Le monachisme, manière de vivre l'ascétisme chrétien, est apparu dans la seconde moitié du IIIe siècle dans la partie orientale de l'Empire romain. Véritablement institutionnalisé à partir du IVe siècle, il n'a cessé de former jusqu'aujourd'hui une composante essentielle du christianisme. Une composante qui recouvre des réalités diverses dans le temps comme dans l'espace. De l'essor des abbayes aux ordres mendiants, des copistes aux missionnaires, Bernard Hours s'attache à retracer l'histoire de celles et ceux qui, au sein du catholicisme, ont voulu mener une vie entièrement vouée à Dieu, toutes ces formes de vie consacrée, réglementée et formalisée hors du cadre paroissial, en communautés fraternelles.

Les villes françaises, au lendemain d'un xvie siècle marqué par la Réforme et les guerres de religions, se couvrent d'un « blanc manteau » de couvents et de monastères. Paris, nouvelle Rome, est exceptionnelle et exemplaire : capitale politique et culturelle, la ville porte une dynamique religieuse rayonnante. Les fondations nouvelles, suscitées par la réforme catholique, se multiplient à côté des anciennes abbayes médiévales qui exercent leurs droits seigneuriaux sur une grande partie du territoire urbain. Congrégations et ordres religieux sont des acteurs essentiels de la vie de la cité. Au coeur de la spéculation immobilière, leurs terrains sont l'objet de convoitises et chacun de leurs établissements représente un potentiel de production, de consommation, d'emploi et d'assistance. Les réguliers participent aux cérémonies civiques et portent les prières de la cité. Protégés des rois et des grands, conscients de leur pouvoir et de leur influence, ils contribuent pourtant à l'insurrection de la Ligue et prennent une part décisive à la dynamique de la réforme catholique par le biais de leurs prédicateurs et confesseurs. Avec eux, les Parisiens, et les Parisiennes, atteignent un taux d'alphabétisation très supérieur à la moyenne nationale. Paris doit également à leurs bibliothèques et à leurs savants une bonne part de son rayonnement dans la République des Lettres. Grâce à Bernard Hours, nous comprenons mieux comment ces femmes et ces hommes, qui ont voulu vivre hors du monde, ont aussi été des acteurs incontournables de la vie culturelle, économique et sociale de la cité.

Des normes morales contradictoires s'affrontent dans le monde contemporain et semblent avoir un rôle de plus en plus déterminant aux différentes échelles individuelles et collectives ainsi que dans les champs politique, social, économique. Les processus de moralisation du capitalisme sont analysés sous quatre angles. Cette démarche intègre également la pandémie du printemps 2020.

Cet ouvrage rassemble un peu plus d'une quinzaine de contributions sur la place de l'enfant au coeur de la société européenne du xvie au xviiie siècle. Prononcées à l'occasion d'un colloque tenu à Lyon en juin 2005, elles sont un hommage à Jean-Pierre Gutton autant qu'un état des problématiques actuelles sur la question de la petite enfance.Des orphelins sans refuge aux monarques en herbe, des vertueuses enfances de saints aux pauvres adolescences des villes, des marâtres sans coeur aux pieuses fondatrices d'oeuvres, des prêtres soucieux de catéchèse aux médecins intéressés par la santé publique, tout un univers enfantin ou préoccupé de questions enfantines s'offre à l'analyse d'une identité sociale aux limites trop souvent insaisissables. L'enfance, conçue comme un temps de la vie, conçue également comme une manière d'être au monde sous le regard de l'adulte, se voit ici déclinée dans son rapport au catholicisme et à la maladie. Cette enfance est vue de salut par sa contemplation d'abord, grâce à sa personnification dans la Trinité ou dans la Sainte Famille. Elle l'est aussi par l'engagement dévot et sincère qu'elle présuppose, que ce soit dans l'assistance aux pauvres ou dans l'éducation. Pour tout cela, mais aussi en raison de sa fragilité irréductible face à un monde jugé souvent hostile, cette enfance est cause d'inquiétude et de combats. Que l'on considère ces jeunes chrétiens captifs en terre musulmane aussi bien que ces petites vies confrontées à des mises en nourrice systématiques ou aux assauts de la variole, l'adulte se montre au fil des siècles de plus en plus soucieux de protection, tant spirituelle que médicale. Cet ouvrage invite donc à suivre des itinéraires originaux et multiples mais qui, pour la plupart, mettent en scène des soucis similaires de protection et d'éducation, dans l'espoir de préparer l'enfance à l'entrée dans le monde des adultes.

The Power that's Ours is an interactive book with eleven "Fun Time'' activities. The book can be read as a story or used as an introductory guide to goal-setting, visualisation, and affirmation. Just as Joel and Jina are taught about setting and achieving their goals - with the emphasis on having fun - the reader is also guided through the process while enjoying the siblings' adventures. The Power that's Ours is a follow up to The Magic that's Ours which introduced children to the wonders of their imaginations.

La globalisation modifie profondément la nature des formes d'identités et d'altérités des hommes en société. Cet ouvrage analyse les processus de globalisation dans les domaines de la santé, du travail, de la sécurité, de l'éthique et de la moralité humanitaire. Ils sont portés par des acteurs idéologiques tels que les femmes, l'étranger, le pauvre, les ONG. Une démocratie de consommateurs d'émotions remplace les sujets politiques. Ces mutations interpellent les anthropologues du présent.

Face au règne hégémonique d'un capitalisme financier globalisé particulièrement brutal, la quête manifeste d'une autre économie sociale, solidaire, alternative se développe aujourd'hui. Quelles sont les limites de l'exploitation tolérable et les contestations possibles ? La légitimité de l'accumulation et les conditions morales de la redistribution sont ici interrogées à travers différentes époques et en différents lieux.

Et si Louis XV avait été un stratège bien plus subtil qu’on ne l’imagine ? Louis XV et sa Cour de Bernard Hours revisite le règne du Bien-Aimé, loin des clichés d’une monarchie décadente.

Que véhicule la dette et quels en sont les principaux acteurs ? La dette est indissociablement sociale et économique. Quelles sont les modalités du partage de la dette et les contraintes qu'elle génère ? Sont abordés ici les dimensions symboliques et politiques de la dette dans diverses sociétés ainsi que le caractère sexué de la dette des femmes. Entre dettes qui peuvent se solder et celles dont la durée est sans fin, l'analyse de la dette pose un défi aux économistes et anthropologues.

Ce livre, le premier à réunir des études sur les différentes vocations de Mérimée, invite à redécouvrir une oeuvre dont l'originalité a partie liée avec son inscription dans plusieurs domaines culturels. A la redécouvrir, parce que, peu fréquentée par les chercheurs pendant la dernière trentaine d'années, elle est restée captive d'idées reçues séculaires - «sécheresse», «froideur», position «réactionnaire» - qui continuent encore à en fausser l'approche. Aussi les auteurs de ce livre se proposent-ils d'élaborer une image nouvelle de Mérimée, adaptée à la sensibilité de notre époque. A travers les évocations des travaux de l'inspecteur général des Monuments historiques, d'une fécondité insoupçonnée du public, des écrits de l'historien connus seulement des initiés, à travers la relecture de la production de l'écrivain, telle que l'organisent son imaginaire passionné et ses courageux paris esthétiques, se dessine le profil d'une oeuvre ouverte sur l'avenir par la pluralité de ses perspectives, prête à se renouveler dans les confrontations que sollicite son intransigeante singularité.,Ont collaboré à cet ouvrage Françoise Bercé, Yves-Marie Bercé, Pierre Brunel, Michel Cadot, Scott Carpenter, Jacques Chabot, David Charles, Ludmila Charles-Wurtz, Anne Clancier, Valérie-Angélique Deshoulières, Antonia Fonyi, Isabelle Gabolde, Joël Gilles, Francis Marcoin, Claude Millet, Thierry Ozwald, Daniel Pageaux, Paule Petitier, Georges Poisson, Olivier Poisson, Gwenhaël Ponnau, Anne-Marie Reboul, Michel Sandras. Publié avec le concours de l'Université Paris-7.

Découvrez Pico Bogue, un petit garçon espiègle dont les questions et les bêtises transforment le quotidien en aventure hilarante et tendre. Une BD jeunesse culte, entre humour décapant et philosophie enfantine, à savourer en famille !

Je m'appelle Gina Moretti, mais vous me connaissez probablement mieux sous le nom d'Angel Dare. Vous en faites pas, je n'en parlerai à personne. J'ai tourné mon premier film X à l'âge de vingt ans, même si à l'époque, j'avais menti devant la caméra et prétendu en avoir dix-huit. Mais contrairement à bon nombre de filles avec lesquelles j'ai bossé, j'ai été assez maligne pour raccrocher. Le problème, c'est qu'à l'instar d'un catcheur ou d'un voleur de bijoux, je me suis laissé tenter par un retour. Je n'avais aucune idée que j'allais finir coincée dans un coffre de bagnole.

En Provence, dans les années trente. On ne pourrait imaginer deux hommes plus dissemblables que Charles Inard et Arsène Fregi. L'un, négociant en huile d'olive à Marseille, est doux et affable, autant que l'autre, étudiant en droit à Aix-en- Provence, est arrogant et arriviste. Tout les sépare et pourtant ils ont le même père, le comte Cyprien Inard des Baux, et ils ont en commun d'avoir été renié par lui : Arsène est le fruit honteux d'un amour ancillaire et Charles a entaché la noble lignée familiale en épousant la fille d'un santonnier. La malédiction paternelle pèse sur le destin des deux frères. Ils s'ignorent jusqu'à ce que les soubresauts de l'histoire les jettent dans des camps opposés. Quand viendra l'heure des règlements de compte, le patriarche ne sera pas épargné... Écrivain aux multiples facettes, Édouard Brasey a exploré avec succès les genres romanesques les plus divers. Il nous livre ici une fresque familiale et historique foisonnante, qui commence comme un conte de Noël et se termine en tragédie.