La lutte scolaire, en France, est inévitable. Quand et comment s'engagera-t-elle ? Je ne saurais le dire. Mais nous ne pouvons y échapper. La République ne renoncera jamais à conquérir par l'enseignement l'esprit et la volonté des enfants. Les évêques et les prêtres n'accepteront pas que l'école soit définitivement un atelier de perversion obligatoire. Ils seront soutenus par les parents chrétiens. Les choses en sont là.Mais il serait ridicule de lutter sans espoir de vaincre.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Au XVIIe siècle, Madame Chardon ose braver les conventions en quittant le protestantisme pour le catholicisme. Son parcours, entre foi et raison, éclaire les tensions religieuses de l’époque et interroge toujours la liberté de conscience.

Vocation monastique de Martin. - Règle monastique. - Martin à l'école d'Hilaire de Poitiers. - Monastère épiscopal de Marmoutier. - Moines clercs et apôtres. - Vocation de Paulin de Nole et de Sulpice-Sévère. - Recrutement de Marmoutier. - Moniales. - Vêtement. - Pauvreté religieuse. - Régime alimentaire. - Monastère.LA VIE monastique fit dans la Gaule une apparition tardive. Mais la rapidité de son extension, le nombre et la vertu de ses adeptes et l'influence qu'ils acquirent lui assurèrent bientôt une place très honorable au milieu de la société chrétienne, si bien que les moines gallo-romains et francs égalèrent vite les moines orientaux ; ils finirent même par jouer un rôle auquel ceux-ci ne furent jamais appelés.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Saint Benoît, que les Bénédictins honorent comme leur fondateur et leur père, menait à Subiaco d'abord, au mont Cassin ensuite, la vie monastique à l'époque où Clovis et ses enfants établissaient dans l'ancienne Gaule romaine leur peuple et leur autorité. Il naquit à Norcia en 480 et mourut au Cassin, âgé de soixante-trois ans. Saint Grégoire 1er, dans le deuxième livre de ses Dialogues, narre longuement ses miracles et les autres faveurs surnaturelles que Dieu lui accorda.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

Remontez aux origines méconnues de la vie monastique avec D’où viennent les moines ?, une étude historique qui éclaire le développement fulgurant du monachisme dès le IVe siècle.