Relativité générale, modèles d'univers courbes et dynamiques, explosion primordiale, mécanique de l'atome, physique quantique, trous noirs: pour dialoguer avec l'Univers, la pensée humaine emprunte la parole scientifique. La science est-elle pour autant capable de maîtriser le réel en l'enfermant dans ses équations ? Le monde n'est-il pas au contraire pleinement autonome ? Ce livre célèbre les triomphes de la science physique du XX° siècle en en présentant les aspects les plus significatifs, mais s'interroge aussi sur le rôle des concepts théoriques dans notre conception de la réalité.

Ce livre est né d'un mouvement de colère en entendant certains astrophysiciens s'exprimer comme si leurs modèles théoriques étaient capables de faire naître l'Univers, de reproduire la totalité de l'histoire cosmique et enfin d'engendrer la vie. Or le pouvoir quasi divin dont ces savants se prévalent ainsi est largement usurpé. Ils travestissent la vérité en interprétant des faits de façon tendancieuse et en arrivent à énoncer des contrevérités. Ainsi pervertie, la science dérive vers un spiritualisme malsain propre à créer la confusion entre physique des astres et métaphysique.

Au dire de certains savants, la science serait sur le point de découvrir LA théorie ultime de l'univers, qui permettrait à l'humanité de cerner les « lois de la nature », et de comprendre le pourquoi de notre existence, devenue le simple produit d'une intention mathématique ! Partageant le secret de la pensée divine, l'homme serait susceptible de créer l'Univers et de s'auto-engendrer ! Excédé par ce genre de discours, un scientifique réagit avec force, pour dénoncer la prise de pouvoir d'une science triomphaliste, incapable de reconnaître ses limites. Parcourant le paysage de la physique et de l'astrophysique, il montre que les succès de la science sont loin de conférer à cette dernière la toute-puissance. Et de s'interroger sur ce scientisme renaissant. Comment des hommes réputés intelligents peuvent-ils se laisser aveugler au point d'énoncer d'insupportables aberrations ? Réponse : la volonté dominatrice de la science est le reflet de celle que les hommes ne cessent d'exercer sur les femmes. Par exemple, la prétention du scientifique à créer le monde est le fait d'un homme prêt à ravir à la femme le pouvoir de donner la vie. Ainsi, dans ses égarements, la science peut alimenter la phallocratie ambiante de nos sociétés modernes. La guerre des hommes contre les femmes se muera-t-elle jamais en jeu d'échanges féconds ? Tant qu'il y aura des pommes, l'espoir demeure. À travers les siècles, Ève tend la main à Newton : quand donc ce dernier (dont la petite histoire raconte qu'il n'a pas « connu femme ») croquera-t-il le fruit offert ?