Jean Bouchart d'Orval
Jean Bouchart d'Orval
Texte majeur de la sagesse indienne, la Bhagavad Gītā est l'un des livres spirituels les plus lus au monde. Sur le champ de bataille, avant de se lancer dans le combat, le guerrier Arjuna est saisi par le doute : comment agir sans trahir ce qu'il sent juste ? Son conducteur de char, Kṛṣṇa, lui dévoile alors un enseignement essentiel sur la nature du Soi, l'action juste, la liberté intérieure et la fin de la souffrance. Dans cette nouvelle traduction complète directement réalisée à partir du sanskrit, Jean Bouchart d'Orval restitue la profondeur philosophique et spirituelle de ce texte intemporel. Son commentaire met en lumière la perspective non dualiste des Upaniṣad : identité de l'Ātman et du Brahman, illusion de l'ego séparé, connaissance libératrice de notre vraie nature. La Bhagavad Gītā apparaît ainsi comme un texte d'éveil, un enseignement intemporel sur la sortie de la peur, du doute et de la souffrance, par la compréhension directe de notre vraie nature.
Un volume tournant dans la saga de la Guerre Sainte ! Le monde des rêves, une prison gardée par quatre dieux terrifiants, et qui retiennent un otage des plus précieux ! Après l'emprisonnement de Thanatos, c'est désormais Hypnos qui doit se charger de stopper Tenma. Pendant ce temps, El Cid, le Chevlaier d'Or du Capricorne, cherche à pénétrer dans la dimension des rêves dirigée par Hypnos. Il va alors tomber sur quatre dieux qui se font appeler "La peuplade des rêves"...
Les mots sont bien plus que de simples signes : ils sont des trésors de vérité, des éclats de révélation. Ce livre à deux voix, porté par le dialogue entre Jean et Francesca, n'est ni un dictionnaire ni un abécédaire de la spiritualité, mais une exploration vivante du pouvoir des mots à éveiller la conscience. Dans la tradition des Anciens, la Parole le Logos (Λγος) d'Héraclite et de l'évangéliste Jean, la Vc de l'Inde traditionnelle n'est pas un simple outil de communication : elle est manifestation de l'existence, dévoilement de l'Absolu, souffle du Verbe qui traverse le monde. Pourtant, sous le poids du temps et des usages, le sens profond des mots s'est estompé, enseveli sous le flot du bavardage quotidien. Jean et Francesca entreprennent ici un voyage fascinant à travers l'étymologie et la pensée des mots, remontant le fil du temps jusqu'à la source originelle du sens. Amour, travail, poésie, vérité, confiance, splendeur, bonheur, souffle... Que nous disent réellement ces mots que nous croyons connaître ? Cette méditation lumineuse nous invite à redécouvrir le langage comme un chemin d'éveil. Si nous savons les écouter, les mots se remettent à nous parler.
Le trésor spirituel de l'Inde à travers 12 Upanisads.Les Upaniads (prononcer " Oupanishad ") sont les textes parmi les plus anciens de l'Inde. Le mot signifie littéralement le fait de " s'asseoir près de " : il se réfère à ceux qui se montraient dignes de s'asseoir près d'un maître et d'apprendre de lui la doctrine secrète se référant à la plus haute vérité de nos existences. Les douze Upaniads traduites ici comptent parmi les textes spirituels les plus importants non seulement de l'Inde, mais de toute l'humanité, toutes contrées et toutes époques confondues. On les appelle " Upaniads majeures ", mais aussi " Upaniads anciennes ", parce qu'à partir du VIIIe siècle avant notre ère, elles ont exprimé plus directement ce que les poètes et sages védiques avaient formulé sur un mode symbolique, ou allégorique. C'est dans la Bhadrayaka Upaniad en particulier que fut pour la première fois formulée l'identité entre tman (notre propre soi) et Brahman (l'Absolu de l'univers). Ce que nous exposent ces Upaniads est bouleversant et proprement stupéfiant pour l'homme qui, toute sa vie durant, a vécu dans la fiction de n'être qu'une mortelle créature séparée du reste de l'univers, plongée dans le mal-être. Tout comme le Bouddha, les Upaniads ont clairement identifié l'origine de toute forme de souffrance, de peur et de doute, et elles ont montré la direction pour en voir la lumineuse cessation. Quiconque en saisit le sens, peut alors s'éveiller à une dimension divine en lui. Tout comme Ulysse, l'homme aura retrouvé sa Patrie. En douze textes, nous avons un condensé de la sagesse universelle de l'Inde.
Notre civilisation crépusculaire s'exténue clans la poursuite de l'utile. Elle en meurt. Ce recueil de courts textes fait signe vers le petit détail que nous avons négligé : l'essentiel, devant lequel plus rien ne distingue l'utile de l'inutile. Cet essentiel, que l'auteur appelle la Lumière consciente, donne le ton d'entrée de jeu et déploie sa force de recueillement poétique à travers chaque texte. Il revient en cadence et éclaire tous les aspects de la vie. La parole ne vient pas encombrer davantage notre mémoire déjà saturée d'informations ; elle est plutôt l'occasion d'ouvrir la fenêtre sur ce que nous cherchons tous. A travers des thèmes comme l'amour, la mort, l'ennui, la musique, l'abandon, la violence et bien d'autres, ce livre est un puissant rappel que toute insatisfaction vient de l'oubli de l'Inconcevable. Pourtant, il suffit d'un instant pour que tout bascule et que l'existence au complet s'illumine.
Pendant que la plupart d'entre nous regardent ailleurs, quelque chose de bouleversant est en train de se passer. Une crovanee fondamentale rarement remise en question voudrait que le monde soit fait de choses "réelles" séparées les unes des autres et évoluant dans un espace et un temps eux aussi réels. L'Impensable Réalité montre comment la physique est de plus en plus forcée d'avouer que, finalement, il n'y a pas de "choses" dans l'univers. La mécanique quantique et la relativité n'ont même pas fini d'ébranler nos images classiques que de stupéfiantes percées théoriques sur l'origine de l'univers - sur le point zéro - tendent à montrer que celui-ci est essentiellement non "physique" et intemporel. L'Impensable Réalité invite à regarder directement le coeur de l'univers là où il est : ici et maintenant. Cet ouvrage attire par ailleurs l'attention sur un courant spirituel encore peu connu en Occident, le shivaïsme tantrique du Cachemire qui coule aisément dans le lit laissé vacant par la physique moderne...