À lire ses souvenirs d'enfance lumineux ou douloureux et la genèse tumultueuse de sa vocation sacerdotale, on comprend pourquoi Stan Rougier est l'un des prêtres les plus écoutés par les jeunes. Car les questions qu'ils lui posent sont celles qui ont tourmenté sa propre jeunesse et l'ont sans cesse ramené à l'Évangile : le problème du mal et de la violence, le besoin urgent de tendresse, le rejet du moralisme, l'angoisse devant l'avenir, le désir d'aimer... Dans ces entretiens avec Jean-Pierre et Rachel Cartier, Stan Rougier, chroniqueur à La Croix et animateur de retraites spirituelles, parle sans préjugé. Il nous invite tous à découvrir notre étoile avec, pour seul souci, d'actualiser l'Évangile en termes de vie et d'éclairer la vie en termes d'Évangile.

Le jeu banal et cruel d'explorer, par ennui, les archives de sa propre existence (billets, quittances, agendas, listes diverses, lettres d'amour peut-être ?) suffit à provoquer cette interrogation : qu'ai-je fait de ma vie ? À cinquante-deux ans, dans sa maison de campagne, c'est à ce jeu que se livre le narrateur de Devoirs de vacances. Qui est-il ? Il ne le sait pas au juste. A-t-il même jamais eu véritablement envie de le savoir ? Il est marié (mais sa femme s'est éloignée), il a deux enfants (dont un fils, Christophe, qu'il regarde vivre à la fois en complice et en juge, avec cette pointe d'envie, de jalousie ou de dépit que ressent celui qui n'a pas osé aller jusqu'au bout de soi-même), il a le goût des garçons, mais timidement, comprenant bien qu'en ce domaine le temps fait beaucoup à l'affaire. Bref, il a vécu en filigrane de lui-même, imaginant sa vie plus qu'il ne la vivait. Même dans l'exploration de son passé, il est en porte à faux. À la fin, ne sachant plus quels souvenirs détruire et lesquels conserver, il décide de brûler ce qu'il n'a pas encore eu le courage d'examiner et d'expédier à son fils Christophe, ce qu'il a jugé bon de garder. Afin de lui donner une image de lui-même la moins fragile possible, afin, aussi, de le mettre en garde contre une ressemblance inavouée...

Voici un texte étonnant. Par son impudique pudeur, par son lyrisme retenu, par son humour, par la netteté lumineuse de son dessin et de son écriture. L'Égypte que parcourt le héros de Juan Piñeiro, du Caire à Assouan et d'Assouan au Caire, ce n'est pas celle des temples et des pyramides. Celle-là, il ne la voit pas. N'existent à ses yeux et à tous ses sens que les villes, les paysages, les animaux et les êtres - ces garçons à qui l'unissent de brèves et fulgurantes amours. Et ses imaginations, et ses mirages... Voici un texte troublant, et pourtant singulièrement pur. Tout au long de ce voyage, une lumière dorée nous accompagne, comme si vraiment nous étions près du Nil, au milieu du désert, sous un soleil aussi éblouissant que les soleils noirs des visionnaires, ou les lunes aveuglantes des amours essentielles.

Qui que tu sois, tu es mon frère, tu es ma soeur

Et si l'inconscient lui-même n'échappait pas à l'histoire ? En le situant au-delà du social, au-delà de l'histoire, Freud a laissé la psychanalyse prisonnière d'un postulat encombrant. Il a fait comme si la structure de la personnalité qu'il observait chez ses patients viennois à la fin du XIXe siècle touchait à l'homme éternel et non aux représentants d'une époque, d'une culture, d'un univers social particuliers. Nourri d'histoire des sensibilités, de sociologie psychologique et d'anthropologie critique, ce livre voudrait montrer en quoi notre vie psychique profonde est tout imprimée d'histoire. Pour s'en convaincre, il n'est qu'à scruter, sur la longue durée, les lentes transformations du refoulement pulsionnel et du contrôle des émotions. Elles sont étroitement corrélées aux révolutions silencieuses de nos moeurs, aux altérations souterraines de notre vie affective, aux déplacements discrets des désirs et des interdits, des seuils de pudeur et des frontières de l'intime. De là il faut conclure à l'existence de troubles d'époque et de névroses de classe. Et puis songer aussi au perpétuel renouvellement des fantasmes à partir desquels se meuvent les êtres intérieurs, aux variations du symbolisme des rêves, calquées sur les évolutions de l'imaginaire social et non sur des archétypes universels, ou encore aux mutations sourdes des complexes psycho-affectifs (dont l'OEdipe) au gré des métamorphoses de la famille, de la parenté et des rapports de genre. Cet ouvrage invite ainsi la psychanalyse et toutes les sciences psychologiques à considérer qu'il a sans doute fallu des siècles d'histoire pour façonner les inconscients qui sont les nôtres. Une chose paraît d'ailleurs certaine : à trop séparer la psyché du social-historique, nous avons longtemps ignoré jusqu'à quel point notre vie affective et psychique demeure, dans ses strates les plus enfouies et obscures, pétrie de social et d'histoire.

Ce livre s'adresse en priorité à ceux qui ne souhaitent pas prier dans la monotonie. Dans l'introduction de ces variations sur les Psaumes, Stan Rougier raconte que Saint-Exupéry avait composé une prière que sa femme Consuelo était invitée à dire chaque jour. En inspirant les Psaumes aux auteurs de l'Ancien Testament, Dieu n'a-t-il pas fait de même ? Le Créateur n'a-t-il pas suscité le meilleur de la prière, où alternent cris de joie ou de douleur, cris de colère ou de louange ? Car loin d'être des mots rabâchés ou des formules toutes faites, les Psaumes invitent constamment à retrouver une méditation plus authentique, une vraie louange. Après beaucoup d'autres, Stan Rougier ose livrer ici une relecture, une actualisation, un décodage des Psaumes. Il laisse souffler un vent d'Evangile sur les mots pour mieux les accomplir". "La récitation des psaumes ne pouvait pas devenir une corvée, c'eut été contre nature, écrit-il, il fallait que cela demeure une joie, une allégresse, un chant de gratitude. C'est à cette jubilation partagée, à cette prière familière, que Stan Rougier nous convie.".

Depuis sa disparition, dans le crash de son avion, au large des côtes marseillaises, Antoine de Saint Exupéry (1900-1944) jouit d'une popularité qui ne faiblit pas, en France et dans le monde entier, grâce aux traductions du Petit Prince dans plusieurs centaines de langues. Mais c'est tout au long de son oeuvre que l'écrivain-pilote a su trouver les mots et toucher les coeurs des chercheurs de sens. Antoine de Saint Exupéry nous invite à ne pas rester sourd à l'appel de la vie, cet appel si particulier à chacun mais universel, et à y prendre notre part.Lire Saint Exupéry, c'est embarquer dans une inlassable quête intérieure vers le plus humain, vers le plus fraternel, et vers Dieu. Car Dieu est omniprésent dans l'oeuvre de celui qui cherchait le silence des mots intérieurs et priait ainsi : « Apparais-moi, Seigneur, car tout est dur lorsqu'on perd le goût de Dieu... Quand je mourrai : Seigneur, j'arrive à Toi, car j'ai labouré en Ton nom. » Le père Stan Rougier, éducateur, infirmier, aumônier de jeunes, a nourri toute sa vie une amitié littéraire et spirituelle avec Saint Exupéry.Béatrice Guibert a été conseillère auprès de la Cour suprême du Nicaragua.

Les religions n'ont pas pour vocation de nourrir des discordes mais, au contraire, de relier les hommes (religare). Le Coran invite à rivaliser vers le bien (Sourate 5). Les Livres de la Première Alliance (judaïsme) mettent en lumière un Dieu amoureux fou d'un peuple, et, à travers lui, de chaque créature. Les Livres de la Nouvelle Alliance (christianisme) nous donnent à rencontrer ce même Dieu, qui vient en personne. Il fut assassiné par l'intégrisme régnant pour avoir donné de l'homme une image trop pure, trop belle, trop é

Au soir de notre vie, nous ne serons riches que des liens que nous aurons tissés jour après jour. C'est l'un des crédos de Stan Rougier, qui au fil d'incessants voyages, pèlerinages, retraites, conférences et stages dans le monde entier a rencontré une multitude d'êtres, des jeunes et des moins jeunes, des humbles et des puissants, des hommes et des femmes de toutes cultures. Messager de l'amour et d'une spiritualité ouverte à l'autre et à ses différences, l'auteur nous entraîne ici dans cinquante rencontres déterminantes dans son parcours. On croise ainsi et, entre autres, la route de l'abbé Pierre, Yvan Amar, le pape François lorsqu'il était Mgr Bergoglio, Helder Camara, André Chouraqui, Olivier Clément, Arnaud Desjardins, Taisen Deshimaru, Mireille Dumas, Soeur Emmanuelle, Robert Hossein, Colette Kessler, Lanza del Vasto, Père Oshida, France Quéré, Marthe Robin, Frère Roger, Christiane Singer, Faouzi Skali, Pir Vilayat Inayat Khan...

Depuis quarante années, Stan Rougier répète dans ses livres et sur les ondes : «Dieu est Amour, Dieu est tendresse, Dieu est miséricorde.» Aujourd'hui, c'est le pape François lui-même qui revient chaque jour sur cette donnée essentielle de la Révélation.Ce livre nous éclaire sur les questions primordiales : Qui sommes-nous ? D'où venons-nous ? Où allons-nous ?Un Dieu contre l'homme serait un désastre ! Les agnostiques sont, aux yeux de l'auteur, ceux qui signalent les chemins spirituels suspects ou dangereux. Ces pages nous invitent à redécouvrir un Dieu qui dit à Sa créature : «Merveille que tu es !... Tu vivras !...» et dont la Toute-Puissance s'exprime par une générosité et une compassion sans limites. Nous n'avons pas fini de découvrir la beauté de Dieu ! Dieu, qui nous a inventés, Dieu, qui nous a invités à «marcher sur la terre» et à prendre part au chantier de Sa Création, nous révèle à nous-mêmes et offre à notre vie une dimension éblouissante.Stan Rougier, prêtre catholique, longtemps aumônier de lycées et faculté, chroniqueur à La Croix, Panorama, Famille chrétienne... prédicateur au Jour du Seigneur et à France Culture, continue, à 85 ans, à parcourir la planète en animant retraites spirituelles, rencontres et conférences, pour dire et redire à chacun : «Dieu t'aime à la folie ! Aime et tu vivras !»

Le premier et le dernier mot des Évangiles, c'est une annonce de Joie.Le premier et le dernier mot de l'existence, c'est aussi une annonce de Joie.« Nous n'avons pas d'autre devoir que la Joie ». Ce propos de Paul Claudel est celui d'un converti dont le caractère eut été bien noir s'il n'avait pas rencontré le Dieu de la Joie.Après quatre-vingt-dix années sur cette petite planète, après avoir passé le plus clair de mon temps à entendre les joies et les angoisses de mes semblables, je suis de plus en plus convaincu que le terme de tout sera une joie qui dépasse nos rêves les plus insensés. Dieu est joie parce que Dieu est amour. Stan Rougier, né en 1930, prêtre et écrivain catholique français, est l'auteur d'une cinquantaine d'ouvrages, et a été contributeur dans la plupart des grands médias chrétiens.

" Je suis parti comme des gars ont rejoint le maquis en se disant que cela valait le coup de tout sacrifier. Il y avait en moi un désir plus grand que tout : proposer à mes contemporains Son visage adorable. Dieu est merveilleux et on ne peut se détourner de Lui sans mourir. " Avant d'affirmer sa foi avec une telle certitude, Stan Rougier a traversé une période de doute, écartelé entre Sarah, une jeune fille qui le fascine par son désir mystique, et sa vocation de prêtre. Nathalie Calmé, qui n'est pas du sérail catholique, ose provoquer et obtenir des confidences inattendues : Quelle force pousse Stan Rougier à renoncer à épouser celle qu'il aime ? Qui est l'homme derrière le prêtre ? Quelles sont ses blessures, ses ombres, ses passions ? Et surtout... Pourquoi L'a-t-il suivi ? Pour Stan Rougier : " Notre vocation première c'est d'aimer. Nous sommes en stage d'amour sur cette planète. " Ce livre à deux voix a de quoi faire naître l'amour dans les âmes arides.

Comment appréhender la dépression ? Comment la vaincre ou la traverser? Et au-delà des seuls aspects médicaux, comment ne pas voir que celle-ci comporte une composante spirituelle ? Déjà les Pères du désert parlent de l'acédie, la sécheresse du coeur et les grands saints connaissent des moments de découragement... Yves Prigent, psychiatre, auteur bien connu de L'Expérience dépressive et Stan Rougier, prêtre et écrivain, dont la traduction des Psaumes Montre-moi ton visage fait largement place à la désespérance, croisent leur regard sur la dépression. Pour le premier, il s'agit d'expliquer les mécanismes psychiques à l'oeuvre, la part de la petite enfance, les signes cliniques, les thérapies possibles ainsi que la dimension culturelle et sociale. Plus largement, la dépression renvoie à la question de l'intériorité. D'où le souci de Stan Rougier de poursuivre en relisant la Bible et en interrogeant la dimension plus spirituelle du mal dépressif. Comment faire la part du médical et du spirituel ? La prière peut-elle nous aider ? Que penser des techniques de méditation ? Et la dépression des jeunes ? Un livre simple et tonique.

Jésus n'appartient à personne ! Une longue méditation de Stan Rougier sur le Christ, accompagnée de 40 réponses de contributeurs - sollicités avec l'aide précieuse de Corinne Prévost - à la question de Jésus "Pour vous, qui suis-je ?" Parmi ces contributeurs : Tim Guénard, André Comte-Sponville, Michel Kubler, Xavier Emmanuelli, Jean Delumeau, Guy Gilbert etc.