Le paradoxe est celui-ci : au sein de nos sociétés, chacun est invité à penser de manière autonome, et tout le monde semble penser sur le même patron. Le principe est que les opinions sont libres et égales et, pourtant, les questions qu'il est convenable de disputer se resserrent progressivement. Quel est le malin génie qui est au travail ? Tocqueville éclaire les choses d'une manière qui force l'admiration, mais il accorde trop sans doute à la logique des opinions individuelles. Dans notre monde, les opinions sont égales, mais certaines sont plus égales que les autres.

Que faut-il entendre par classe sociale? la définition est source de controverses. Selon que l'on adopte le vocabulaire de Marx, celui de Weber, celui de Pareto..., le problème se pose en termes différents. « Copyright Electre »

In een klein Gronings atelier betrapt Siep zijn bevriende kunstschilderes, Caroline, midden in een stoeipartij met een van haar modellen, en observeert hen heimelijk terwijl ze elkaar strelen. Niet zo goed verborgen als hij dacht, is Siep zeer verrast wanneer Caroline hem bekent dat ze het prettig vond om zijn blik op haar te voelen. Dan vertrouwt hij haar de fantasieën toe die hij heeft over een ander model: de verleidelijke Eva, met haar welgevormde borsten en fluwelen huid. Van dan af organiseert Caroline sensuele spelletjes om hem nieuwe genoegens te laten ontdekken... Hoever zal Siep bereid zijn om erin mee te gaan? Nicolas Lemarin heeft een diploma in de psychologie en is een voormalig zeiler. Hij was ook journalist voor nautische tijdschriften. Als liefhebber van woorden en erotiek, en bezitter van een levendige en creatieve geest, ligt het voor de hand dat hij erotische korte verhalen is gaan schrijven.

La question ? La vérité du christianisme. Le terrain ? L'histoire. Voici deux mille ans de polémiques et de réfutations, de débats et de confrontations. Voici, des temps bibliques aux temps modernes, toute l'histoire de l'Église. Jésus a-t-il existé ? Les évangiles sont-ils des sources crédibles ? L'histoire ne récuse-t-elle pas les vérités qu'enseigne le christianisme ? Des controverses des Pères de l'Église jusqu'aux remises en cause par la science, de l'imposition des dogmes jusqu'à leur contestation et de la condamnation des hérésies jusqu'à la sécularisation, la vérité chrétienne s'est maintes fois heurtée aux chaos de l'histoire. Philippe Bénéton convoque les auteurs les plus éminents, confronte les arguments les plus saillants et rend compte des grands moments de l'histoire cristallisant tous les enjeux relatifs à la vérité de la doctrine chrétienne. Ce faisant, il donne la parole au professeur Angelicus, catholique fervent, et au professeur Positivus, athée militant, dans un dialogue alliant style et érudition pour exposer toute la richesse que fait naître la rencontre de la foi et de l'histoire. Docteur en sciences politiques, professeur émérite à l'université de Rennes, Philippe Bénéton a publié une dizaine d'ouvrages dont Essai sur l'art d'écrire de Machiavel et Le dérèglement moral de l'Occident aux Éditions du Cerf.

In the depths of a soul's yearning, Robert Browning's "Wanting is - What?" unravels the enigmatic nature of desire. Through a series of introspective verses, the poet explores the paradoxical essence of longing, where fulfillment and emptiness intertwine. With each line, Browning delves into the complexities of human nature, questioning the true nature of our wants and the elusive object of our affections. As the poem progresses, it becomes a meditation on the bittersweet dance between desire and its unattainability, leaving readers to ponder the profound question: What is it that we truly want?

In een klein Gronings atelier betrapt Siep zijn bevriende kunstschilderes, Caroline, midden in een stoeipartij met een van haar modellen, en observeert hen heimelijk terwijl ze elkaar strelen. Niet zo goed verborgen als hij dacht, is Siep zeer verrast wanneer Caroline hem bekent dat ze het prettig vond om zijn blik op haar te voelen. Dan vertrouwt hij haar de fantasieën toe die hij heeft over een ander model: de verleidelijke Eva, met haar welgevormde borsten en fluwelen huid. Van dan af organiseert Caroline sensuele spelletjes om hem nieuwe genoegens te laten ontdekken... Hoever zal Siep bereid zijn om erin mee te gaan? Nicolas Lemarin heeft een diploma in de psychologie en is een voormalig zeiler. Hij was ook journalist voor nautische tijdschriften. Als liefhebber van woorden en erotiek, en bezitter van een levendige en creatieve geest, ligt het voor de hand dat hij erotische korte verhalen is gaan schrijven.

Qui dit modernité pense liberté, égalité, démocratie, et considère que tout est bien. Ce livre entend montrer que ce n'est pas si simple. Car, si la modernité s'est étendue progressivement en Occident depuis deux siècles, elle s'est emballée au cours des années soixante, au point de changer subtilement de nature. D'où le paradoxe du monde où nous vivons : en apparence, les droits de l'homme triomphent, alors qu'ils sont méthodiquement vidés de leur substance par leur radicalisation même. Par là, l'homme moderne se retrouve isolé et piégé. En droit, il est fort de son autonomie, en fait, il est dépossédé de lui-même et placé sous influence. Le grand art de notre temps, est de donner au conformisme le visage de la liberté. Dans ce livre ironique et profond, où l'acuité de l'analyse est servie par une langue élégante et précise, on ne trouvera ni polémique partisane, ni lamentations stériles. Philippe Bénéton a longuement médité Tocqueville. À son exemple, il n'a d'autre ambition que de brosser un tableau, mais ce tableau est un guide pour le discernement. Alternant avec brio le raisonnement et l'apologue, l'auteur oppose ce qu'il appelle « les deux versions » de la réalité politique et sociale : une version substantielle, qui entend faire droit aux aspirations essentielles de l'être humain et se soucie donc de finalité, et une version procédurale, qui s'en tient à de simples règles du jeu et débouche sur un vide de l'être. L'originalité et l'audace des conclusions surprendront plus d'un lecteur. Elles sont, toutefois, très exactement à l'image de cet essai : dédaigneux du qu'en dira-t-on, mais soucieux de parvenir, par-delà les conformismes, à l'intelligence de ce qui est juste.

En Occident, le monde présent est celui des apparences. En droit, l'individu est roi, en fait, il est dépossédé de son autonomie. En droit, on lui promet la jouissance, en fait, il est placé sous influence. Le grand art de notre temps est de donner au conformisme le nom de liberté, au dérèglement moral le nom d'émancipation.Aujourd'hui, le rideau commence à se déchirer. Il apparaît de plus en plus clairement que l'opinion dominante est une pensée faible en dépit de ses positions fortes, qu'elle marche à l'intimidation et se refuse à tout débat loyal. Il apparaît aussi que la nouvelle « morale » a pour effet une profonde crise morale de l'Occident.Avec ironie, profondeur et acuité, Philippe Bénéton brosse le tableau critique d'un monde procédural qui se satisfait de règles du jeu, cultive les grimaces et masque son inconsistance.Philosophe, professeur émérite à la Faculté de droit et science politique de Rennes, Philippe Bénéton est l'auteur de plusieurs classiques sur Les régimes politiques, Les Classes sociales et Le Conservatisme.

Un panorama des différentes interprétations qui vise à montrer que la question du régime reste la question politique par excellence. Au XXe siècle, la question essentielle est : quelle version de la démocratie libérale aura le dessus ? « Copyright Electre »