Née le 11 août 1767, au château de la Chevalerie, dans les Deux-Sèvres. Henriette Aymer appartenait à une famille établie au Poitou depuis le XIIIe siècle. Sa jeunesse brillante fut troublée par la tornade de 1793. Prisonnière pendant la Terreur, elle montra la force de son âme, sa lucidité, et cette bonté qui devait lui valoir, plus tard, le nom de « Bonne Mère ». Libérée, elle répondit d'un élan à un appel secret : « Mon Dieu, me voilà ». Ce fut un don total. Comme les congrégations religieuses étaient dispersées dans l'exil, Henriette Aymer, à travers toutes les difficultés, dans les circonstances les plus tragiques, créa un ordre, à la fois actif et contemplatif, voué à l'adoration, à la réparation, à l'apostolat, à l'éducation et à l'instruction des enfants, surtout des enfants pauvres. Elle assurait à ses élèves l'épanouissement physique, intellectuel, moral, et l'acquisition de la sagesse des sagesses, le sens de la vie humaine qui débouche sur l'éternité. Fondée au début du XIXe siècle, pour répondre aux « besoins des temps malheureux », la Congrégation des Sacrés-Coeurs et de l'Adoration Perpétuelle correspond parfaitement aux exigences des temps modernes. Son essor et son développement à travers le monde, prouvent que la flamme allumée par la Bonne Mère est destinée à éclairer et à rassembler un nombre croissant d'âmes éprises d'absolu.

Dans la collection « Catholique », Jacques Christophe nous présente la petite Marie-Bernarde, plus connue comme Bernadette, enfant chétive de Louise et François Soubirous, qui perdit le Moulin de Boly dont il avait la charge depuis son mariage, et vivait depuis dans l'ancienne prison de Lourdes. En janvier 1858, Bernadette alors hébergé chez une nourrice non loin de Lourdes, demande à faire sa communion. Fin janvier 1858, quelques jours avant les apparitions, elle est donc admise comme externe chez les Soeurs de la Charité de Nevers qui lui enseignent le catéchisme et les rudiments du métier de couturière. Le 11 février 1858, Bernadette se rend à la grotte de Massabielle avec sa soeur et une voisine pour chercher du bois. C'est là qu'elle est témoin d'une première apparition, qui sera suivie de dix-sept autres apparitions mariales.

Thaumaturge, prophétesse, conseillère des papes et des princes, Sainte Hildegarde fonda ou releva de nombreux monastères, chevauchant à travers la Germanie ou la Gaule, sans perdre jamais cette vision et cette audition célestes qu'elle ne suivait pas en songe, ni « pendant son sommeil, ni des yeux corporels, ni des oreilles extérieures, en des lieux retirés, mais en pleine veille, dans toute la clarté de son esprit, des yeux et des oreilles de l'âme ». Elle laisse une littérature nombreuse, dont le « Scivia », écrit en latin, alors qu'elle n'avait pas appris cette langue. Jacques Christophe nous présente celle qui naquit en 1098, dixième enfant d'Hildebert, vassal de Meinghart, et de Mechtilde, son épouse.

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.