Avec Militer pour la science, Sylvain Laurens offre une importante contribution à l’histoire de la rationalité et de la science, en analysant les mouvements et associations qui prétendent parler en leur nom depuis les années 1930 en France. L’auteur montre comment, des combats anticléricaux des années 1930 aux débats sur le principe de précaution, la défense de la science s’est constamment réinventée, entre autonomie et engagement politique.
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Militer pour la science
Depuis les années 1930, des savants s’engagent pour défendre la science comme pilier de la démocratie et du progrès social.
shield_question Foire aux questions
person_edit À propos de l'auteur
Sylvain Laurens est sociologue, directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) et chercheur au Centre Maurice Halbwachs. Spécialiste de la sociohistoire de l’État et des milieux d’affaires, il a notamment publié Les courtiers du capitalisme (Agone, 2015) et Les gardiens de la raison (La Découverte, 2020). Ses travaux portent sur les engagements politiques des scientifiques, les mouvements rationalistes et les rapports entre science, pouvoir et société. Militer pour la science s’inscrit dans cette démarche, offrant une analyse fine des luttes pour la défense de la raison et de l’autonomie scientifique en France.
newsmode Revue de presse
L’ouvrage de Sylvain Laurens nous présente une nouvelle figure : celle du savant s’engageant dans l’espace public pour défendre la science et sa « vision » rationaliste. Il met en lumière les structures sociales et les enjeux politiques qui sous-tendent ces engagements, souvent méconnus.
Militer pour la science retrace l’histoire des organisations rationalistes en France depuis 1930, en montrant comment la défense de la science a pu devenir un enjeu politique majeur. Sylvain Laurens y analyse les tensions entre autonomie scientifique et pilotage étatique, dans un contexte marqué par la montée des défiances envers les institutions.
Sylvain Laurens explique le déclin constant des associations rationalistes par la mutation de l’environnement intellectuel et politique. Son livre propose une mutation du rôle des sciences sociales pour réarmer la pensée des Lumières et la promotion de l’universalisme.
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