Le "duende" c'est le "pouvoir mystérieux que chacun ressent et qu'aucun philosophe ne peut expliquer". Car la conférence elle-même est une démonstration de duende.
Découvrez Jeu et théorie du duende de Federico Garcia Lorca, une plongée envoûtante dans l’âme de l’Andalousie et la magie du duende, ce pouvoir mystérieux qui anime l’art et la création.
Texte d'une conférence prononcée en 1930, Jeu et théorie du duende "donne une leçon simple sur l'esprit caché de la douloureuse Espagne." Mot espagnol sans équivalent français, le "duende" dérive, au sens étymologique du terme, de l'expression : "dueño de la casa" (maître de la maison). Le duende serait un esprit qui, d'après la tradition populaire, viendrait déranger l'intimité des foyers. Son second sens est enraciné dans la région andalouse. Le duende désignerait alors "un charme mystérieux et indicible", rencontré dans les moments de grâce du flamenco, apparentés à des scènes d'envoûtement. Ces significations se rejoignent dans l'évocation d'une présence magique ou surnaturelle. Le duende provient du sang de l'artiste. "C'est dans les ultimes demeures du sang qu'il faut le réveiller", écrit Lorca. Le duende serait une sorte de vampirisation qui injecterait un sang neuf à l'âme. De ce fait, il flirte avec la mort. En tant que forme en mouvement, García Lorca énonce que "le duende est pouvoir et non oeuvre, combat et non pensée". Là où le duende s'incarne, les notions d'intérieur et d'extérieur n'ont plus lieu d'être. Si le duende est universel et concerne tous les arts, c'est dans la musique, la danse et la poésie orale qu'il se déploie pleinement, puisque ces arts nécessitent un interprète. Or, le duende n'existe pas sans un corps à habiter. Ce minuscule décalage du regard qui donne à voir l'intervalle entre les choses, bouleverse le mode de pensée cartésien.Edition bilingue.
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Ce livre offre une exploration unique du duende, concept clé de la culture andalouse, entre charme mystérieux et force créatrice. Lorca y mêle poésie, philosophie et tradition pour révéler ce qui échappe à la raison. Une lecture qui transforme notre regard sur l’art et l’émotion.
Lorca y aborde l’art comme combat, la mort comme compagne de la création, et l’Andalousie comme terre de contrastes. Il évoque aussi la musique, la danse et la poésie orale, où le duende s’incarne pleinement, brisant les frontières entre intérieur et extérieur.
À tous les passionnés d’art, de poésie et de culture espagnole. Les artistes, musiciens ou danseurs y trouveront une réflexion profonde sur l’inspiration, tandis que les amateurs de littérature découvriront un texte lyrique et accessible, porteur d’une magie universelle.
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Ce texte, écrit et prononcé entre 1930 et 1934 en Amérique latine, est généralement considéré comme une conférence. L'objet de cet article est de questionner la catégorie littéraire et/ou esthétique sous laquelle il convient de ranger l’œuvre de Federico García Lorca Jeu et théorie du duende.
Ce je-ne-sais-quoi qui fait l'Espagne - ou plutôt l'Andalousie - c'est le duende. Cette force créatrice, prélude aux plus grandes créations artistiques, source du flamenco et de la musique andalouse, ne pouvait que toucher l’artiste Jacques Higelin.
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