L’ouvrage de Dominique Lecourt apporte une impression proprement « libératoire » en analysant l’histoire réelle du lyssenkisme, épisode central de l’histoire du marxisme. Il montre comment un débat scientifique sur l’hérédité et les pratiques agronomiques a été transformé en instrument de pouvoir, mobilisant l’appareil d’État soviétique et les communistes du monde entier.
Lyssenko
Comment une imposture scientifique a-t-elle pu s’imposer comme vérité d’État ? Lyssenko de Dominique Lecourt revisite l’un des plus grands scandales intellectuels du XXe siècle, où la biologie soviétique fut détournée au service du pouvoir.
Je ne présenterai pas ce livre : qu'on le lise et le juge. Et si, comme c'est normal, on y trouve à reprendre, qu'en le dise, et qu'on fasse mieux. C'est désormais jeu d'enfant de déclarer en tout et pour tout que Lyssenko était un charlatan, et que toute sa fortune a tenu à l'arbitraire de Staline. Mais c'est une entreprise autrement périlleuse de s'attaquer, en marxiste, à l'histoire du lyssenkisme. Je veux seulement prendre occasion de ce livre, et de son sujet, pour énoncer quelques rappels, qui crèvent les yeux et la mémoire. Car cette longue et tumultueuse aventure lyssenkiste, qui couvre près de cinquante ans de l'histoire soviétique, qui a successivement mobilisé les forces de l'appareil agricole, de la philosophie officielle et, enfin, dans la grande consécration de 1948, de l'appareil d'État soviétique et de tous les communistes du monde - cette longue, scandaleuse et dramatique histoire, qui a provoqué, pendant des dizaines d'années, sur la base d'une imposture théorique, des affrontements, des déchirements, des tragédies et des victoires : cette histoire n'existe tout simplement pas. Elle dort dans le silence des archives soviétiques closes, dans le fait accompli de son enterrement théorique et politique. Elle hante, certes toujours, la mémoire de ceux qui ont survécu à la répression et au chantage, mais nul philosophe, nul scientifique soviétique n'a élevé, ou n'a pu élever, la voix pour écrire en marxiste cette histoire, et tirer de :son ombre un peu de lumière. Au silence des Soviétiques, qui détiennent les archives, répond un autre silence : celui des communistes qui, hors de l'U.R.S.S., ont vécu, dans la même contrainte, la même histoire, et se taisent. Louis Althusser (extrait de l'avant-propos)
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Dominique Lecourt
Philosophe français majeur du XXe siècle, **Dominique Lecourt** (1944–2022) a marqué la pensée contemporaine par ses travaux sur l’épistémologie, la philosophie des sciences et l’éthique. Élève de **Louis Althusser** et de **Georges Canguilhem**, il a exploré les liens entre science, politique et idéologie, notamment à travers des ouvrages comme *Lyssenko*, où il analyse la dérive de la « science prolétarienne » sous Staline. Professeur émérite des universités, ancien recteur d’académie et directeur de l’Institut Diderot, il a également été un éditeur engagé, présidant le conseil de surveillance des Presses Universitaires de France (PUF). Son œuvre, à la fois rigoureuse et accessible, interroge les instrumentalisations politiques de la science, du lyssenkisme au transhumanisme.
shield_question Foire aux questions
Lyssenko est un ouvrage clé pour comprendre comment une théorie scientifique peut être instrumentalisée par le pouvoir politique. Dominique Lecourt y analyse la façon dont le régime stalinien a imposé les thèses de Trofim Lyssenko comme dogme officiel, au mépris des faits scientifiques. Ce livre éclaire les dangers de la politisation de la science et reste d’une actualité brûlante dans un monde où les débats sur la vérité scientifique sont toujours vifs.
Ce livre explore plusieurs thèmes centraux : l’instrumentalisation politique de la science, la notion de science prolétarienne, la répression des scientifiques dissidents (comme Vavilov), et les mécanismes de la désinformation d’État. Il interroge aussi le rôle des intellectuels face aux régimes totalitaires et la responsabilité des philosophes dans l’analyse critique des idéologies.
Lyssenko s’adresse aux étudiants et chercheurs en philosophie, histoire des sciences, et sciences politiques, ainsi qu’à tout lecteur intéressé par les rapports entre science et pouvoir. Son style clair et documenté le rend accessible à un public non spécialiste, soucieux de comprendre les enjeux éthiques et politiques de la recherche scientifique.
Avec ce smartbook, vous pourrez interroger le texte sur des points précis : le rôle de Staline dans la promotion du lyssenkisme, les conséquences de cette doctrine sur l’agriculture soviétique, les débats entre Lyssenko et les généticiens, ou encore les parallèles avec d’autres cas de manipulation scientifique. Vous pourrez aussi demander des éclaircissements sur les concepts de science prolétarienne ou d’épistémologie historique.
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