« Nous autres, boomers, nous sommes vieux, parfois malades, la mort rôdant autour de nos cheveux blancs et, il paraît, cerise sur le gâteux, que nous pourrissons l'existence et l'avenir des générations montantes qui, à cause de nous, font du surplace. Mais foin de cette autoflagellation, faisons face au procès qui nous est fait... » Les boomers ont-ils vraiment volé l'avenir des jeunes ? Ont-ils pollué la planète, profité de la croissance et du plein-emploi, sans jamais se soucier de la génération suivante qui doit maintenant payer leurs retraites ? Dans cet essai vivant, jubilatoire et solidement argumenté, Guy Baret s'attaque aux idées reçues et montre que les Trente Glorieuses ne furent pas le paradis que l'on imagine. S'appuyant sur l'histoire comme sur l'expérience, il revisite la désolation de l'après-guerre, les logements insalubres, les violences éducatives et l'injuste condition des femmes. Et nous rappelle que cette génération a connu ses propres fragilités, combats et incertitudes.Un livre coup de poing, savoureux et sans langue de bois, pour dépasser les oppositions générationnelles et retrouver, enfin, l'esprit de solidarité dont nous avons tant besoin. Journaliste, boomer, Guy Baret a été éditorialiste dans de grands quotidiens parisiens. Il est l'auteur de plusieurs essais dont Allô, maman, Dolto, devenu une pièce de théâtre à succès et Chirac, entre perles et culture.

Amour, confiance, espérance, nuit de la foi, oraison, pluie de roses... Tous ces mots ont un point commun : ce sont ceux qu'emploie l'une des plus grandes saintes du xixe siècle, l'humble Thérèse de Lisieux, pour dire sa vocation monastique, sa famille carmélitaine, sa vie spirituelle et sa « petite voie » vers Dieu. Rompant avec les pieuses hagiographies et les biographies historiques, Guy Baret plonge ici dans les écrits qu'elle nous a laissés ainsi que dans les témoignages des contemporains qui l'ont connue, aimée et analysée pour former cet abécédaire sans précédent et sans égal car il nous offre de manière commentée, comme autant de leçons existentielles, les étapes d'une destinée en quête de l'éternité. Voici, à l'occasion du 100e anniversaire de sa canonisation, le dictionnaire vivant et vivifiant qui nous restitue telle qu'en elle-même Thérèse de A à Z. Une lecture coeur à coeur, inspirante, libératrice d'un message essentiel, aussi poétique que mystique.

Comment sombre-t-on dans la doltomania ? Au début, on jette un oeilsur un article, sans y prendre garde, on bavarde avec une copine, on écoute une émission à la radio : un petit coup de Dolto par-ci, un petit coup par-là, et l'on s'imprègne doucement. Cette ivresse doltoïenne légère n'entraîne pas encore d'accoutumance. On se croit libre. On lève de plus en plus souvent le coude pour saisir un bouquin de Dolto : c'est le piège qui se referme. Puis, on se surprend à voir double. On regarde son gosse, et on imagine qu'ils sont deux : un dont on s'occupe, et l'autre que l'on étouffe, celui qui est devant soi et un autre derrière, la demande exprimée sous la demande muette. Enfin, il y a perte du sens de la réalité et délire hallucinatoire : on voit des enfants tout roses et des parents tout noirs : l'enfant de chair et de sang est totalement absorbé par l'enfant-Dolto. La conversation devient surréaliste. - Maman, j'ai envie de faire pipi. - Oui, je sais Charles-Édouard, maman a bien compris, tu es un garçon, comme papa et tu as un zizi, comme lui, on appelle ça un « pénis ». La maman, elle, à la place, elle a... - Tu me défais mes bretelles ? - Oui, maman veut bien t'aider à devenir un homme, grand et fort comme papa. - Vite c'est pressé ! - Maman a bien compris ce que tu veux lui dire, et elle est contente que tu veuilles grandir vite.