En pleine paranoïa pandémique, un jeune journaliste québécois vient débusquer le septuagénaire Claude Lemieux chez lui pour le faire parler des folles années 1970. C'est Hosanna qu'il réveille, ancêtre drag, « coiffeur le jour, bitch la nuit », figure naguère flamboyante, puis triste témoin du gay Montréal, de ses fêtes et ses défaites. Et tandis que l'interview vire au marathon - et que le niveau de la bouteille de gin descend - sans jamais faire la leçon, la « Shéhérazade des pauvres » (se) raconte et Tremblay alerte. Il n'est pas encore temps de s'endormir sur les libertés arrachées à pleine dents.

Ce livre propose plusieurs analyses approfondies sur la notion d'orientalisme, dont les prémices en Europe remontent au Moyen-Âge. Terme auquel, dès le départ, on attribue deux significations : l'une que l'on peut qualifier de savante, fondée sur un apprentissage plus ou moins rigoureux, mais toujours laborieux des langues de l'Orient musulman, l'arabe d'abord, le turc et le persan ensuite ; l'autre que l'on peut qualifier de littéraire, et, plus largement, artistique, mettant ce même Orient, tantôt réel, tantôt rêvé, au centre de l'oeuvre.