Réciter le Notre Père, le prier ou le vivre ? Joël Guibert nous éclaire : « Pour que le Notre Père porte du fruit, il faut le prier mais surtout en vivre. Cette prière ne contient pas que des mots, mais une présence. » L'auteur laisse d'abord résonner les deux versions du Notre Père transmises par Jésus dans les Évangiles. Sur cette base, il suit pas à pas la progression des sept demandes, livrant leurs interprétations et leur compréhension. Pourquoi un Dieu père et non mère ? Pourquoi Jésus demande-t-il qu'on n'appelle personne sur terre « Père » ? N'est-il pas naïf de se reposer sur la Providence ? Pasteur d'âmes, l'auteur connaît nos blessures et les obstacles à notre renouvellement intérieur. Il nous met en garde contre une compréhension seulement intellectuelle de Dieu et nous invite à nous laisser purifier par l'Esprit Saint en nous guidant par ses conseils spirituels repris de la tradition de l'Église, pour arriver à vivre de la tendresse du Père. « Les fruits de l'enfance retrouvée seront alors au rendez-vous : unification intérieure, liberté intérieure, confiance en soi, abandon paisible face au lendemain, bienveillance pour les autres enfin reconnus comme frères d'un même Père. » À PROPOS DE L'AUTEUR Joël Guibert, prêtre du diocèse de Nantes, exerce sa mission entre la prédication de retraites et l'écriture de livres de spiritualité. Il est l'auteur aux éditions Téqui de Rendre amour pour amour, La puissance de la Foi, Contempler l'au-delà pour mieux vivre l'ici-bas et L'Heure est venue

Est-il nécessaire de croire que Dieu existe pour être chrétien ? Pour la plupart, croyants ou non, croire que Dieu existe est l'essentiel de toutes les religions, la chrétienne comme les autres. Mais certains chrétiens, désormais, découvrent en eux-mêmes une autre manière de croire qui ne se fonde plus sur la certitude que Dieu existe.

Les animaux sont très présents dans ce recueil de quatorze nouvelles: des chiens, des canaris, un sanglier, un hamster, un corbeau et... une mouche. Mais ce ne sont pas de gentils toutous qu'on promène au parc, ni de charmants oiseaux qu'on écoute gazouiller. On leur fait plutôt la vie dure et, le plus souvent, on les tue. On y tue même un animal, échappé d'un parc industriel, qui ressemble étrangement à un être humain. C'est qu'ils vivent dans un univers sans pitié, y compris les baleines, dont la survie est sérieusement menacée. La première nouvelle se passe au Québec et l'avant-dernière, dans une gare désaffectée qui n'appartient pas à notre espace-temps. Les autres ne sont pas précisément situées, mais l'argot dans lequel s'expriment souvent les personnages évoque la France. Cet argot leur coule dans les veines, à ces êtres paumés, démunis, souvent violents, qu'il s'agisse du jeune d'une cité qui fait cramer une voiture de la fourrière, d'un père et de son fils qui font le guet, planqués dans un arbre, ou de deux truands qui ratent leur hold-up. L'argot exprime on ne peut mieux leur désarroi et leur colère, qu'il fait vibrer, résonner, retentir. Il fallait des mots éraillés à ces personnages d'écorchés. Mais l'humour affleure aussi, çà et là, car Pascal Millet joue habilement de plusieurs registres. On le trouve dans la croyance en la réincarnation d'un Chinois en chien, dans l'aveuglement excessif d'une mère pour son fils ou dans l'attaque d'un drôle de train par des fainéants qui se prennent pour des cow-boys.

L'appel de l'Évangile est clair : « Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos personnes en hostie vivante, sainte, agréable à Dieu : c'est là le culte spirituel que vous avez à rendre » (Rm 12,1). Que signifie « Devenir hostie » ? Le père Guibert nous guide à la découverte de ce trésor décisif de la foi chrétienne.Naturellement, notre premier mouvement est celui de la répulsion. « Réparation, sacrifice, ascèse, offrande... », ces mots appartiennent à un vocabulaire désuet et qui a le plus souvent disparu de la spiritualité contemporaine. Réfutant une compréhension étriquée du vocabulaire religieux, l'auteur, à l'aide de nombreux saints, nous rappelle qu'il n'y a pas d'amour sans joie ni sacrifices. Il prodigue de précieux conseils pour nous libérer de nos entraves, pour notre croissance intérieure et notre prière.Avec cet ouvrage salutaire pour rectifier bien des a priori, on découvre alors combien, loin de tout dolorisme ou masochisme irrecevables, « devenir hostie » conduit à vivre uni au Christ et à assurer la fécondité de nos actions. Le père Joël Guibert, prêtre du diocèse de Nantes, exerce sa mission entre l'écriture de livres de spiritualité et la prédication de retraites destinées à tous publics. Il est l'auteur, entre autres, de Le combat spirituel, Le secret de la sérénité, La Providence, L'Eucharistie.

« Il n'y a rien de plus grand que l'Eucharistie ! » s'écrie le saint curé d'Ars.Notre désir d'aller à la messe, notre faim de l'Eucharistie, notre participation intérieure à l'office dominical sont extrêmement dépendants de ce que nous en concevons.Et pourtant, qui n'a éprouvé lors d'une messe une lassitude et impression de redite, assisté à des liturgies qui nous éloignent de la prière, et ressenti un ennui ferme à l'adoration...Il suffit parfois d'une rencontre avec un prêtre ou d'un enseignement sur le sens profond de l'Eucharistie pour que ces mêmes personnes se découvrent soudainement transportées dans un tout autre univers : la messe leur apparaît alors pour ce qu'elle est réellement, le sacrifice de la croix vécu par le Christ il y a deux mille ans et rendu présent sur l'autel.L'objet de ce livre est de nous permettre de raviver notre amour de l'Eucharistie et de comprendre ce qui se joue à chaque messe pour faire grandir en nos âmes l'action efficace de l'amour de Dieu. Chaque page de cet ouvrage n'a d'autre ambition que de répondre à cette demande et proposer des pistes concrètes pour y parvenir. Le père Joël Guibert, prêtre du diocèse de Nantes, exerce sa mission entre l'écriture de livres de spiritualité et la prédication de retraites destinées à tous publics. Il est l'auteur, entre autres, de Renaître d'en haut, Léonie, Le combat spirituel, Le secret de la sérénité, La providence, un Dieu si proche !

Lorsque l'on évoque la Providence, il est bien difficile d'envisager la participation de Dieu dans le monde et dans nos vies, tant les questions qui surgissent aussitôt semblent toucher un mystère incompréhensible.Si Dieu gouverne le monde, n'est-il qu'un « grand horloger » ? Et s'il est capable d'intervenir pour le moindre détail de nos vies, peut-on encore prétendre mener librement notre action ? Pourquoi est-il si difficile de déceler son intervention au quotidien ? Et, surtout, pourquoi tant de souffrances et de malheurs s'abattent sur le juste comme sur l'injuste ?Cependant pour un chrétien comprendre ne suffit pas, il faut agir et aimer. Dès lors que l'on saisit la présence de Dieu et sa proximité avec chacune de ses créatures, il nous est proposé d'accomplir un cheminement spirituel pour vivre en tout temps cette confiance et cet abandon paisible de l'enfant entre les mains de son Dieu.C'est à ce double objectif que s'emploie le père Joël Guibert, apporter toute la clarté sur la Providence de Dieu et nous apprendre comment en vivre à chaque heure du jour.« Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu. » (Jn 11,40) Le père Joël Guibert, prêtre du diocèse de Nantes, exerce sa mission entre l'écriture de livres de spiritualité et la prédication de retraites destinées à tout public. Il est l'auteur, entre autres, de Renaître d'en haut, Léonie, Le combat spirituel, Le secret de la sérénité.

Que sert à l'homme de gagner l'univers, s'il vient à perdre son âme ?Or, pour aimer en vérité, pour obtenir un tel trésor, pour entrer dans la paix du coeur... il faut se préparer à la guerre. La sagesse bimillénaire de l'Église nous a toujours enseigné que nous pouvons sortir de la spirale infernale du péché et de cette inertie qui nous paralyse. L'illusion serait de croire que nous y arriverons sans combat, sans obstacles, sans engager notre vie au quotidien. Ne cherche pas à tuer l'iniquité comme si elle était en dehors de toi. Regarde en toi-même, vois quelle est la puissance qui combat...Saint Augustin,En. In Psalm. 63,9 Avec un ouvrage clair, constructif et enthousiasmant, le père Joël Guibert nous entraîne à sa suite pour découvrir les étapes indispensables et les moyens de cette croissance intérieure. Le père Joël Guibert, prêtre du diocèse de Nantes, exerce sa mission entre l'écriture de livres de spiritualité et la prédication de retraites destinées à tout public. Il est l'auteur, entre autres, de Renaître d'en haut, L'art d'être libre, Contempler l'au-delà, Léonie.

Des juifs s'adressent à l'apôtre Philippe : « Nous voulons voir Jésus » (Jn 12, 21). À l'évidence leur désir de rencontrer Jésus ne relève pas de la simple curiosité... « pour voir » ! Il s'agit du voir de la foi, ce désir d'entrer dans un contact personnel et profond avec le Seigneur Jésus.Si vous portez ce même désir dans le coeur, ouvrez ce livre sur Jésus, il voudrait répondre à vos attentes. « Il ne suffit pas d'écouter un enseignement religieux ou d'apprendre une doctrine ; ce que nous voulons, c'est vivre comme Jésus a vécu », disait le pape François aux 500 000 jeunes réunis au sanctuaire marial de Maipu au Chili en 2018.La rencontre personnelle avec Jésus, le Prince de la Vie, a le pouvoir de transformer, d'unifier, d'illuminer notre propre vie. Le Christ ne se veut pas le Maître d'une vie spirituelle qui resterait parfaitement confinée à l'intérieur de l'âme. Il est le Maître d'une vie intérieure, qui, tel un foyer d'amour incandescent, n'a d'autre ambition que de rayonner sur tout notre être, sur tout ce qui fait notre vie. Le père Joël Guibert, prêtre du diocèse de Nantes, exerce sa mission entre l'écriture de livres de spiritualité - il est l'auteur, entre autres, de Renaître d'en haut, L'art d'être libre, Contempler l'au-delà, Léonie - et la prédication de retraites destinées à tout public.

Les saints sont certainement les meilleurs médecins de l'âme humaine, les thérapeutes les plus compétents pour soigner notre mal-être profond. Leur doctrine est sûre parce qu'ils ont expérimenté le pouvoir curatif et pacifiant des remèdes qu'ils préconisent.Saint François de Sales, « Docteur de l'Amour », enseigne et nous invite à l'abandon confiant entre les mains de Dieu. Or, nous le savons bien, le plus compliqué dans la vie, c'est d'avancer avec simplicité et confiance.À l'école de ce docteur de la douce charité, le père Joël Guibert nous guide pas à pas pour vivre et faire grandir cette remise de nous-mêmes entre les mains du Seigneur, que ce soit par la prière ou par nos actions quotidiennes.Mûris par l'expérience, vient pour nous le moment de recueillir les fruits délicieux et les immenses bienfaits de l'union de nos coeurs avec celui de Dieu. Le père Joël Guibert, prêtre du diocèse de Nantes, exerce sa mission entre l'écriture de livres de spiritualité et la prédication de retraites destinées à tout public. Il est l'auteur, entre autres, de Renaître d'en haut, L'art d'être libre, Léonie, Le combat spirituel.

Les frontières entre disciplines ne sont pas définies une fois pour toutes : des collaborations, d'abord tentées à la marge, puis assez fréquentes, finissent par imposer leur nécessité, au désespoir parfois des vestales. Histoire et sociologie sont directement concernées : en dépit de traditions différentes, et de relations parfois conflictuelles, ne partagent-elles pas l'objectif de comprendre la vie en société, passée ou présente ?Le présent ouvrage montre l'intérêt d'une pleine reconnaissance de la place et du rôle d'une socio-histoire. Il prolonge ainsi, sur le plan réflexif, la collaboration des deux disciplines engagée au sein de nombreuses institutions (EHESS, ENS, ENSP, divers IEP et STAPS).Les gains à attendre d'une démarche consciente d'exploitation commune des sources et d'analyse croisée des réalités d'hier et d'aujourd'hui sont illustrés par de nombreux exemples tirés des domaines du divertissement, de la culture ou de l'action sociale. Parallèlement, les défis à affronter (temporalité à retenir, exigences de l'écriture, etc.) sont clairement définis.Cet ouvrage s'adresse à tous ceux que concernent l'évolution des sciences sociales, et plus particulièrement aux étudiants des 2e et 3e cycles de sociologie ou d'histoire, aux élèves des grandes écoles, aux enseignants et aux chercheurs.Joël Guibert est maître de conférences en sociologie à l'Université de Nantes.Guy Jumel est maître de conférences en histoire à l'Université de Rennes I. En 1997, dans la même collection, ils ont publié Méthodologie des pratiques de terrain en sciences humaines et sociales. Histoire et sociologie. Des finalités diverses aux projets communs. Faire de l'histoire. Faire de la sociologie. Les matériaux de l'historien. Les sources orales. Les sources écrites et littéraires. Les sources archivistiques. Les sources statistiques. Les sources iconographiques et matérielles. Les matériaux du sociologue. Les témoignages suscités. Les témoignages disponibles. Les documents écrits. Les documents matériels. Territoires socio-historiques 1 : le divertissement. Le jeu. Le sport. Territoires socio-historiques 2 : le culturel. Le loisir. La fête. Territoires socio-historiques 3 : le social. L'image du pauvre. L'assistance. Les exigences de la socio-histoire. Les opérations socio-historiographiques. Les pièges de l'anachronisme. Les dangers de l'ethnocentrisme. Les risques du localisme. La démarche socio-historique. L'écriture et l'analyse. De la compréhension du passé à l'explication du présent.