Et si la philosophie de Descartes se révélait aussi par son langage et ses stratégies discursives ? Descartes de Jean-François Bordron explore les contraintes sémiotiques qui façonnent la pensée cartésienne.

Ce livre propose un ensemble de réflexions sur le rôle de l'image dans le contexte de la connaissance scientifique. Il interroge pour ce faire des images d'astronomie, de mathématiques, de physique, de mycologie, de médecine, etc. L'image y est comprise comme étant simultanément un mode d'appréhension du monde, un lieu d'exercice de l'imagination mais également le lieu d'inscription et l'arrière-plan nécessaires à l'émergence des formes symboliques. Les images sont source d'extase mais elles sont aussi des lieux d'exercices rhétoriques, des actes dialectiques. Elles agissent et organisent le flux de notre expérience, en particulier lorsqu'il s'agit d'expérimentation scientifique. Si une image n'est pas nécessairement une preuve d'existence, elle a cependant de multiples rapports avec le fait d'être et donc avec la vérité. L'auteur cherche finalement à comprendre le lien essentiel de l'image à la vérité, question qui organise ce livre.

Le livre s'inscrit dans une perspective sémiotique. Il propose :- des analyses d'images (Poussin, Rothko, Dubuffet) selon la méthode de l'analyse sémiotique ;- des études de sculpture et d'architecture (Dubuffet) où l'on tente de comprendre le sens attribué à des formes d'expression relevant de la spatialité ;- des analyses de textes philosophiques et littéraires (Descartes, Maine de Biran, Bergson) qui montrent que les textes sont pour une bonne part régis dans leur articulation la plus fondamentale par des images, fait qui se rencontre tout particulièrement dans les textes philosophiques ;- une théorie générale de l'image, celle-ci se comprenant à partir de la notion plus technique d'iconicité, notion empruntée à Peirce mais recevant ici une nouvelle élaboration d'inspiration plus phénoménologique.