Comment les protestants rendent-ils leur culte à Dieu  ? Si les différents moments du culte sont fixés depuis longtemps, leur sens n'est pas toujours clair aujourd'hui, y compris pour les protestants eux-mêmes. Ce livre, qui réunit des auteurs divers autour des enseignants de la Faculté de théologie de l'Université de Genève, se propose de faire le point. Il reprend les différents moments liturgiques du culte, en interroge le sens et en sonde la pertinence pour la vie communautaire des croyants.  

Notre choix s'est délibérément porté sur les poèmes de François de Cornière. Mais l'oeuvre en prose de l'auteur de Boulevard de l'océan, En principe, La terre ronde ou La surface de réparation participe d'une même démarche. D'un même parcours. La présente anthologie regroupe des extraits de quatre livres de François de Cornière : C'est à cause du titre (1981), Tout doit disparaître (1984), Tout cela (1992), Des cailloux qui flottent (1996). Elle est complétée par vingt-cinq poèmes écrits entre 1992 et 1996, jusqu'alors inédits. C'est un survol de vingt ans de poésie que propose ce recueil.

Karl Barth (1886-1968) et Rudolf Bultmann (1884-1976) figurent certainement parmi les penseurs protestants les plus influents du XXe siècle. Au centre de leur réflexion se trouve la question de la possibilité et du sens du discours humain sur Dieu. Tous deux insistent dès le début des années 1920 sur l'« impossible possibilité » de cette entreprise. Leur réflexion a marqué une véritable révolution intellectuelle, bien au-delà de la théologie protestante, en rappelant que la réalité de Dieu ne peut jamais être dite que sous une forme paradoxale. Le livre de Christophe Chalamet part à la recherche des sources de cette forme de pensée. Il rompt avec les idées convenues sur la rupture radicale que représenteraient les positions de Barth et de Bultmann pour montrer que tous deux héritent d'un théologien méconnu en francophonie, Wilhelm Herrmann (1846-1922). Ce livre profondément novateur offre un accès original à l'une des périodes les plus fructueuses de la pensée protestante, devenue classique en raison même de son caractère révolutionnaire.