Comment les journalistes s'y prennent-ils pour dénicher des nouvelles exclusives, valider leurs informations, capter et conserver notre attention ? Comment parviennent-ils à tirer les vers du nez d'un fraudeur ? À gagner la confiance de membres du crime organisé ? À aborder les proches d'une victime à la suite d'un drame ou à convaincre une personne réticente de leur accorder une entrevue à visage découvert ? Les journalistes de La Presse vous livrent les secrets du métier dans cet ouvrage indispensable à qui s'intéresse à la couverture de l'actualité. Devenir journaliste offre un accès privilégié aux coulisses d'un des plus prestigieux médias canadiens. C'est une incursion inédite dans le métier : vu du terrain, par des gens qui le pratiquent au quotidien, et nous racontent leurs bons comme leurs moins bons coups. Un incontournable pour les futurs journalistes.

On dit de lui qu'il est le virtuose de l'interrogatoire, et pour cause : Jacques Landry en a mené plus de 12 000, d'abord à titre d'en - quêteur de la Sûreté du Québec, où il a travaillé pendant 25 ans, ensuite comme polygraphiste privé. En un demi-siècle de tête-à tête avec des possibles meurtriers, violeurs, voleurs ou fraudeurs, Jacques Landry a peaufiné une méthode qui fait désormais école et qui a permis de résoudre bien des crimes, non seulement au Québec mais ailleurs dans le monde. Oubliez les clichés de l'ampoule nue, des menottes et autres instruments de contrainte. La technique de Jacques Landry, dénuée de toute logique de confrontation, repose plutôt sur l'empathie, l'écoute attentive et la psychologie. Dans ce récit haletant comme un polar mais dans lequel il n'y a rien d'inventé, la journaliste Katia Gagnon retrace le parcours exceptionnel de ce singulier détecteur de mensonges. Elle nous entraîne avec lui dans des salles d'interrogatoire au Québec, en France et en Belgique. Nous devenons ainsi, au fil des pages, des témoins privilégiés de cet étrange tango qui vise à mettre au jour une notion à la fois complexe et précieuse : la vérité

« Paris pour voir; Lyon pour avoir, Bordeaux pour dispendre /dépenser/ et Toulouse pour apprendre ! ». Ce proverbe du xvie siècle illustre à merveille la renommée de l'université de Toulouse, l'une des plus anciennes d'Europe. Créée par le traité de Paris en 1229, supprimée en 1793, éclatée en facultés distinctes au xixe siècle, elle retrouve son identité juridique en 1896 jusqu'à la constitution d'universités distinctes en 1969. Cet ouvrage - qui a accompagné une exposition présentée à Toulouse de novembre 2010 à janvier 2011 - se propose de retracer la longue et riche histoire de cette institution. La vie universitaire, marquée par l'enseignement et la recherche, mais aussi par les rites et cérémonies propres à toute communauté, y occupe une place de choix. Il s'agit de mettre en lumière la place particulière de l'université au sein de la ville, dynamisée - mais parfois aussi perturbée - par la présence des enseignants et des étudiants. Le parcours s'achève avec un rappel de la longue tradition d'accueil et d'ouverture sur le monde de l'université de Toulouse, et par la présentation de trente grandes figures, connues ou méconnues, qui ont marqué son histoire. Adossé au travail d'une dizaine de chercheurs d'horizons disciplinaires variés, cet ouvrage donne à voir près de deux cents documents originaux conservés dans des collections publiques ou privées.

Cinq mille soixante. C'est le nombre exact de morts dans les CHSLD lors de la première vague de COVID-19. C'est deux fois plus que le bilan du 11 Septembre. Pourtant, personne n'a encore songé à Québec à élever un monument à ces victimes. Pourquoi? Parce que ce furent souvent des morts abjectes? Des morts causées par la soif, par le manque de soins? Des morts qui se sont trop souvent déroulées dans la solitude, sans qu'une main amie vienne apaiser la peur, la souffrance, rappeler l'amour des proches? Et cela, dans un des pays les plus riches de la planète, au coeur d'une province qui se targue de posséder un des meilleurs systèmes de santé au monde? Trois femmes mènent enquête, car tout n'a pas encore été dit. Grâce à une centaine d'entrevues, elles font parler ceux qui étaient aux premières lignes, médecins, infirmières, préposés. Elles tentent de voir clair dans les mécanismes de gestion qui ont permis ce naufrage en interrogeant ministres, sous-ministres, directeurs de grands organes gouvernementaux, gestionnaires et propriétaires de CHSLD privés. Bien sûr, ceux-ci ne cesseront de clamer que la COVID-19 était un phénomène nouveau, comportant de nombreuses inconnues. Mais cela n'explique en rien pourquoi ce furent les aînés, pourtant hébergés dans des établissements de soins spécialisés, qui furent les premiers et les plus touchés. Enfin, les autrices donnent la parole aux survivants. À ceux qui ont perdu un père, une mère, un frère, une soeur. Car chacune de ces morts est unique. Et chacune doit servir à provoquer une révolution dans la façon dont le Québec s'occupe de ses aînés. Ce livre de Gabrielle Duchaine, Katia Gagnon et Ariane Lacoursière permet de mettre des visages sur les statistiques dont on nous a abreuvés au quotidien et qui ont fini par nous désensibiliser. Non, tout n'a pas été dit. Bien au contraire, tous les témoignages illustrent le drame qui a secoué le Québec durant la première vague de la pandémie.

Quatre femmes, quatre époques, quatre destins tragiques. Katia Gagnon nous surprend avec un roman sombre, aux tonalités fantastiques et au suspense haletant.Il y a d'abord Thérèse, dans les années 1990, qui soudain voit surgir de son passé un être qui viendra l'aider à se libérer enfin d'un fardeau qu'elle porte depuis des années. Il y a Michèle qui, à la faveur de la révolution sexuelle des années 1970, veut réinventer la vie, le couple, et oublier la mort que quelqu'un a déposée au plus profond de son être quand elle était toute petite. Il y a Marjolaine qui, dans les années 1960, quitte la vie religieuse qu'on lui a imposée avant de se rendre compte qu'il est trop tard pour rattraper les années perdues. Avant elles, au début du siècle, il y a eu Élizabeth, de la race des bâtisseuses, qui a trimé dur toute sa vie sur une terre ingrate et qui a élevé une grande famille, selon les diktats du temps, mais qui n'est jamais arrivée à échapper à ses démons. Ce qui relie ces quatre femmes, c'est la maison, la première du rang de la Croix, qu'elles ont toutes habitée à un moment ou à un autre de leur vie et où leur destin s'est joué. Qu'y a-t-il donc dans ces vieilles pierres, dans ces poutres si douces au toucher, dans la table de bois polie portant les marques laissées par tant de mains, pour qu'elles répercutent avec un écho assourdissant la folie, le malheur qui se cachent en chacun de nous ? Impeccablement construit, écrit avec brio, Rang de la Croix marque une nouvelle manière chez Katia Gagnon, qui vient confirmer son grand talent pour mettre au monde des personnages prenants, des histoires inoubliables.

Jade, jeune escorte dépendante au crack, et Stéphane Bellevue, pédophile en liberté conditionnelle, croisent leur destin sous le regard de Marie Dumais, journaliste en quête de vérité.

La journaliste Marie Dumais apprend dans les actualités le suicide d'une élève du secondaire, Sarah Michaud. Il semble que l'enfant était victime d'intimidation. On lui confie une série de papiers sur l'affaire. Elle interroge les professeurs et les autres élèves. Elle rend visite aux parents. Ce sont de pauvres gens qui n'ont pas su défendre leur fille perdue parmi les petits bourgeois fréquentant le collège privé où Sarah n'a été acceptée que grâce à ses dons exceptionnels pour les mathématiques. Tout le monde voudrait tant qu'on cesse de parler de cette affaire, mais Marie veut savoir la vérité. Pourquoi Sarah Michaud est-elle morte ? Dans ce premier roman mené comme un suspense, Katia Gagnon nous tient en haleine jusqu'au bout. Elle nous fait partager le destin d'êtres marqués, mais elle célèbre aussi tout le bien que peut apporter un regard qui réchauffe, une main tendue, l'amour et la compassion d'inconnus que la vie place sur notre chemin.La Réparation est un hommage à ceux qui survivent et à ceux qui leur permettent de le faire.