur le contenu explicite du rêve, dans ce qu'il a de plus brutal, de plus surprenant. Il repousse les interprétations subtiles à base d'associations. Il préconise de revivre le rêve, dans un état de grande réceptivité, comme le font certains peuples archaïques. Cette méthode, différente de la pensée freudienne, a maintenant ses lettres de noblesse, en liaison avec le psychodrame et la gestalt-thérapie.
Plus de cinquante mille enfants conçus par Insémination Artificielle avec Donneur (IAD) vivent actuellement en France. Cette pratique médicale engagée officiellement depuis 1973 permet à des hommes stériles de devenir pères, par substitution de sperme fécondant. Ces enfants sont-ils informés du mode particulier de leur conception ? Comment des parents ont-ils dévoilé cette particularité à leurs enfants ? L'auteur a rassemblé vingt et un récits de ces enfants qui, devenus adultes, ont accepté de témoigner.
Il y a deux actes dans la thérapie: écouter et faire. Ce que cherche le médecin, c'est le changement, lequel ne peut se faire uniquement à base de mots. Sans esprit de système, utilisant l'empathie et le dialogue, Anne Blanchard-Remond utilise l'hypnose ericksonienne. Ni gourou ni mage, plutôt artisan, à travers des récits, certains tristes, d'autres pittoresques, l'auteur parcourt soixante ans d'exercice professionnel. Chaque patient est un rébus pour qui il faut trouver une solution.
L'auteur préconise le recours à une psychothérapie d'inspiration hypnoanalytique afin de remédier aux limites d'intervention de la psychothérapie analytique auprès de personnes toxicomanes. Ce rapprochement entre l'hypnose et la psychanalyse ouvre des perspectives théoriques et thérapeutiques pertinentes, en même temps qu'il constitue une contribution au questionnement sur l'originaire. Plusieurs exemples cliniques illustrent la pertinence de l'utilisation de l'hypnose dans l'aide à la résolution de la problématique psychopathologique du toxicomane.
La Voix est au coeur de cette recherche-action qui vise à restaurer l'estime de soi d'enfants placés sous aide contrainte suite à des abus sexuels. Après l'articulation des propos analytiques, comportementalistes et la mise en place du cadre méthodologique, trois cas cliniques vous illustreront les possibilités de renouer avec les facultés d'apprentissage, de reconstruire des compétences affectives et cognitives, d'habiter son corps plus positivement.
Voici une invitation à traverser à gué les sciences de gestion (le management) pour voir ce qui se passe du côté de l'inconscient. Cette recherche tente d'ouvrir un champ, où l'organisation peut s'observer, non plus comme influencée par l'inconscient, mais comme production de celui-ci. Apparaît ainsi l'existence d'un univers de signification insoupçonné, sur lequel viennent s'appuyer dynamiques et structures en toute...subjectivité.
L'auteur livre un témoignage très personnel sur la maladie de Charcot. En tant que psychologue, il se propose d'analyser les rapports complexes entre le corps et l'activité mentale pour expliquer l'apparition de la maladie à la suite d'un traumatisme psychologique. Dans quelle mesure, à l'inverse, l'amour et le dynamisme vital peuvent-ils être les éléments d'une thérapie pour "Survivre" ?
Le mythe de Narcisse aurait-il supplanté le mythe d'Oedipe? Cet ouvrage présente dans un langage simple le point de vue d'un psychanalyste sur l'émergence d'un nouveau type de personnalité, la personnalité narcissique. Nouveau type de personnalité? Nouvelle forme de normalité ? Le propos place Narcisse dans le contexte de la postmodernité. Si l'on connaît le destin de Narcisse dans le mythe grecque,quel sera le destin de Narcisse notre société narcissique?