Des hommes nus, vivant parfois à même le sol, ignorant le feu et se nourrissant de viande crue, une communauté de « sauvages » qui fait irréversiblement penser aux aborigènes décrits par Sigmund Freud dans Totem et Tabou. A la différences près, que ces sauvages observés de l'intérieur par l'ethnologue et ethnographe Hans Staden, peuvent également s'avérer être des sauvages féroces, cannibales ou anthophages... «Dans l'histoire de l'ethnologie, on connaît peu d'aussi beaux cas d'observation participante.» Emmanuel Todd, Le Monde. « Ce n'est pas le seul document qui nous ait permis de connaître les coutumes cannibales de certains peuples d'Amérique, mais l'intérêt du récit de Staden vient de ce qu'il a vécu, de l'intérieur, la situation d'un guerrier vaincu. » Stéphane Deligeorges, Nouvelles littéraires. « Un extraordinaire document connu depuis longtemps, mais resté dans les archives, qui nous montre la rencontre de l'Occident du XVIe siècle avec les cultures anthropophages. » Catherine Clément, Le Matin. Format professionnel électronique © Ink Book édition.

Contemporain de Confucius, Lao-Tseu est considéré a posteriori comme le père fondateur du taoïsme et l'auteur reconnu du Livre de la Voie et de la Vertu (Tao T King) Nous proposons ici une édition peu commune du Tao T King de Lao-Tseu, traduit par Jules Besse, d'après l'édition originale de Ernest Leroux, Paris, 1909, avec une notice historique sur Lao-Tseu (tirée des Mémoires Historiques de Sse-ma-tsien). Format professionnel électronique © Ink Book édition.

Un jeune garçon, un héron cendré mystérieux, et une aventure qui mêle nature et imagination. Franck et le héron cendré invite les enfants à découvrir la beauté des oiseaux et l’importance de préserver leur environnement.

Carine, Viviane, Hervé, Arnaud et Thierry ont un point commun : ils aiment la nature et surtout la forêt et ses animaux ! Mais voici que ceux-ci commencent à disparaître, piégés par un braconnier, traqués par un équipage de chasse à courre. Les enfants décident de secourir les bêtes des bois. Ils choisissent un surnom : les Resforétis. Et c'est le début de leurs aventures... Réussiront-ils à protéger les martres contre le braconnier Lapouge ? Parviendront-ils à sauver la vie du jeune cerf que pourchassent les veneurs et la meute ? Un roman passionnant, qui plaira à tous ceux qui aiment l'aventure et s'intéressent à la protection des animaux de nos forêts.

J'ai rencontré le Mexicain, un matin d'été à Paris. Il m'a conté une histoire passionnante, qui demeure vivace dans mes souvenirs et dans mon coeur. J'ai la conviction que les aventures de Rufino, le chef de bande, et de ses acolytes Vicente et Miguel, sont authentiques. D'ailleurs, en 1910, les Indiens se sont réellement révoltés contre leurs oppresseurs. Des Français ont aussi quitté Barcelonnette, petite ville des Alpes-de-Haute-Provence, pour chercher fortune au Mexique. Parmi eux, se trouvait une femme qui maniait le fusil comme un Gaucho... Le Mexicain n'a pas menti. Il doit vivre encore dans son village près d'un arroyo, non loin de la sierra où se déroula une lutte farouche et émouvante.

La Mata, c'est la forêt amazonienne, l'enfer vert où la crainte règne sur les hommes et les animaux. Les Indiens ont peur du vomito negro, les contrebandiers ont peur des gardes armés, les chercheurs d'or de l'anaconda et de l'araignée veuve noire. Le caïman fuit les piranhas, et le jaguar rugit d'effroi à l'approche des Marabountas... Le grand-père de Luis avait eu peur. Le père de Luis avait eu peur. Maintenant, Luis aussi a peur. Pourtant, après avoir quitté la Mata, il y revient avec son ami Otàvio. Pourront-ils y vivre, finiront-ils par y trouver la fortune, le bonheur ou la paix ?