La droite défend les institutions, et la gauche les occupe. Le grand public, qui n'y pense guère, ne les critique pas. La France aurait donc enfin trouvé son régime. Mais d'abord quel régime ? On ne peut pas appeler République l'abandon total du pouvoir, et sa concentration totale au profit d'un chef élu. Ou alors le mot n'a aucun sens. Donc, première constatation, la Ve République n'existe pas. À vrai dire, on ne devrait même plus parler de Constitution. Le document qui fait autorité en cette matière, la Déclaration des Droits de l'Homme de 1789, précise qu'une société dans laquelle la séparation des pouvoirs n'est pas assurée n'a pas de Constitution. Or, tel est exactement notre cas. Quant à la Constitution de 1958, ses intentions n'étaient pas toutes pures, mais c'est une justice à lui rendre qu'elle n'avait pas prévu le système qu'elle a engendré. La réalité politique est celle d'une monarchie absolue, pas plus féroce d'ailleurs que celle de Louis XVI : en fait, très faible. Car la force (à moins de recourir à un système totalitaire) ne pourrait venir que de la démocratie, laquelle est réduite à un abandon qui n'apporte nul soutien. D'où résulte que l'omnipotence monarchique a été parfaitement à son aise, pour ne pas faire grand-chose, aux temps de la prospérité facile. Avec le général de Gaulle, son immobilité fut majestueuse et, avec G. Pompidou, paisible. Mais la crise mondiale a commencé en 1974, et les deux autres Présidents allaient avoir devant eux les tâches les plus rudes. Beaucoup plus rudes que la monarchie n'était capable d'en affronter, avec la douteuse aristocratie qui la seconde et l'influence. Elle s'est donc attaquée à des changements politiques, c'est-à-dire dans une large mesure artificiels, forcément décevants, et qui caractérisent aussi bien le septennat de V. Giscard d'Estaing que celui de F. Mitterrand jusqu'à ce jour. L'épreuve provoquera-t-elle une réforme du système ? C'est possible, car les perspectives sont assez sombres pour susciter une réflexion, même en haut lieu.

Et si tu devenais le·la prochain·e entrepreneur·e de ta génération ? Tu te demandes si ton âge est un frein pour te lancer ? Rassure-toi, peu importe ton parcours, l'entrepreneuriat peut te permettre de réaliser tes ambitions. Dans ce livre, Philippine partage son histoire, ses succès, ses doutes et les leçons qu'elle a tirées de son expérience. Elle te donne des conseils concrets pour dépasser tes peurs, sauter le pas, te relever après une chute, rire de tes erreurs et avancer avec confiance. Tu trouveras aussi des astuces pour concilier ton projet et tes autres obligations, convaincre tes proches ou encore affronter les critiques. Tes différences peuvent devenir tes plus grandes forces. Ce livre t'invite à croire en toi, à transformer tes idées en actions et à tenter l'aventure de l'entrepreneuriat. Parce qu'au fond, tout commence par une conviction, un désir de changement et le courage de ne jamais abandonner. Alors, si tu as les idées et cette petite voix qui te dit « pourquoi pas moi ? », ose !

o La frivolité pure de la droite n'excède pas toujours celle que la gauche dissimule mieux grâce au mariage fécond qu'elle a contracté avec le pédantisme. o La notion de dialectique fournit, en particulier à certaines catégories d'intellectuels ou assimilés, tout à la fois le pain, la brioche et la tarte à la crème. o Nul ne conteste que Hegel se soit rendu un peu ridicule en niant par la philosophie l'existence d'une planète entre Mars et Jupiter, très peu de temps avant qu'un astronome n'y découvrît justement Cérès. o André Breton prenait l'escalier ou l'ascenseur comme n'importe qui, sans tenter d'accéder à l'étage par la puissance irrationnelle du rêve, et il payait ses impôts sans effacer le percepteur par la vertu de l'envoûtement magique. o Gilbert Lely dépeint en termes exaltés le marquis de Sade comme le héros libérateur des grandes audaces de la passion et de l'esprit. Cependant, il tient à le voir aussi comme un martyr, injustement persécuté. Il s'attache donc avec une ferveur non moindre à prouver que ce héros n'a commis en fait que quelques peccadilles. o L'histoire des idées politiques pourrait commencer au XVIIIe siècle sans perdre beaucoup (elle pourrait également s'y arrêter avec avantage). o Marx, malgré tout, n'est pas né d'une vierge, ni exempt des faiblesses humaines. o Selon les dispositions d'esprit actuelles, la gauche en prenant le pouvoir inviterait Louis XVI à constituer avec ses fidèles un parti d'opposition. Les fermiers généraux en assureraient le financement. o La démocratie n'est tout de même pas nécessairement la religion des frères ignorantins. o Les économistes se sont trompés dans leurs prescriptions sept ou huit fois sur dix, selon l'évaluation autorisée, et sans doute bienveillante, d'Alfred Sauvy, qui est des leurs. En attendant le démenti des faits, leurs calculs se révèlent au moins efficaces pour protéger l'État contre l'intervention de l'évidence profane.