La bioéthique est-elle un progrès ou un leurre ? Dominique Folscheid dissèque avec brio les ambiguïtés d’un concept qui bouscule nos valeurs et nos libertés.

« S'il est vrai qu'une philosophie digne de ce nom est avant tout un discours sur l'essentiel, qui se développe et se ramifie comme un arbre, ou éclate comme une fusée, avec plus ou moins de retard, la petite quantité des attitudes fondamentales doit corriger la pluralité indéfinie des oeuvres. » Cet ouvrage part de ceux qui ont réussi à faire cristalliser une approche, une attitude, un esprit, pour offrir au lecteur la reprise des étapes majeures de l'aventure de la pensée occidentale depuis Parménide jusqu'à Sartre et Bruaire en passant par Platon, Descartes, Spinoza, Kant, Marx, Nietzsche ou encore Bergson.

o Comment est née l'idéologie transhumaniste ?o Comment est-on passé de la volonté d'améliorer les conditions de la vie humaine au fantasme d'une nature humaine profondément modifiée ?o Le transhumanisme est-il une utopie réalisable ?o Quels en sont les fondements intellectuels ?o Quels sont les dangers d'une telle entreprise ?o Comment réhabiliter l'humanisme aujourd'hui ?Trois spécialistes, un médecin, un philosophe et un théologien, répondent ici aux questions que pose aujourd'hui ce sujet de société aussi crucial que fascinant.Un ouvrage accessible pour connaître et comprendre le transhumanisme.

Que dirait Jean de la Fontaine de la France d'Emmanuel Macron ? C'est à ce « en même temps » sautant par-dessus les âges que se livre ici, avec style, brio et malice, Dominique Folscheid. En nous prouvant qu'il ne saurait être de meilleur commentateur de notre chronique politique que notre immense fabuliste. Et en convoquant, en vingt-deux actes, son éternel bestiaire pour peindre, comme jamais, la drôle d'époque que nous vivons. Place, donc, au corbeau et au renard, à la cigale et à la fourmi. Mais aussi aux chauves-souris, ânes, chiens, loups, boucs, crapauds et autres créatures facétieuses, fantasques, tristes ou tragiques que nous croisons quotidiennement. Les bêtes peuplent la ménagerie que constitue notre actualité. Leurs aventures, bienfaits ou méfaits, se soldent, aujourd'hui comme hier, par des morales qui sont autant de tré

Nous vivons une profonde crise anthropologique.En 1968, la grande question était : « Comment faire l'amour sans faire d'enfants ? ». Elle s'est retournée depuis 1978, année de naissance du premier bébé-éprouvette, en : « Comment faire des enfants sans faire l'amour ? » - révolution inouïe au regard de l'histoire de l'humanité.La fabrication de ce bébé, conçu hors du corps humain, a peut-être ouvert la boîte de Pandore. Devenu accessible, notre génome est aussi devenu manipulable, modifiable, en attendant que les adeptes du transhumanisme le réécrivent pour produire un homme nouveau, un « posthumain » libéré des tares de notre condition, limitée et mortelle. Preuve est ainsi faite que l'engendrement, qui assure la transmission par la filiation, fait obstacle à la création. Celle de l'individu par lui-même, comme celle de la « posthumanité » rêvée.C'est cette effroyable dérive de notre civilisation que Dominique Folscheid analyse, alliant comme personne connaissance scientifique et réflexion philosophique.Un essai percutant, pour combattre dès aujourd'hui les cauchemars de demain.Professeur de philosophie émérite à l'université Paris-Est, codirecteur du Département d'éthique biomédicale du Collège des Bernardins, Dominique Folscheid a fondé en 1995 un enseignement de philosophie à destination des personnels de santé, devenu « l'École éthique de la Salpêtrière ». Il a notamment publié Sexe mécanique. La crise de la sexualité contemporaine (2002) L'Esprit de l'athéisme et son destin (2003) et contribué à Le Transhumanisme, c'est quoi ? (2018).

Après avoir vécu sur les deux mondes - Viridan et la Terre -, Séléné pense reprendre sa vie de lycéenne et se consacrer à Thomas, le musicien dont elle est amoureuse. C'est compter sans ses ennemis, les sectateurs de Marduk, qui veulent mettre la main sur la Foudre, une arme si puissante qu'elle pourrait mettre en danger les deux planètes.