Voilà un vrai travail interdisciplinaire, qui mobilise aussi bien critique et théorie littéraire que philosophie, histoire, anthropologie, communications, histoire de l’art et études cinématographiques et qui saura intéresser étudiants et chercheurs en sciences humaines et sociales.
Intermédialité
L’intermédialité n’est pas un concept de plus, mais une invitation à repenser notre rapport aux médias, aux arts et à la culture.
Cet ouvrage d'une « espiègle érudition » (Emmanuel Alloa), aussi savant par son propos que populaire par certains de ses objets d'étude, propose une méthode concrète d'analyse intermédiale. Pour ce faire, il s'agit d'abord de préciser les catégories de médium et de média, d'un point de vue théorique et historique. Puis, il faut bien comprendre comment élaborer une théorie des supports, allant du plus matériel et technique au plus idéel et institutionnel en passant par les dispositifs de savoir et de pouvoir qui les constituent. Finalement, au moyen d'objets choisis pour leur variété, on prépare une série de cas d'étude ou de terrains d'analyse. Ici, pour montrer comment mener une enquête intermédiale l'auteur discute aussi bien d'Illusions perdues de Balzac que d'une robe Gucci, d'ambiances sonores - le fameux 4'33'' de John Cage - que de Disintegration Loops de Basinski. Par l'étude comparée de ces objets hétéroclites, le lecteur peut découvrir des voisinages aussi imprévus qu'instructifs.
Voilà un vrai travail interdisciplinaire, qui mobilise aussi bien critique et théorie littéraire que philosophie, histoire, anthropologie, communications, histoire de l'art et études cinématographiques et qui saura intéresser étudiants et chercheurs en sciences humaines et sociales.
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Voilà un vrai travail interdisciplinaire, qui mobilise aussi bien critique et théorie littéraire que philosophie, histoire, anthropologie, communications, histoire de l'art et études cinématographiques et qui saura intéresser étudiants et chercheurs en sciences humaines et sociales.
Eric Méchoulan
**Éric Méchoulan** est professeur de littérature française à l’Université de Montréal et spécialiste reconnu de l’esthétique et de l’épistémologie. Il a fondé et dirigé la revue *Intermédialités* ainsi que le Centre de recherches intermédiales sur les arts, les lettres et les techniques (CRI). Ses travaux portent sur la théorie des médias, la transmission culturelle et l’histoire matérielle des idées. Méchoulan est l’auteur de plusieurs ouvrages de référence, dont *D’où nous viennent nos idées ? Métaphysique et intermédialité* (VLB, 2010) et *La Culture de la mémoire* (PUM, 2008).
shield_question Foire aux questions
Intermédialité offre une approche inédite pour comprendre comment les médias, les arts et les techniques s’influencent mutuellement. Éric Méchoulan y développe une méthode d’analyse qui permet de saisir la dynamique des relations entre les supports, les formes et les pratiques culturelles. Ce livre est une référence pour quiconque s’intéresse à la théorie des médias, à l’histoire de l’art ou aux sciences humaines.
L’ouvrage explore la notion d’intermédialité comme un contexte actif d’agencements symboliques, où les relations entre médias sont premières. Il aborde la question de la transmission, de l’émergence des objets culturels, et de la manière dont les médias s’influencent et se transforment. Méchoulan y propose aussi une réflexion sur la place du sujet et des institutions dans ces processus.
Intermédialité s’adresse aux étudiants, chercheurs et enseignants en sciences humaines et sociales, ainsi qu’à tous ceux qui s’intéressent à la théorie littéraire, à l’histoire de l’art, à la philosophie ou aux études médiatiques. Son approche interdisciplinaire en fait un outil précieux pour quiconque souhaite approfondir sa compréhension des dynamiques culturelles contemporaines.
Grâce à la fonctionnalité de chat, vous pourrez interroger le livre sur des concepts clés comme la définition de l’intermédialité, ses applications concrètes, ou encore sur des exemples historiques de transferts entre médias. Vous pourrez aussi demander des éclaircissements sur les références philosophiques ou théoriques mobilisées par l’auteur.
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