Le 27 octobre 1971, en plein coeur du Quartier latin, un nouveau cinéma ouvre ses portes : le Saint-André-des-Arts. Le succès des deux salles est fulgurant : les spectateurs plébiscitent une programmation qui affiche de jeunes auteurs qui interrogent la société post-soixante-huitarde. Derrière le succès du cinéma de la rue Saint-André-des-Arts officie un homme sensible et discret : Roger Diamantis. Il incarne bientôt la figure combative des exploitants indépendants du Quartier latin, malmenés par la puissance des grands circuits et du système de distribution des films. Le Saint-André-des-Arts, désirs de cinéma depuis 1971 relate le parcours d'un autodidacte qui a oeuvré pour maintenir un lieu dédié à un cinéma exigeant et novateur.

« Après dix siècles de présence au Sénégal, l'islam est loin d'épuiser ses offres de recherche et d'étude. L'état actuel de l'historiographie autorise à penser que les dimensions idéologique, politique et culturelle de la vie des continuateurs de l'oeuvre des pionniers de la diffusion de l'islam sont rarement convoquées et peu exploitées dans les problématiques de l'engagement politique, du nationalisme et de l'intégration des peuples. En mettant en évidence le modèle offert par Elhadji Ibrahima Niasse, affectueusement appelé Baye, l'auteur propose une grille de compréhension qui met le guide spirituel au coeur des préoccupations de sa société. » Extrait de la préface du Pr Abdoulaye Touré, Directeur de l'IFAN Ch. A. Diop

Cet ouvrage approfondit l'impact de l'éducation arabo-islamique sur la langue wolof au Sénégal, en s'intéressant particulièrement à la manière dont cette influence s'est développée au fil des siècles. Il retrace l'introduction de l'Islam dans le pays à travers les échanges avec les commerçants et érudits venus d'Afrique du Nord et du Moyen-Orient, illustrant comment cette religion s'est progressivement intégrée au tissu social et culturel sénégalais. L'auteur montre comment l'Islam a influencé non seulement les pratiques religieuses, mais aussi les normes sociales, les modes de vie, et les structures de pouvoir, en devenant un pilier de l'identité nationale. Dr Babacar NIANE met en lumière l'enrichissement du wolof par l'apport des terminologies islamiques, qui ont transformé le vocabulaire et les concepts de la langue. Ces influences linguistiques, issues principalement de l'arabe, ont façonné des aspects essentiels de la communication quotidienne et spirituelle au Sénégal, notamment à travers les pratiques soufies. Le livre aborde également l'évolution continue du wolof grâce à ses interactions avec l'arabe dans les domaines religieux, mais aussi dans la culture et l'éducation, soulignant la complexité et la richesse de cette relation linguistique. Par cette analyse, Dr NIANE démontre comment la langue wolof, en tant que vecteur de transmission culturelle et religieuse, a été profondément marquée par l'Islam et continue d'évoluer sous son influence.