À la suite des attentats parisiens de 2015, une nouvelle catégorie de détenus a fait son apparition en nombre dans les prisons françaises : le djihadiste, soldat de Daesh. À la différence des enquêtes de police et des instructions judiciaires, qui cherchent à rassembler des faits et établir des preuves, ce livre s'intéresse aux idéaux et fantasmes avec lesquels ces combattants justifient leur engagement dans un parcours où se mélangent l'idéalisme le plus utopique et les pires violences. Pour écouter les paroles de ces détenus d'un genre particulier, il est nécessaire de se détacher provisoirement de tout jugement moral. Au fil de ses entretiens, Guillaume Monod, pédopsychiatre, a constaté que le rapport des djihadistes à la religion n'est pas tant théologique ou politique que mythologique, car l'État islamique incarne un mythe qui plonge ses racines aussi bien dans la géopolitique contemporaine que dans l'histoire millénaire de l'islam. Deux questions parcourent cet ouvrage : Qu'est-ce qui pousse ces jeunes Français à partir, au péril de leur vie, pour un pays dont ils ignorent tout, à commencer par la langue ? Quelles ressources peut-on mobiliser face aux recruteurs d'une cause qui valorise aussi bien la fraternité et l'altruisme que les exécutions sommaires et les attentats-suicides ? Guillaume Monod est psychiatre, docteur en philosophie ; il travaille dans une maison d'arrêt en région parisienne.

À la suite des attentats parisiens de 2015, une nouvelle catégorie de détenus a fait son apparition en nombre dans les prisons françaises : le djihadiste, soldat de Daesh. À la différence des enquêtes de police et des instructions judiciaires, qui cherchent à rassembler des faits et établir des preuves, ce livre s'intéresse aux idéaux et fantasmes avec lesquels ces combattants justifient leur engagement dans un parcours où se mélangent l'idéalisme le plus utopique et les pires violences. Pour écouter les paroles de ces détenus d'un genre particulier, il est nécessaire de se détacher provisoirement de tout jugement moral. Au fil de ses entretiens, Guillaume Monod, pédopsychiatre, a constaté que le rapport des djihadistes à la religion n'est pas tant théologique ou politique que mythologique, car l'État islamique incarne un mythe qui plonge ses racines aussi bien dans la géopolitique contemporaine que dans l'histoire millénaire de l'islam. Deux questions parcourent cet ouvrage : Qu'est-ce qui pousse ces jeunes Français à partir, au péril de leur vie, pour un pays dont ils ignorent tout, à commencer par la langue ? Quelles ressources peut-on mobiliser face aux recruteurs d'une cause qui valorise aussi bien la fraternité et l'altruisme que les exécutions sommaires et les attentats-suicides ? Guillaume Monod est psychiatre, docteur en philosophie ; il travaille dans une maison d'arrêt en région parisienne.

Pourquoi un livre sur les vingt ans qui s'éloignent alors que, c'est bien connu, seuls les autres prennent des rides ? Combien de fois avons-nous prononcé le terrible Dis donc, elle a pris un coup de vieux, celle-là avant même de nous regarder dans le miroir ? Comment réagir lorsque, pour la première fois, une jeune fille vous offre sa place dans l'autobus ? Un conseil : l'âge, c'est sioux. Ça arrive tout doucement, sans se faire remarquer... Et puis, tout à coup, un beau matin, on a du mal à s'extraire de sa table de petit déjeuner. Alors, quand l'évidence vous tombe dessus, il faut savoir l'affronter avec lucidité : Je suis sexagénaire ! Et alors ? Brossant des tableaux à la fois crus et cruels du temps qui passe, du regard des autres qui change, des ravages de la chirurgie esthétique sur certaines, des maisons de retraite mouroirs, Viviane Blassel se met en scène et entame le défilé, sans hypocrisie, de tous les désagréments et répercussions que cette date fatidique de soixante ans implique. Avec un humour décalé, un franc-parler direct, elle jette un pavé réjouissant et caustique dans la mare. Et invite chacun à réfléchir : est-on ringard et à mettre au rancart en devenant senior ? Pour elle, sexagénaire alerte, c'est évidemment non.