L'Islam, politique et croyance
" La vie du monde qui professe la religion musulmane ne peut pas s'expliquer entièrement, loin de là, par la doctrine musulmane. Je me refuse à considérer l'Islam comme une totalité conceptuelle, un système d'idées, de pratiques, qui serait le noyau de tous les comportements, publics et privés. C'est pour cela que j'aime mieux parler des musulmans que de l'Islam, quoique j'accorde également un grand intérêt, sur un autre plan, à la doctrine, à la foi et aux rituels qui leur sont liés.
" Cette série d'articles s'inspire de ces idées générales pour essayer de démontrer les mécanismes des rapports entre la doctrine de l'Islam et le comportement, les structures politiques, sociales, culturelles de ce qu'on appelle le monde musulman. Mais la " doctrine musulmane " elle-même est rarement conforme en tous points à l'Islam de départ. Je ne me borne donc pas à une période particulière de l'histoire musulmane. Certains articles traitent de la structure de l'ensemble des sociétés musulmanes, depuis les origines jusqu'à nos jours. D'autres traitent plus particulièrement des sociétés musulmanes contemporaines. "
M.R.
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" Cette série d'articles s'inspire de ces idées générales pour essayer de démontrer les mécanismes des rapports entre la doctrine de l'Islam et le comportement, les structures politiques, sociales, culturelles de ce qu'on appelle le monde musulman. Mais la " doctrine musulmane " elle-même est rarement conforme en tous points à l'Islam de départ. Je ne me borne donc pas à une période particulière de l'histoire musulmane. Certains articles traitent de la structure de l'ensemble des sociétés musulmanes, depuis les origines jusqu'à nos jours. D'autres traitent plus particulièrement des sociétés musulmanes contemporaines. "
M.R.
Maxime Rodinson
Maxime Rodinson (1915–2004) fut l’un des plus grands **orientalistes** et **sociologues** français du XXe siècle. Fils d’immigrés juifs russes, il se forma à l’École des langues orientales et devint un spécialiste reconnu du monde arabe et musulman, enseignant l’éthiopien ancien et l’ethnologie du Proche-Orient. Engagé politiquement, il fut membre du Parti communiste avant d’en être exclu en 1958. Ses travaux, notamment sur *Mahomet* et le conflit israélo-arabe, ont marqué la recherche en sciences sociales. Rodinson alliait une érudition rigoureuse à un engagement humaniste, ce qui fait de son œuvre une référence incontournable.
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