Alors que l'Introduction à la vie dévote était écrite pour Philothée, le Traité de l'Amour de Dieu est une longue étude théologique et spirituelle adressée, cette fois, à Théotime, un lecteur anonyme, qui peut être chacun d'entre nous. Le traité de l'Amour de Dieu comprend 12 livres, que nous publions en un seul volume. L'éditions de l'abbé Bonhomme a été reprise et corrigée des expressions les plus anciennes. Voici quels sont les titres des 12 livres du Traité de l'Amour de Dieu : o Livre premier contenant une préparation à tout le traité o Livre second. Histoire de la génération et naissance céleste du divin amour o Livre troisième : Du progrès et perfectionnement de l'amour o Livre quatrième. De la décadence et ruine de la charité o Livre cinquième. Des deux principaux exercices de l'amour sacré qui se font par complaisance et bienveillance o Livre sixième. De la pratique du saint amour dans l'oraison o Livre septième. De l'union de l'âme avec son dieu qui se parfait en l'oraison o Livre huitième. De l'amour de conformité par lequel nous unissons notre volonté à celle de Dieu, qui nous est signifiée par ses commandements, conseils et inspirations o Livre neuvième. De l'amour de soumission, par lequel notre volonté s'unit au bon plaisir de Dieu o Livre dixième : Du commandement d'aimer Dieu sur toutes choses o Livre onzième. De la souveraine autorité que l'amour sacré tient sur toutes les vertus, actions et perfections de l'âme o Livre douzième. Contenant quelques avis pour le progrès de l'âme au saint amour

Nous proposons ici le texte « classique » d'après une ancienne édition, texte que nous avons sensiblement corrigé pour qu'il soit aisément lisible. Le français de saint François de Sales était un peu éloigné du nôtre ; et tant par les mots et les adverbes que par la construction de la phrase, le texte devenait difficile à lire. Nous n'avons pas ré-écrit saint François, et très certainement il reste des tournures qu'un auteur contemporain n'aurait pas utilisées. Mais il nous semble que le texte remanié permet une lecture fluide et compréhensible. Nous avons supprimé tous les adverbes tels que iceux, icelles, bellement, voirement, etc, et plutôt que de mettre des notes de bas de page expliquant le sens des mots, nous avons remplacé les mots devenus obsolètes par un mot de sens équivalent. Enfin nous avons rétabli de nombreuses inversions d'articles et de pronoms. (et les rejetez : et rejetez-les, nous bien déclarer : bien nous déclarer, vous m'êtes allé prendre : vous êtes allé me prendre, etc.) Nous avons essayé de présenter au mieux les noms de plantes et de petites bêtes que saint François cite souvent en exemple. Préface Mon cher Lecteur, je te prie de lire cette Préface pour ta satisfaction et la mienne. La bouquetière Glycéra savait si proprement diversifier la disposition et le mélange des fleurs, qu'avec les mêmes fleurs elle faisait une grande variété de bouquets, de sorte que le peintre Pausias demeura court, voulant contrefaire à l'envi cette diversité d'ouvrage, car il ne sut changer sa peinture en tant de façons comme Glycéra faisait ses bouquets : ainsi le Saint-Esprit dispose et arrange avec tant de variété les enseignements de dévotion, qu'il produit, par les langues et les plumes de ses serviteurs, la doctrine étant toujours la même, des discours néanmoins bien différents, selon les diverses façons dont ils sont composés. Je ne puis, certes, ni ne veux, ni ne dois écrire en cette Introduction que ce qui a déjà été publié par nos prédécesseurs sur ce sujet ; ce sont les mêmes fleurs que je te présente, mon Lecteur, mais le bouquet que j'en ai fait sera différent des leurs, en raison de la diversité de l'agencement dont il est façonné.

La dévotion n'est autre chose qu'une agilité et vivacité spirituelle par le moyen de laquelle la charité fait ses actions en nous, ou nous par elle, promptement et affectionnément; et comme il appartient à la charité de nous faire généralement et universellement pratiquer tous les commandements de Dieu, il appartient aussi à la dévotion de les nous faire faire promptement et diligemment. C'est pourquoi celui qui n'observe tous les commandements de Dieu, ne peut être estimé ni bon ni dévot, puisque pour être bon il faut avoir la charité, et pour être dévot il faut avoir, outre la charité, une grande vivacité et promptitude aux actions charitables. Cet ebook est optimisé pour le lecture numérique.

Peste, guerres de Religion, complots politiques : François de Sales n'a pas vécu dans un monde paisible. Derrière l'auteur bien connu de l'Introduction à la vie dévote et du Traité de l'amour de Dieu, il y a le jeune prêtre lancé sur les routes du Chablais protestant, entre Genève et Évian, au péril de sa vie : il prêche, écrit, marche sans relâche, malgré l'hostilité des autorités et les dangers de la mission.Cet ouvrage rassemble trente-neuf écrits parmi les plus expressifs de cette période, entre ses années d'études et son ordination épiscopale : lettres, sermons, controverses théologiques... Chacun est replacé dans son contexte, au plus près des tensions religieuses, politiques et sociales de la fin du XVIe siècle.On y découvre un homme d'action et de prière, un marcheur infatigable, un écrivain d'une étonnante fécondité, attentif aussi bien aux humbles qu'aux puissants. Face à la violence de son temps, François de Sales oppose la douceur évangélique, sans rien céder de l'exigence doctrinale ni de l'audace missionnaire.Tel un biopic historique et spirituel, ce livre fait revivre les années décisives où s'est formé le futur évêque de Genève : un saint au coeur de la tempête, capable aujourd'hui encore d'éclairer la vie chrétienne. Préface de Mgr Marc AilletPostface de Mgr Yves Le Saux Titulaire d'une maîtrise d'histoire de l'art, Chantal Touvet a été conservatrice du musée d'art religieux de Blois. Elle a notamment publié une Histoire des sanctuaires de Lourdes en trois volumes et a participé à l'édition d'Une extraordinaire amitié, correspondance entre François de Sales et Jeanne de Chantal.

Avant même d'être un maître spirituel, saint François de Sales a été l'évêque du diocèse de Genève. Il a cette foi chevillée au corps qui fait de lui le guide sûr d'un peuple en quête d'un pasteur qui le conduit dans la lumière de l'Évangile. Il sait que son rôle est d'assister ses prêtres - ainsi que ses jeunes confrères évêques - sur le chemin qui les configure au Bon Pasteur.Voici donc les écrits que François de Sales adressa aux prêtres de son diocèse, et à quelques évêques. Ils sont réunis pour la première fois dans un ouvrage dont on découvrira, à la lecture, toute l'actualité. Accompagnement sur le chemin du ministère, formation au service des chrétiens, encouragements et démonstrations parsèment le volume. Ils dessinent le portrait du pasteur que l'évêque savoyard avait à coeur de promouvoir.Mais rassembler ces écrits en un même volume ne suffit pas à les rendre accessibles, tant le contexte de leur écriture est culturellement éloigné du nôtre. C'est pourquoi on a jugé utile de les assortir d'un commentaire permettant d'en percevoir le sens et la portée.Au contact des textes de François de Sales, les prêtres d'aujourd'hui puisent force et lumière en s'abreuvant du caractère exemplaire de la stature éminemment pastorale du fondateur de l'ordre de la Visitation.Prêtre du diocèse de Nantes, François Renaud est également membre de la Société des Prêtres de Saint-François de Sales.