Théorie du drone est dans la stricte continuité des Chasses à l’homme : son objet est moins le drone en tant que tel que la manière dont il illustre la violence des dominants, en l’occurrence celle du « Reich américain », dont les drones sont décrits par l’auteur comme « les armes d’un terrorisme d’État ». Chamayou s’intéresse au drone en tant qu’il est une technique de traque, et non seulement un moyen militaire.
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Théorie du drone
Et si la guerre moderne n’était plus qu’une chasse à l’homme télécommandée ? Théorie du drone déconstruit l’illusion d’une violence propre et précise, révélant une réalité où la mort se donne sans risque pour ceux qui la commandent.
D'étranges oiseaux de métal sillonnent le ciel. Ils sont armés de missiles et tuent. Ceux qui les commandent ne sont pas à leur bord. Confortablement assis dans des salles climatisées à l'autre bout du monde, ils les pilotent par joysticks et écrans d'ordinateurs interposés. Ceci n'est plus de la science-fiction. Les drones, avions fantômes télécommandés, caméras létales volantes, sont devenus le fer de lance d'une nouvelle forme de pouvoir militaire hypertechnologisé. Aux États-Unis, où l'on forme aujourd'hui davantage d'opérateurs de drones que de pilotes classiques, les plans officiels prévoient de convertir, demain, la majeure partie des forces aériennes et, après-demain, des forces terrestres elles-mêmes, en engins robotisés.
Le drone est l'instrument d'une violence à distance, où l'on peut voir sans être vu, toucher sans être touché, ôter des vies sans jamais risquer la sienne. C'est l'arme de combattants invisibles et invulnérables, seulement présents sur le champ de bataille par le spectacle de la dévastation qu'ils y impulsent, mais à jamais absents par leurs corps. C'est le bras armé de guerres asymétriques devenues opérations unilatérales, où la mort devient le privilège exclusif de l'ennemi. Au plan politique, c'est la solution trouvée aux contradictions de puissances impérialistes qui voyaient leur volonté d'intervention bornée par "l'aversion pour les pertes", réelle ou supposée, de leurs "opinions publiques".
Grégoire Chamayou
shield_question Foire aux questions
person_edit À propos de l'auteur
Grégoire Chamayou, philosophe et chercheur au CNRS, est spécialiste des questions de philosophie politique, d’éthique militaire et d’histoire des idées. Auteur de plusieurs essais remarqués, il analyse dans Théorie du drone les implications éthiques, juridiques et anthropologiques de la guerre télécommandée. Son travail, à la croisée de la philosophie et des sciences sociales, interroge les mutations contemporaines de la violence d’État et les dérives technologiques des conflits armés.
newsmode Revue de presse
La Théorie du drone de Grégoire Chamayou pose des questions de doctrine militaire et d’art de la guerre, mais aussi des problèmes moraux, politiques et métaphysiques. L’auteur y analyse comment le drone transforme la guerre en une chasse à l’homme préventive, où la réciprocité du risque disparaît.
Grégoire Chamayou montre que le drone est une réponse au kamikaze, mais aussi le symbole d’une guerre où la mort est donnée sans risque pour ceux qui la commandent. Son essai interroge les fondements éthiques et politiques de cette nouvelle forme de violence d’État.
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