On pense souvent que la poésie est une « opération rêverie » : à tort ! Elle est « opération vérité » de la plus haute expérience vécue... On dit souvent que la poésie égare : mais elle sauve bien davantage ! Lisez ce recueil, qui porte si bien son titre, vous y découvrirez le feu qui purifie tout. Une transmutation s'y opère, de la manière la plus étonnante. car ces pages bouleversantes ne doivent rien à la « littérature ». (L'auteur, auparavant, n'écrivait pas de poèmes !)... Sans doute évoquerez-vous le romantique « les chants désespérés sont les chants les plus beaux... ». Sans doute, mais c'est plus encore : la juste revendication d'une âme ardente, l'incarnation d'un amour qui efface les limites de l'esprit et du corps. Il y a, en ce recueil, des accents où s'allie la parfaite clarté à la grandeur du don. Éros est magnifié, au-delà des pudeurs, « par delà le bien et le mal », dirait Nietzsche, qui écrivait encore : « incendie et consumation, voilà ce que doit être notre vie ». Ajoutons alors qu'il y a un temps, pour la guérison...

Please note: This is a companion version & not the original book. Sample Book Insights: #1 Zeno's paradoxes are a series of arguments that contradict common sense and have been misunderstood for more than two and a half millennia. They raise a fundamental question about the universe: Are time and space continuous like an unbroken line, or do they come in discrete units, like a string of beads. #2 Zeno's paradoxes were absurd, and many thought so. They were considered embarrassments to mathematicians' investigations of infinity and the continuum, and the Greeks abandoned such investigations. #3 The paradox of the dichotomy is a demonstration that our understanding of motion is intricately tangled between the discrete and continuous impressions of time and space. We measure time as a duration and think of motion as continuous. #4 Zeno of Elea, a philosopher who came to Athens from Croton in southern Italy, was reading from his famous book on philosophy. He argued that if a thing can be divided, its divided parts can also be divided and such divisions can continue indefinitely. From this, he concluded that change is not possible.