De l'ordre moral
1873-1973 : un siècle d’ordre moral en France, de Mac-Mahon à Pompidou en passant par Pétain. Pierre Gaudibert déconstruit les mécanismes d’une idéologie qui, sous couvert de restauration des valeurs, sert toujours les mêmes intérêts.
1873-1973 : un centenaire qui est aussi un symbole. Hier Mac-Mahon, aujourd'hui Pompidou, entre les deux Pétain. Trois épisodes d'une même histoire, trois variantes d'une même idéologie, inventée par la République des Ducs et couronnée par la République pompidolienne : l'Ordre moral. Chaque fois la même musique, expiation ou pénitence, retour aux valeurs sûres et restauration de l'autorité, chasse aux intellectuels et aux idées subversives... On glisse d'un appareil à l'autre, mais la mécanique reste identique hier l'Église et l'École, aujourd'hui, la Famille et l'Armée. Pour tenter d'inculquer, bon gré mal gré, les valeurs et les mythes nécessaires à la reproduction du système. Car l'ordre moral c'est aussi et surtout une politique de crise. Crise de l'hégémonie dominante et crise du consentement. Avec, à l'arrière-plan, une montée des luttes de classes et une défaite nationale. La Commune, le Front populaire, Mai 68... Sedan, la défaite de 40, les guerres coloniales... La bourgeoisie n'est plus "crédible", il lui faut réagir. B.-H. L.
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shield_question Foire aux questions
De l'ordre moral offre une analyse historique et politique des mécanismes de pouvoir en France, de 1873 à 1973. Pierre Gaudibert y révèle comment, sous des apparences différentes, les régimes successifs ont utilisé l’ordre moral pour maintenir leur hégémonie. Ce livre éclaire les crises politiques contemporaines à la lumière de l’histoire.
L’ouvrage explore les concepts d’ordre moral, de restoration des valeurs, de crise politique et de luttes de classes. Il analyse le rôle de l’Église, de l’École, de la Famille et de l’Armée dans la diffusion de cette idéologie, et montre comment elle a été utilisée pour légitimer le pouvoir en place.
Ce livre s’adresse aux passionnés d’histoire politique, aux étudiants en sciences sociales, ainsi qu’à tous ceux qui s’intéressent aux mécanismes de domination et aux mouvements de contestation. Son style accessible en fait aussi une lecture enrichissante pour les citoyens soucieux de comprendre les enjeux du pouvoir.
Vous pourrez interroger le smartbook sur les origines de l’ordre moral, ses manifestations sous Mac-Mahon, Pétain et Pompidou, ou encore sur les liens entre crise politique et restauration des valeurs. Posez-lui aussi des questions sur les acteurs clés ou les conséquences sociales de cette idéologie.
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